Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Господа с сектанскими взглядами на Дхарму с БФ в своем репертуаре (тред приватизирован Германном.)

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196 ... 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257  След.
 
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Германнн
Гость





223413СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:00 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Если паратантра частный случай парикальпиты, то и Пробуждение (разворот алаи) - парикальпита.
Наверх
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

223414СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:02 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

"От Асанги с Васубандху до Дилго Кьенце Ринпоче с Калу Ринпоче - сплошная "Трета-юга". Всё это происки коварной Гелуг, не иначе."

Нет конечно, просто в Тибете была "традиция", которую вы приносите  нам. Обзывать оппонентов "еретиками", "баранами", "дураками", "буратинами". Лично я  нормально отношусь ко всем  интерпретациям  буддизма. Если бы вы не начали, клеить ярлыки(ересь,ад,падения). Вообще бы ничего  не писал.

_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Германнн
Гость





223415СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:07 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

shukra пишет:
"От Асанги с Васубандху до Дилго Кьенце Ринпоче с Калу Ринпоче - сплошная "Трета-юга". Всё это происки коварной Гелуг, не иначе."

Нет конечно, просто в Тибете была "традиция", которую вы приносите  нам. Обзывать оппонентов "еретиками", "баранами", "дураками", "буратинами". Лично я  нормально отношусь ко всем  интерпретациям  буддизма. Если бы вы не начали, клеить ярлыки(ересь,ад,падения). Вообще бы ничего  не писал.
Ну так и я нормально к Теософскому обществу отношусь.
У них - своя интерпретация, мадам Блаватской. Кому Дхьяни-Коганы, а кому Крита-Юга. Вольному - воля.

Только при чём же тут Асанга, Васубандху, гимны Нагарджуны, Ньингма, Кагью и Римэ?!
Наверх
Германнн
Гость





223416СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:17 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Я так считаю, Долпопа - раз уж Всеведающий, и Будда из Долпо - достаточно крут, чтоб его учение само по себе привлекательным было. Без ложной привязки к Ньингма, Карма Кагью, Римэ - и даже без Асанги с Васубандху.

Ведь не сходится же ничего.
Зачем вводить людей в заблуждение?

Люди откликаются на имена Нагарджуны, Асанги; ищут учений ньингмапинских и карма-кагьюпинских учений Римэ - а получают некие особые трактовки а-ля шиваизм, вместо упомянутых Учений.
Наверх
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

223417СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:19 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Вы  что отрицаете Восхваление Дхармадхату  Нагарджуны? Вы отрицаете Нирвана сутру? Вы отрицаете
Ангулималу? Вы отрицаете Дармадхарматувибхангу ? Вы отрицаете  Ратнаготравибхагу? Вы думаете , что вы очень умный с Блаватской? Не обольщайтесь.

_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

223418СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:21 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

А я забыл вы же не читали эти тексты?Как и Долпопу  читали через предубеждения. Так- то Германнн.
_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Германнн
Гость





223419СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:22 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Вот, Шри Ауробиндо - не нуждался в том, чтобы его учение приписывали Ньингма, Карма Кагью и Римэ, да и буддизму вообще. Просто он "побывал" в буддийской нирване, ему не понравилось, дальше пошёл. Кому это нужно - за ним следует.

Почему бы так не поступить и с "Крита-югой"?
Она ведь достаточно прекрасна сама по себе.
Наверх
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

223420СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:24 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Ясно, кто о чём, а вшивый о бане. Прощайте Германнн. Было интересно пообщаться.
_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Германнн
Гость





223421СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:30 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

shukra пишет:
Вы  что отрицаете Восхваление Дхармадхату  Нагарджуны? Вы отрицаете Нирвана сутру? Вы отрицаете
Ангулималу? Вы отрицаете Дармадхарматувибхангу ? Вы отрицаете  Ратнаготравибхагу? Вы думаете , что вы очень умный с Блаватской? Не обольщайтесь.
Можно подумать, там учение Долпопы.
Первоисточники не один Долпопа трактовал: его мнение вне традиции (как и трактовки Блаватской, Раджниша).
Наверх
Германнн
Гость





223423СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 01:31 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

shukra пишет:
Ясно, кто о чём, а вшивый о бане. Прощайте Германнн. Было интересно пообщаться.
Скорейшего Пробуждения!
Наверх
Германнн
Гость





223424СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 02:05 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

