№547009Добавлено: Вс 16 Авг 20, 14:45 (4 года тому назад)
Анабхогин
Не поделитесь ли инфой про настоящих джайнов - где они и какие, и как вам удалось с ними познакомиться? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Современные материалисты - это кто? Не могли бы вы назвать фамилии самых известных идеологов "современного материализма"?
Я, например.
Вы идеолог своего собственного современного материализма? Почему-то совсем не удивительно.
У меня есть вдохновитель — Михаил Веллер. Его энергоэволюционизм — современный материализм.
Вау! Веллер - такой милый фантазёр. Впрочем, фантасты разные хороши, фантасты разные нужны. Хорошо, что они вдохновляют людей задумываться о своей жизни. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Анабхогин
Не поделитесь ли инфой про настоящих джайнов - где они и какие, и как вам удалось с ними познакомиться?
Информации в Интернете предостаточно.
Ну, интернетное чтение - это знакомство очень поверхностное. Веллер тоже вон много чего написал, но ничего из этого нет на самом деле. Впрочем, почитать про теории джайнов в их источнике - да, это лучше, чем знать о них только по отзывам древних буддистов, многие из которых были "экс-джайнами". _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Вс 16 Авг 20, 14:59), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Анабхогин
Современные материалисты - это кто? Не могли бы вы назвать фамилии самых известных идеологов "современного материализма"?
Я, например.
Вы идеолог своего собственного современного материализма? Почему-то совсем не удивительно.
У меня есть вдохновитель — Михаил Веллер. Его энергоэволюционизм — современный материализм.
Вау! Веллер - такой милый фантазёр. Впрочем, фантасты разные хороши, фантасты разные нужны. Хорошо, что они вдохновляют людей задумываться о своей жизни.
В энергоэволюционизме нет фантастики. Есть факты и масштабное предположение, которое логически вытекает из этих фактов.
Современные материалисты - это кто? Не могли бы вы назвать фамилии самых известных идеологов "современного материализма"?
Я, например.
Вы идеолог своего собственного современного материализма? Почему-то совсем не удивительно.
У меня есть вдохновитель — Михаил Веллер. Его энергоэволюционизм — современный материализм.
Вау! Веллер - такой милый фантазёр. Впрочем, фантасты разные хороши, фантасты разные нужны. Хорошо, что они вдохновляют людей задумываться о своей жизни.
В энергоэволюционизме нет фантастики. Есть факты и масштабное предположение, которое логически вытекает из этих фактов.
О! Масштабные предположения - это и есть самая крутая фантастика. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Если рассматривать историю буддизма только в ракурсе социальной институции, то в общем всё верно изложено:
1. Буддизм возникает среди йогинов-отшельников как отельная этико-философская школа
2. Формируется монашеская община, живущая на подаяния местных жителей, так же как и другие общины "духовной самодеятельности" - эти общины отличали себя от "духовных профессионалов" i.e. брахманов, которые жили в домах с семьями и исполняли ритуалы "как положено", а также по заказу селян.
3. В следствие популярности среди молодёжи из высших классов общества буддизм и буддийские общины распространяются, их взаимоотношения усложняются, вырастает структура, в которой светская власть играет немаловажную роль.
4. Поддержка светской власти обеспечивает торжество буддизма в стране или крае (так было в древности, так и сейчас - самый яркий пример в Таиланде).
5. Потеря поддержки светской власти ведёт к ослаблению общин и постепенному их исчезновению, если они не получают "подпитки" от местного населения (так как по закону Будды общины могут существовать только в mutual connection с социумом).
Если рассматривать историю буддизма только в ракурсе социальной институции, то в общем всё верно изложено:
1. Буддизм возникает среди йогинов-отшельников как отельная этико-философская школа
2. Формируется монашеская община, живущая на подаяния местных жителей, так же как и другие общины "духовной самодеятельности" - эти общины отличали себя от "духовных профессионалов" i.e. брахманов, которые жили в домах с семьями и исполняли ритуалы "как положено", а также по заказу селян.
3. В следствие популярности среди молодёжи из высших классов общества буддизм и буддийские общины распространяются, их взаимоотношения усложняются, вырастает структура, в которой светская власть играет немаловажную роль.
4. Поддержка светской власти обеспечивает торжество буддизма в стране или крае (так было в древности, так и сейчас - самый яркий пример в Таиланде).
5. Потеря поддержки светской власти ведёт к ослаблению общин и постепенному их исчезновению, если они не получают "подпитки" от местного населения (так как по закону Будды общины могут существовать только в mutual connection с социумом).
Полностью согласен.
Но такой социологический взгляд - это только один и довольно узкий ракурс. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Поэтому, если говорить с социологической точки зрения, то причиной"упадка индийского буддизма" можно полагать его академичность - то есть именно ту чистоту и "незагаженность" местными религиозными отложениями, которая вам так нравится, если я вас правильно понял.
А вот тут у меня иная точка зрения. По тому что мне встречалось из объяснений истории брахманизма, его академичность в период Будды еще не была так развита. Возможно и были уникальные толкователи и учителя, но их было мало. В основном брахманизм был в упадке. И этот упадок влияния брахманизма отмечают многие.
Не знаю на счет загаженности, что Вы подразумеваете под этим.
Современные материалисты - это кто? Не могли бы вы назвать фамилии самых известных идеологов "современного материализма"?
Я, например.
Вы идеолог своего собственного современного материализма? Почему-то совсем не удивительно.
У меня есть вдохновитель — Михаил Веллер. Его энергоэволюционизм — современный материализм.
Вау! Веллер - такой милый фантазёр. Впрочем, фантасты разные хороши, фантасты разные нужны. Хорошо, что они вдохновляют людей задумываться о своей жизни.
В энергоэволюционизме нет фантастики. Есть факты и масштабное предположение, которое логически вытекает из этих фактов.
О! Масштабные предположения - это и есть самая крутая фантастика.
Хорошо, пусть это будет разновидностью научной фантастики.
Анабхогин
Не поделитесь ли инфой про настоящих джайнов - где они и какие, и как вам удалось с ними познакомиться?
Информации в Интернете предостаточно.
Ну, интернетное чтение - это знакомство очень поверхностное. Веллер тоже вон много чего написал, но ничего из этого нет на самом деле. Впрочем, почитать про теории джайнов в их источнике - да, это лучше, чем знать о них только по отзывам древних буддистов, многие из которых были "экс-джайнами".
Чего именно нет? Того, что психическая деятельность обусловлена телесной (ключевая идея материализма)? Так это давно доказанный факт.
Современные материалисты - это кто? Не могли бы вы назвать фамилии самых известных идеологов "современного материализма"?
Я, например.
Вы идеолог своего собственного современного материализма? Почему-то совсем не удивительно.
У меня есть вдохновитель — Михаил Веллер. Его энергоэволюционизм — современный материализм.
Вау! Веллер - такой милый фантазёр. Впрочем, фантасты разные хороши, фантасты разные нужны. Хорошо, что они вдохновляют людей задумываться о своей жизни.
В энергоэволюционизме нет фантастики. Есть факты и масштабное предположение, которое логически вытекает из этих фактов.
О! Масштабные предположения - это и есть самая крутая фантастика.
Хорошо, пусть это будет разновидностью научной фантастики.
Сюда-то ты чего приперся, фантаст? На других буддийских форумах забанили, а тут терпят твои сочинения на тему буддизма?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
