Анатта

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Ёжик пишет:

Ну то есть конечно такой психологический прием как непризнание ответственности за свои эмоции и поступки довольно действенен для достижения внутреннего спокойствия - "Кто сейчас орал и психовал, и все крушил? - Нет, это не я. -Прочему мебель сломана? - Не знаю, так <s>карты</s> дхармы легли. "

Это еще что,главный вопрос почему если я нет,это я по буддийской системе каждый раз воплощается снова.Тут либо не воплощается,либо я есть.

Не воплощается, а регенерируется.

Регенерировалось бы,если в новом теле проявилась та же личность что была до этого(Ренегера́ция (восстановление) — способность живых организмов со временем восстанавливать повреждённые ткани, а иногда и целые потерянные органы.).Но этого почему то нет. Новой личности старая передает только свои грехи.Что еще глупее и бессмысленней чем теория эволюции,или даже христианская модель.

Неверно. Карма регенерирует личность на основе всех действий, как кусала, так и акусала. Если бы так не было, то христианство с его идеей тотальной грешности человека было бы право - но слава богу, это не так.

Это что-то новое в Тхераваде, если учесть, что "личность" - это саммути.

В данном случае под "личность" понимается satta. А если бы кусала-камма не участвовала в регенерации существа, то бодхисатта до сих пор был бы в аду. Основы тхеравады, однако.

В основах Тхеравады существа не регенерируются, а перерождаются в разных уделах, в сооответсвие с каммой, ну и не стоит забывать, что существа в Тхераваде - это саммути.

Перерождение = регенерация, так как не реинкарнация.
Всё есть саммути, так как все дхаммы пусты.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Ёжик пишет:

Ну то есть конечно такой психологический прием как непризнание ответственности за свои эмоции и поступки довольно действенен для достижения внутреннего спокойствия - "Кто сейчас орал и психовал, и все крушил? - Нет, это не я. -Прочему мебель сломана? - Не знаю, так ~~карты~~ дхармы легли. "

Это еще что,главный вопрос почему если я нет,это я по буддийской системе каждый раз воплощается снова.Тут либо не воплощается,либо я есть.

Не воплощается, а регенерируется.

Регенерировалось бы,если в новом теле проявилась та же личность что была до этого(Ренегера́ция (восстановление) — способность живых организмов со временем восстанавливать повреждённые ткани, а иногда и целые потерянные органы.).Но этого почему то нет. Новой личности старая передает только свои грехи.Что еще глупее и бессмысленней чем теория эволюции,или даже христианская модель.

Неверно. Карма регенерирует личность на основе всех действий, как кусала, так и акусала. Если бы так не было, то христианство с его идеей тотальной грешности человека было бы право - но слава богу, это не так.

Это что-то новое в Тхераваде, если учесть, что "личность" - это саммути.

В данном случае под "личность" понимается satta. А если бы кусала-камма не участвовала в регенерации существа, то бодхисатта до сих пор был бы в аду. Основы тхеравады, однако.

В основах Тхеравады существа не регенерируются, а перерождаются в разных уделах, в сооответсвие с каммой, ну и не стоит забывать, что существа в Тхераваде - это саммути.

Перерождение = регенерация, так как не реинкарнация.
Всё есть саммути, так как все дхаммы пусты.

Перерождения - это перерождения. Саммути не попадают под тилаккхана, это не параматтхи, которые не саммути/паннатти.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхаммавадин пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Ёжик пишет:

Ну то есть конечно такой психологический прием как непризнание ответственности за свои эмоции и поступки довольно действенен для достижения внутреннего спокойствия - "Кто сейчас орал и психовал, и все крушил? - Нет, это не я. -Прочему мебель сломана? - Не знаю, так <s>карты</s> дхармы легли. "

Это еще что,главный вопрос почему если я нет,это я по буддийской системе каждый раз воплощается снова.Тут либо не воплощается,либо я есть.

Не воплощается, а регенерируется.

Регенерировалось бы,если в новом теле проявилась та же личность что была до этого(Ренегера́ция (восстановление) — способность живых организмов со временем восстанавливать повреждённые ткани, а иногда и целые потерянные органы.).Но этого почему то нет. Новой личности старая передает только свои грехи.Что еще глупее и бессмысленней чем теория эволюции,или даже христианская модель.

Неверно. Карма регенерирует личность на основе всех действий, как кусала, так и акусала. Если бы так не было, то христианство с его идеей тотальной грешности человека было бы право - но слава богу, это не так.

Это что-то новое в Тхераваде, если учесть, что "личность" - это саммути.

В данном случае под "личность" понимается satta. А если бы кусала-камма не участвовала в регенерации существа, то бодхисатта до сих пор был бы в аду. Основы тхеравады, однако.

В основах Тхеравады существа не регенерируются, а перерождаются в разных уделах, в сооответсвие с каммой, ну и не стоит забывать, что существа в Тхераваде - это саммути.

Перерождение = регенерация, так как не реинкарнация.
Всё есть саммути, так как все дхаммы пусты.

Перерождения - это перерождения. Саммути не попадают под тилаккхана, это не параматтхи, которые не саммути/паннатти.

Как вам угодно.
Тилаккхана - универсальное определение всего сущего. Регенерация - характеристика всего живого. Если вам интересно говорить на уровне понятий, то понятие "живое" входит в понятие "сущее".

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Чем высший непостижимый властитель отличается от обусловленности законов мира?

Тем, что законы постижимы.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12771

В Тхераваде тилаккхана - это общие характеристики обусловленных параматтха-дхамм, а не характеристики паннатти.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12771

Если считать, что рождение животным или человеком (в остальных мирах, согласно представлениям древних, не рождаются, а произвольно возникают в уже "взрослых" телах; см. sattā opapātikā) - это плохо в принципе, то всякое родившееся существо - это сплошь грешник, араханты и будды среди них. Но это - неверный взгляд, и поэтому Багават учил о драгоценности человеческого рождения.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12771

Христианство говорит о тотальной грешности,буддизм говорит о тотальном неведении.Христианство говорит что соблюдай,молись,смирись и будет тебе прощение,буддизм говорит смирись,не сопротивляйся,контролируй себя и будет тебе просветление.Короче что пнем об сову,что совой об пень,одно и то же.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Христианство говорит о тотальной грешности,буддизм говорит о тотальном неведении.Христианство говорит что соблюдай,молись,смирись и будет тебе прощение,буддизм говорит смирись,не сопротивляйся,контролируй себя и будет тебе просветление.Короче что пнем об сову,что совой об пень,одно и то же.

То есть как это "не сопротивляйся"? Именно что сопротивляйся - желаниям сопротивляйся, гневу сопротивляйся, неведению сопротивляйся, короче - контролируй себя (а не по течению плыви, книжки детские перечитывая).

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Христианство говорит о тотальной грешности,буддизм говорит о тотальном неведении.Христианство говорит что соблюдай,молись,смирись и будет тебе прощение,буддизм говорит смирись,не сопротивляйся,контролируй себя и будет тебе просветление.Короче что пнем об сову,что совой об пень,одно и то же.

То есть как это "не сопротивляйся"? Именно что сопротивляйся - желаниям сопротивляйся, гневу сопротивляйся, неведению сопротивляйся, короче - контролируй себя (а не по течению плыви, книжки детские перечитывая).

Не сопротивляйся карме.Вы же предлагаете именно сопротивляться.Не должно быть никаких усилий,только отстранение.Сопротивление неведению это вообще шизофрения.

Горсть листьев