Анатта

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Вы (и многие в принципе) пихаете в совокупности все что только можно и не можно. "Прекращение совокупностей" это сказано Буддой для тех кто "смотрит снаружи" (The-Ledi-Dhamma-On-Nibbana, стр 152), а не то что происходит с арахантом "внутри".

Casey · Гость

Casey пишет:

Вы (и многие в принципе) пихаете в совокупности все что только можно и не можно. "Прекращение совокупностей" это сказано Буддой для тех кто "смотрит снаружи" (The-Ledi-Dhamma-On-Nibbana, стр 152), а не то что происходит с арахантом "внутри".

Нет в суттах такого разделения снаружи/изнутри Араханта ,) Есть только пять кхандх, продуцируемых снова и снова, есть их прекращение - окончательная ниббана, бхава ниродха. Вы что пытаетесь какое-то сознание вне кхандх заявить? Very Happy

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

[Ниббана - это угасание/прекращение, которое необратимо: то, что окончательно прекратилось, больше никогда уже не возникнет.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Спорить я с вами не буду.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

[Ниббана - это угасание/прекращение, которое необратимо: то, что окончательно прекратилось, больше никогда уже не возникнет.

Ниббана не является постоянной и вечной дхаммой, а возникает в определенный момент? Легкий же вопрос - да?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

[Ниббана - это угасание/прекращение, которое необратимо: то, что окончательно прекратилось, больше никогда уже не возникнет.

Ниббана не является постоянной и вечной дхаммой, а возникает в определенный момент? Легкий же вопрос - да?

Для определенных совокупностей, наступает в определенный момент - да. Но при этом она вневременна: всегда одна и таже, и в прошлом, и в настоящем, и в будущем, Араханты будут достигать одной и той же ниббаны и через тысячу лет, и через миллиард капп. Прекращение невежества и жажды, всегда будет приводить к прекращению асав, к прекращению совокупностей, к прекращению существования, к прекращению рождений.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Casey пишет:

Спорить я с вами не буду.

И не нужно.

"Монахи, хотя кто-то может сказать: «Помимо формы, помимо чувства, помимо восприятия, помимо формаций я объявлю появление и движение сознания, его смерть и перерождение, его возрастание, увеличение, расширение» – такое [в реальности] невозможно". СН 22.53

Ой, а тут про "существование" того сознания, которое уже имеется, ничего не сказано.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Casey пишет:

Спорить я с вами не буду.

И не нужно.

"Монахи, хотя кто-то может сказать: «Помимо формы, помимо чувства, помимо восприятия, помимо формаций я объявлю появление и движение сознания, его смерть и перерождение, его возрастание, увеличение, расширение» – такое [в реальности] невозможно". СН 22.53

Ой, а тут про "существование" того сознания, которое уже имеется, ничего не сказано.

Всю сутту то прочитай. Сознание не может возникнуть вне совокупностей.

"Сознание, монахи, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым формой. Опираясь на форму, утверждаясь на форме, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению. Или же, сознание, основываясь, может основываться, будучи вовлечённым чувством… восприятием… формациями [ума]. Опираясь на формации, утверждаясь на формациях, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению".

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Цитата:

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Осознаешь уже, что несешь чушь, и заранее отказываешься защищать ее в диспуте?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

КИ пишет:

Цитата:

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Осознаешь уже, что несешь чушь, и заранее отказываешься защищать ее в диспуте?

Я говорю истину. Тратить время на ответы софисту-прасангику не хочу.

Ёжик

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Цитата:

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Осознаешь уже, что несешь чушь, и заранее отказываешься защищать ее в диспуте?

Я говорю истину. Тратить время на ответы софисту-прасангику не хочу.

Ты несешь чушь, которая 1. противоречит классической тхераваде 2. противоречит логике. И отказываешься эту чушь защитить в диспуте.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Цитата:

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Осознаешь уже, что несешь чушь, и заранее отказываешься защищать ее в диспуте?

Я говорю истину. Тратить время на ответы софисту-прасангику не хочу.

Ты несешь чушь, которая 1. противоречит классической тхераваде 2. противоречит логике. И отказываешься эту чушь защитить в диспуте.

Извините что вмешиваюсь (и ничерта не понимаю о чем речь), но разве в защиту Антарадхана не катит: "Я художник - я так вижу"?

Won Soeng

Won Soeng пишет:

И что же мудрость - тоже прекращена в ниббане? Smile

Какие же способности в ниббане "неимоверно четкие"?

Цитата:

А в случае с монахом, достигшим прекращения восприятия и чувствования, его телесные формации угасли и утихли, его словесные формации угасли и утихли, его умственные формации угасли и утихли, [но] его жизненная сила не исчерпана, тепло не ушло, и его способности неимоверно чёткие

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn43-mahavedalla-sutta-sv.htm

При наступлении окончательной ниббаны - конечно. Все пять кхандх безостаточно прекращаются, нет никакого продолжения.

Won Soeng

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Цитата:

P.S. На кучу уточняющих вопросов в стиле Дрона отвечать не буду, можешь не тратить время на их написание.

Осознаешь уже, что несешь чушь, и заранее отказываешься защищать ее в диспуте?

Я говорю истину. Тратить время на ответы софисту-прасангику не хочу.

Ты несешь чушь, которая 1. противоречит классической тхераваде 2. противоречит логике. И отказываешься эту чушь защитить в диспуте.

Извините что вмешиваюсь (и ничерта не понимаю о чем речь), но разве в защиту Антарадхана не катит: "Я художник - я так вижу"?