|
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123 ... 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299 След.
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
Дхаммавадин Гость
Откуда: Scranton
|
№525990Добавлено: Пн 27 Янв 20, 20:38 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Ну как и следовало ожидать - чуда не произошло. Мистер Катерина в упор не замечает ответа, даже когда ему его под нос подсовывают. Зато теперь хотя бы окончательно ясно, что это заурядный тролль ) |
|
Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920
|
№525993Добавлено: Пн 27 Янв 20, 22:52 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вот, наконец-то продираясь через тернии хоть от кого-то удалось добиться хоть какого-то ответа. Значит это вот некое "я" во фразах "это не я" оно якобы должно быть постоянным, стабильным. Ладно, хотя бы такой ответ. Но, дальше я наверное выяснять не буду, так как вытягивать из всех что-то насильно и с таким усилием нет никакого желания. Хотя выяснять там еще можно ого-го.
Сами посудите, как можно называть "я" и "моё" то, что постоянно изменяется - и по форме, и по свойствам, и по названию; при этом изменения эти происходят без хотения-воления, а по совокупности причин? На Дхаммавадина лучше не обижаться, он у нас давно такой, все привыкли. Видимо, с практикой что-то пошло не так, а вообще-то он человек начитанный.
Ответы на этот пост: Android |
|
Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012 Суждений: 4177 Откуда: South Indiana
|
№525997Добавлено: Пн 27 Янв 20, 23:40 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вот, наконец-то продираясь через тернии хоть от кого-то удалось добиться хоть какого-то ответа. Значит это вот некое "я" во фразах "это не я" оно якобы должно быть постоянным, стабильным. Ладно, хотя бы такой ответ. Но, дальше я наверное выяснять не буду, так как вытягивать из всех что-то насильно и с таким усилием нет никакого желания. Хотя выяснять там еще можно ого-го.
Сами посудите, как можно называть "я" и "моё" то, что постоянно изменяется - и по форме, и по свойствам, и по названию; при этом изменения эти происходят без хотения-воления, а по совокупности причин? На Дхаммавадина лучше не обижаться, он у нас давно такой, все привыкли. Видимо, с практикой что-то пошло не так, а вообще-то он человек начитанный.
вы же себя называете "Я" условно, не так ли? вы же меняетесь,
тем не менее на форуме называете себя Я.
не понимаю зачем, из ничего делать проблему? _________________ सर्वधर्मशून्यता
Ответы на этот пост: Дхаммавадин, Рената Скот, В.Н. |
|
Наверх |
|
|
Дхаммавадин Гость
Откуда: Scranton
|
№526054Добавлено: Вт 28 Янв 20, 10:19 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вот, наконец-то продираясь через тернии хоть от кого-то удалось добиться хоть какого-то ответа. Значит это вот некое "я" во фразах "это не я" оно якобы должно быть постоянным, стабильным. Ладно, хотя бы такой ответ. Но, дальше я наверное выяснять не буду, так как вытягивать из всех что-то насильно и с таким усилием нет никакого желания. Хотя выяснять там еще можно ого-го.
Сами посудите, как можно называть "я" и "моё" то, что постоянно изменяется - и по форме, и по свойствам, и по названию; при этом изменения эти происходят без хотения-воления, а по совокупности причин? На Дхаммавадина лучше не обижаться, он у нас давно такой, все привыкли. Видимо, с практикой что-то пошло не так, а вообще-то он человек начитанный.
вы же себя называете "Я" условно, не так ли? вы же меняетесь,
тем не менее на форуме называете себя Я.
не понимаю зачем, из ничего делать проблему?
Люди путают аниччалаккхана - характеристику обусловленных параматтха-дхамм, которые ежемоментно возникают и исчезают без предыдущего бывания и уровень концепций конструируемых умом, когда вследствие искажений, есть видение, что один и тот же объект изменяется. Вася может рождаться, взрослеть-стареть, умирать, менять форму, имя, перерождаться и в новой жизни этого Васю будут звать Петей, а в следующей - Ваней. Идея-концепция-видение Васи собирается из памяти и на основе воспринимаемого все та же, вербализироваться же может как угодно.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920
|
№526067Добавлено: Вт 28 Янв 20, 10:52 (5 лет тому назад) |
|
|
|
вы же себя называете "Я" условно, не так ли? вы же меняетесь,
тем не менее на форуме называете себя Я.
не понимаю зачем, из ничего делать проблему? Понимание условности "Я" помогает нецеплянию. Если поискать, то не найти никакого "Я", а значит не за что и держаться, а когда держаться не за что, то это избавляет от проблем (скажем, уязвленного самолюбия, страха смерти и пр.).
Ответы на этот пост: Дхаммавадин |
|
Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920
|
№526069Добавлено: Вт 28 Янв 20, 10:56 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вася может рождаться, взрослеть-стареть, умирать, менять форму, имя, перерождаться и в новой жизни этого Васю будут звать Петей, а в следующей - Ваней. Идея-концепция-видение Васи собирается из памяти и на основе воспринимаемого все та же, вербализироваться же может как угодно. Ну или не Ваней, а Машей и тогда идея-концепция-видение будет немного другая, а если не Машей, а козой Манькой, то идея-концепция-видение будет совсем уже не "все та же", что в бытность жс Васей.
Ответы на этот пост: Дхаммавадин |
|
Наверх |
|
|
В.Н.
Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 518
|
№526071Добавлено: Вт 28 Янв 20, 11:00 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вот, наконец-то продираясь через тернии хоть от кого-то удалось добиться хоть какого-то ответа. Значит это вот некое "я" во фразах "это не я" оно якобы должно быть постоянным, стабильным. Ладно, хотя бы такой ответ. Но, дальше я наверное выяснять не буду, так как вытягивать из всех что-то насильно и с таким усилием нет никакого желания. Хотя выяснять там еще можно ого-го.
Сами посудите, как можно называть "я" и "моё" то, что постоянно изменяется - и по форме, и по свойствам, и по названию; при этом изменения эти происходят без хотения-воления, а по совокупности причин? На Дхаммавадина лучше не обижаться, он у нас давно такой, все привыкли. Видимо, с практикой что-то пошло не так, а вообще-то он человек начитанный.
вы же себя называете "Я" условно, не так ли? вы же меняетесь,
тем не менее на форуме называете себя Я.
не понимаю зачем, из ничего делать проблему? Если не секрет, а почему Вы написали "я" с большой буквы ?
-------------------
Кстати, кмк., если немноженько подправить написание фразы, то можно ближе подойти к обсуждаемой в теме когнитивной ошибке будет, вот так:
"называете Себя я"
------------------
ещё немногонько имхо: кмк., так сказать: у современных западных буддистов есть тенденция, так сказать: на пустом месте создавать самим себе проблему, а именно вот это вот ""Я"-с-большой-буквы", да посля боротися с этой образованной химерой.
(но это последнее не Вам, а скорее в продолжение Вашего сообщения) _________________ na hi vaireṇa vairāṇi śāmyantīha kadā cana |
kṣāntyā vairāṇi śāmyanti eṣa dharmaḥ sanātanaḥ || |
|
Наверх |
|
|
Дхаммавадин Гость
Откуда: Scranton
|
№526074Добавлено: Вт 28 Янв 20, 11:24 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вася может рождаться, взрослеть-стареть, умирать, менять форму, имя, перерождаться и в новой жизни этого Васю будут звать Петей, а в следующей - Ваней. Идея-концепция-видение Васи собирается из памяти и на основе воспринимаемого все та же, вербализироваться же может как угодно. Ну или не Ваней, а Машей и тогда идея-концепция-видение будет немного другая, а если не Машей, а козой Манькой, то идея-концепция-видение будет совсем уже не "все та же", что в бытность жс Васей.
Да хоть поросенкоми Жорой, идея обозначавшаяся ранее как Вася та же, иначе это будет не тот Вася, которого вы знали и записали в память, чтобы в след. раз сопоставить с воспринятым и узнать.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
Наверх |
|
|
Дхаммавадин Гость
Откуда: Scranton
|
№526077Добавлено: Вт 28 Янв 20, 11:29 (5 лет тому назад) |
|
|
|
вы же себя называете "Я" условно, не так ли? вы же меняетесь,
тем не менее на форуме называете себя Я.
не понимаю зачем, из ничего делать проблему? Понимание условности "Я" помогает нецеплянию. Если поискать, то не найти никакого "Я", а значит не за что и держаться, а когда держаться не за что, то это избавляет от проблем (скажем, уязвленного самолюбия, страха смерти и пр.).
Опять старая песня о "не найти никакого я". Если правильно поискать, то можно обнаружить две арья сачча - саммути и параматтха. |
|
Наверх |
|
|
Antaradhana Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№526098Добавлено: Вт 28 Янв 20, 13:37 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Нет никакой сущности, которая переходит из жизни в жизнь. Нет того, кто перерождается. Есть обусловленные явления (тело-психика или кхандхи при более детальном рассмотрении), возникающие в зависимости от каммы, созданной в прошлом рождении. Нельзя сказать, что кто-то перерождается, и что плоды каммы переживает то же существо, но в то же время нельзя сказать, что это совсем другое существо, так как оно возникло в силу условий, созданных в предыдущей жизни. И в течении одной жизни также происходят изменения: элементы, из которых состоит тело меняются за годы, так же как и умственные конструкции, а восприятие-чувство-осознавание - это вообще мгновенные процессы, зависимые от конкретного контакта, которые мало кто считает собой (хотя считают их своими). Почему нельзя указать, на изменчивые конструкции как на себя - очевидно: сейчас они такие, а раньше были другими, а позже станут еще какими-то другими. Попросту говоря, не на что истинно указать, как на я, нечего в соответствии с реальностью назвать собой. Все меняется, возникая как одно, а исчезая как иное.
Ответы на этот пост: T-Rex, Дхаммавадин |
|
Наверх |
|
|
КИ 3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296
|
№526100Добавлено: Вт 28 Янв 20, 14:34 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Antaradhana "дхамма пола одна и та же, пока не сменится пол в каком-то из рождений" - с этим уже всё, забыли как страшный сон? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
Наверх |
|
|
Antaradhana Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№526101Добавлено: Вт 28 Янв 20, 14:38 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Antaradhana "дхамма пола одна и та же, пока не сменится пол в каком-то из рождений" - с этим уже всё, забыли как страшный сон?
Это было по линии сарказма в отношении создания списков дхамм и всяких абхидхаммических теорий о мгновенности дхамм и т.п. |
|
Наверх |
|
|
мастер-бластер
Зарегистрирован: 24.08.2015 Суждений: 420
|
№526103Добавлено: Вт 28 Янв 20, 14:54 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Что это – я сам, человек «в себе», самость. Самость есть
последняя и высшая седьмая мистическая ступень в существе человека. Для
науки, для рационального мышления она недостижима и недоказуема, и потому
не схватывается психологией. Самость метафизична и мета-психична, во всех
смыслах есть некоторое «мета», последний трансцензус. Только
Откровение и мистическая интуиция указывают на эту предельную глубину. ( проф. Б.П. Вышеславцев)
Последний раз редактировалось: мастер-бластер (Вт 28 Янв 20, 15:27), всего редактировалось 1 раз
|
|
Наверх |
|
|
T-Rex Гость
Откуда: Riga
|
№526104Добавлено: Вт 28 Янв 20, 15:04 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Нельзя сказать, что кто-то перерождается, и что плоды каммы переживает то же существо, но в то же время нельзя сказать, что это совсем другое существо, так как оно возникло в силу условий, созданных в предыдущей жизни.
Попытка усидеть на двух стульях.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
Наверх |
|
|
Дхаммавадин Гость
Откуда: Bangkok
|
№526110Добавлено: Вт 28 Янв 20, 16:06 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Опять наш друг сам себе противоречит )
а восприятие-чувство-осознавание - это вообще мгновенные процессы,
VS
и всяких абхидхаммических теорий о мгновенности дхамм и т.п.
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
Наверх |
|
|
Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123 ... 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299 След.
|
Страница 120 из 299 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|