№252782Добавлено: Вт 01 Сен 15, 14:50 (10 лет тому назад)
А капалики как появились? В 10-м н.э. веке, как подражание обезьянок буддийским монахам, медитировавших на кладбищах? _________________ Буддизм чистой воды
А капалики как появились? В 10-м н.э. веке, как подражание обезьянок буддийским монахам, медитировавших на кладбищах?
Носившие череп убитого брахмана ради искупления греха (без всякой тантры) - ничего не решали. Равно как и носильшики трупов, неприкасаемые, занимавшиеся магией и жившие на кладбищах. Шиваитские же тантрики - конечно же, подражали буддийским, как исторически первым.
А капалики как появились? В 10-м н.э. веке, как подражание обезьянок буддийским монахам, медитировавших на кладбищах?
Виджняна-Бхайрава-Тантра - это тантра капаликов, цикл Бхайравы. И там заимствованная из буддизма специфическая философия пустотности, специфическая нагарджунистская фразеология.
№252795Добавлено: Вт 01 Сен 15, 16:25 (10 лет тому назад)
Нагарджуна: подобно сну, подобно иллюзии, подобно городу гандхарвов
Виджняна-Бхайрава-Тантра: подобное миражу, как майа, подобное сну, как мираж города гандхарвов
Вот и вся Капалика.
Вторичная переделка учения Праджняпарамиты и Нагарджуны.
Из буддизма в тантре пустота, а из шиваизма - йога с божествами.
Религию определяет вероучение. Заимствования из буддизма - определяющие, фундаментальные.
Всё определяет.
Нет. Образы могут быть любыми, вероучение - нет. Образы второстепенны, вероучение определяет всё.
Воззрение важнее всего. Но при обучении воззрению важно и всё прочее, так как оно влияет на понимание воззрения. В буддийской тантре с очень большим трудом можно разглядеть буддийское "вероучение". Например, даже вы не понимаете, что такое "пустота пустоты", и смешно спорите на эту тему. У вас пустота, понятая по тантрам, уже вовсе не буддийская. _________________ Буддизм чистой воды
№252798Добавлено: Вт 01 Сен 15, 16:31 (10 лет тому назад)
Пустота это форма, форма это пустота. Отдельно от проявлений никакой пустоты не существует: пустота не обладает реальностью со своей стороны, не обладает отдельной от проявлений реальностью. Пустота пуста.
У шиваитов пуста имеет изнанку, обладающую самостоятельной реальностью, независимо от проявлений. И эта изнанка - Самосущее - отличает шунью шайвов от буддийской.
№252800Добавлено: Вт 01 Сен 15, 16:38 (10 лет тому назад)
Частный случай не пустой пустоты - Вишну, которому снится всё остальное (образ использовал Шанкара). Тогда всё можно воспринимать как сон, но сам Вишну абсолютно реален, пребывая по ту сторону пустоты.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