"Как сказано (в Гухьясамадже):
...
Поскольку дхармы все равны в неимении самости,
наш ум - изначально не-рождён, и по природе пуст"
...
Поскольку ум равно (пребывает) в равенстве отсутствия самости дхарм, то "наш ум - изначально не-рождён". Поэтому - "по природе пуст". Какова же "природа пустоты"? Пустота - природа пространства. Ведь сказано: Пространство - пустое. Все дхармы (имеют) природу пространства. И у Пробуждения (бодхи) - его природа. Но и пространство - лишь название, лишённое самобытия. Так и ум - лишь название, лишённое самобытия. Когда постигается не-возникновение и не-прекращение ума (читта), это Пробуждение (бодхи)".

Нагарджуна. "Объяснение Бодхичитты".
Наверх
Кунсанг



Зарегистрирован: 07.05.2012
Суждений: 616

223432СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 05:32 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Германнн пишет:
Кунсанг пишет:
Все расплывается. Надо более конкретнее чем просто слово - самобытие. Что отрицается в прасангике мадхъямике вы так и не сказали кроме самого обычного слова - самобытие.
Отдельное, постоянное, вечное. Например, пустота отдельная от дхарм.

Это не объект отрицания в прасангике. Постоянный объект есть. Это пространство. Может ошибаюсь. Постоянное и вечное не относится к объекту отрицания пустотой. Также отдельное не является объектом отрицания пустотой.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Tong Po



Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 443

223433СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 05:59 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

shukra пишет:
А я забыл вы же не читали эти тексты?Как и Долпопу  читали через предубеждения. Так- то Германнн.

Да он не читал ни Долпопу, ни тексты КШ - он просто натыкал цитат по ключевым словам оттуда и невникая ни в смысл, ни в контекст кинулся на борьбу с ветряными мельницами. Причём эта его мантра - "не надо смешивать с Ньингма..." и т.д.  - он даже внятно не может объяснить кто именно и как именно смешивает... Потому что ветряные мельницы за границу его ума (в относительном смысле) не выходят.

_________________
นโมพุทฺธาย
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Tong Po



Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 443

223434СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 06:01 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Кунсанг пишет:
Германнн пишет:
Кунсанг пишет:
Все расплывается. Надо более конкретнее чем просто слово - самобытие. Что отрицается в прасангике мадхъямике вы так и не сказали кроме самого обычного слова - самобытие.
Отдельное, постоянное, вечное. Например, пустота отдельная от дхарм.

Это не объект отрицания в прасангике. Постоянный объект есть. Это пространство. Может ошибаюсь. Постоянное и вечное не относится к объекту отрицания пустотой. Также отдельное не является объектом отрицания пустотой.

Так ведь Германн о махаянской Абхидхарме весьма отдалённое представление имеет. Так чтотон Вас вряд ли поймёт...

З.Ы. Германн, на мои посты можете не отвечать.

_________________
นโมพุทฺธาย
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Кунсанг



Зарегистрирован: 07.05.2012
Суждений: 616

223435СообщениеДобавлено: Сб 15 Ноя 14, 06:22 (2 года тому назад)     Ответ с цитатой

Германнн пишет:
Относительная истина - то, что функционирует на относительном уровне, что есть на нём.
Абсолютная истина - это то, что есть на абсолютном уровне (всеведение Будды).
Обе истины достоверны (потому и называются "истинами"): обе не парикальпита ни в коем случае.
Как прямое йогическое восприятие, так и непосредственное чувственное восприятие считаются достоверными. Что напямую чувственно воспринимается, то функционирует на уровне относительной истины, и потому достоверно. Парикальпита же не функционирует.

А у Долпопы относительная истина - недостоверна, приравнивается к парикальпите.

Абсолютная истина это не всеведение будды. Обе истины предназначены для познания пустотности. Абсолютная истина рассматривает то, каким образом объекты не существуют. Об этом говорится в Сутре сердца. Нет глаз, нет уха и т.д. Сутра сердца это абсолютный уровень или абсолютная истина. Всеведение будды также не существует. Не смешивайте. Относительная истина рассматривает то каким образом вещи существуют. Они существуют зависимо.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196 ... 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257  След.
Страница 193 из 257

 
Перейти:  
Вам можно начинать темы
Вам можно отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы


Рейтинг@Mail.ru

За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.057 (0.580) u0.031 s0.001, 18 0.025 [242/0]