Анатта

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Пока что законы вселенной постигают ученые,но не буддисты.Буддисты без ученых от примитивной болезни не могут избавится.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Перерождения - это перерождения. Саммути не попадают под тилаккхана, это не параматтхи, которые не саммути/паннатти.

Прям

Горсть листьев пишет:

Верно. То есть, нет никакой тотальной грешности человека.

Не знаю, что вы подразумеваете под "тотальной грешностью человека". Знаю, что если у некоего жс не окажется омрачений (грехов) вообще, то и нового бывания у него не будет. А если уж жс появилось в сансаре, то исключительно по причине наличия омрачений, как минимум остаточных.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Вывод: цель буддизма - прекратить размножаться.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Пока что законы вселенной постигают ученые,но не буддисты.Буддисты без ученых от примитивной болезни не могут избавится.

А как насчет ученых-буддистов или ученых-христиан? Или вы полагаете, что все ученые исключительно атеисты?

Ёжик

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Верно. То есть, нет никакой тотальной грешности человека.

Не знаю, что вы подразумеваете под "тотальной грешностью человека". Знаю, что если у некоего жс не окажется омрачений (грехов) вообще, то и нового бывания у него не будет. А если уж жс появилось в сансаре, то исключительно по причине наличия омрачений, как минимум остаточных.

Вывод: цель буддизма - прекратить размножаться.

Ёжик

Прям пишет:

Вывод: цель буддизма - прекратить размножаться.

Буддизм не ставит неосуществимых целей. Конечная цель - освобождение из сансары (только для желающих). Промежуточная цель - совершенствование нравственности (для тех, кому и в сансаре пока неплохо).

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Не сопротивляйся карме.Вы же предлагаете именно сопротивляться.Не должно быть никаких усилий,только отстранение.Сопротивление неведению это вообще шизофрения.

Если вы вдруг однажды отложите детскую книжку и ознакомитесь с Восьмеричным Путем (хотя бы), то вы с удивлением обнаружите там "надлежащее усилие". Надлежащее усилие, направленное на устранение неведения, предполагает стремление обрести надлежащие взгляды (буддийские надлежащие взгляды), которых в детских книжках не найти. Психологически понятно желание жевать одну и ту же жвачку, но ведь драгоценное человеческое рождение очень коротко...

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Не сопротивляйся карме.Вы же предлагаете именно сопротивляться.Не должно быть никаких усилий,только отстранение.Сопротивление неведению это вообще шизофрения.

Если вы вдруг однажды отложите детскую книжку и ознакомитесь с Восьмеричным Путем (хотя бы), то вы с удивлением обнаружите там "надлежащее усилие". Надлежащее усилие, направленное на устранение неведения, предполагает стремление обрести надлежащие взгляды (буддийские надлежащие взгляды), которых в детских книжках не найти. Психологически понятно желание жевать одну и ту же жвачку, но ведь драгоценное человеческое рождение очень коротко...

Я говорил о не детских книжках,те которые вы называете детскими,именно поэтому о них можно сказать как о не детских.Завязывайте на меня проецировать свои заблуждения.Я не жую одну и ту же жевачку,но и новая мне не нужна.Поэтому я давно не смотрю
новые фильмы,не слушаю музыку,и обхожусь одной парой ботинок на весь год."Надлежащее усилие" это некий буддийский оксюморон.Вспомните что нет ни одного способа получить Ануттара Самьяк Самбодхи,ни одного самого мельчайшего.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Это тонкий момент, поскольку личные усилия задействуют волю, инструмент эго, и поэтому контрпродуктивны.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Я говорил о не детских книжках,те которые вы называете детскими,именно поэтому о них можно сказать как о не детских.Завязывайте на меня проецировать свои заблуждения.Я не жую одну и ту же жевачку,но и новая мне не нужна.Поэтому я давно не смотрю
новые фильмы,не слушаю музыку,и обхожусь одной парой ботинок на весь год."Надлежащее усилие" это некий буддийский оксюморон.Вспомните что нет ни одного способа получить Ануттара Самьяк Самбодхи,ни одного самого мельчайшего.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Не сопротивляйся карме.Вы же предлагаете именно сопротивляться.Не должно быть никаких усилий,только отстранение.Сопротивление неведению это вообще шизофрения.

Если вы вдруг однажды отложите детскую книжку и ознакомитесь с Восьмеричным Путем (хотя бы), то вы с удивлением обнаружите там "надлежащее усилие". Надлежащее усилие, направленное на устранение неведения, предполагает стремление обрести надлежащие взгляды (буддийские надлежащие взгляды), которых в детских книжках не найти. Психологически понятно желание жевать одну и ту же жвачку, но ведь драгоценное человеческое рождение очень коротко...

Я говорил о не детских книжках,те которые вы называете детскими,именно поэтому о них можно сказать как о не детских.Завязывайте на меня проецировать свои заблуждения.Я не жую одну и ту же жевачку,но и новая мне не нужна.Поэтому я давно не смотрю
новые фильмы,не слушаю музыку,и обхожусь одной парой ботинок на весь год."Надлежащее усилие" это некий буддийский оксюморон.Вспомните что нет ни одного способа получить Ануттара Самьяк Самбодхи,ни одного самого мельчайшего.

Здесь есть трик. С одной стороны «никаким усилием не обрести врожденную истину«, а с другой «семена сезама содежат масло, но без усилия их не обрести«. Первое высказывание - с позиции абсолютной истины, второе, - с относительной. Поскольку мы живем в двойственной сансаре, нам следует пока ещё находясь в относительном, стараться культивировать абсолютное, хотя бы понемногу, и постепенно утверждаяст в такой практике. Это тонкий момент, поскольку личные усилия задействуют волю, инструмент эго, и поэтому контрпродуктивны.

Горсть листьев

Прям пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Верно. То есть, нет никакой тотальной грешности человека.

Не знаю, что вы подразумеваете под "тотальной грешностью человека". Знаю, что если у некоего жс не окажется омрачений (грехов) вообще, то и нового бывания у него не будет. А если уж жс появилось в сансаре, то исключительно по причине наличия омрачений, как минимум остаточных.

Вывод: цель буддизма - прекратить размножаться.

Не только размножаться, а вообще ПРЕКРАТИТЬ ВСЁ. Будете ли вы при этом живы, или нет, это уже частности, и ваше личное дело (если конечно ваша личность еще не прекратилась). К счастью, или к сожалению, для кого то, это прекращение, просветление, и нирвана наступает, или достигается, достаточно медленно. Чтобы успеть насладиться процессом.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Я говорил о не детских книжках,те которые вы называете детскими,именно поэтому о них можно сказать как о не детских.Завязывайте на меня проецировать свои заблуждения.Я не жую одну и ту же жевачку,но и новая мне не нужна.Поэтому я давно не смотрю
новые фильмы,не слушаю музыку,и обхожусь одной парой ботинок на весь год."Надлежащее усилие" это некий буддийский оксюморон.Вспомните что нет ни одного способа получить Ануттара Самьяк Самбодхи,ни одного самого мельчайшего.

Ну то есть жуете всё ту же жвачку. Скажите пожалуйста, а Восьмеричный Путь он о чём, если не о получении Благородных Плодов? Или про Восьмеричный Путь в вашей недетской книжке ничего не написано?

Горсть листьев

Ну либо карма это очень ограниченная вещь,если ее можно так просто взять и изменить простым усилием,да пусть даже не простым,что же это за обусловленность если на конце цепи звено игнорирует импульс идущий с начала цепи.