Чандракирти и Маркс

Пракрити дуалистов неабсолютна, она не материя монистов и не Бог монотеистов.

Я бы это назвал персонификацией.

уходим от материи марксистов.

Кстати, Вантус, не просветите, что значит термин "М-равное"?

постя всякую бессмысленную фигню?

Пракрити санкхяиков не нуждается в Ишваре. Сама движется, даёт вещи и человеческие тела, только не сознание.

Уважаемый Вантус непременно должен нам рассказать, в чём заключается марксиста-артха.
Мне кажется, она состоит в преодолении майевой индивидуальности сознания. Своеобразный антидуализм, который ведёт к блаженному коллективному растворению в материи, и абсолютному соответствию её законам.

3) Коммунизм как положительное упразднение частной собственности – этого самоотчуждения человека – и в силу этого как подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; а потому как полное, происходящее сознательным образом и с сохранением всего богатства предшествующего развития, возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т.е. человечному. Такой коммунизм, как завершенный натурализм, = гуманизму, а как завершенный гуманизм, = натурализму; он есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он – решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение.

Карл Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 года

Ветер также является носителем мысли, которая неотделима от него; нераздельность мысли от ветра обозначается термином лунсем (rlung sems – ветер мысли или движение мысли), они не появляются один без другого. Неподвижная (без ветра) мысль не существует.

Лама Янгчен Гавэ Лодой. Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи