Махаси Саядо о Ниббане (выдержки из книг "Manual of Insight" и "On the nature of nibbana")

Upas · Гость

Интересно, Славика забанят за весь этот бред, что он несет или оставят, как напоминание о небуддийских идеях. ))

СлаваА

СлаваА пишет:

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Здесь описана смерть физическая. Описана ли в суттах смерть души? )

Как только ее обнаружите в пяти кхандхах, так сразу и опишут.

А если она не пяти кхандхах? )

В пяти, среди сакхар своих фантазий ищите и обрящете. Аминь.

СлаваА

Интересно, Славика забанят за весь этот бред, что он несет или оставят, как напоминание о небуддийских идеях. ))

Upas · Гость

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Здесь описана смерть физическая. Описана ли в суттах смерть души? )

Как только ее обнаружите в пяти кхандхах, так сразу и опишут.

А если она не пяти кхандхах? )

В пяти, среди сакхар своих фантазий ищите и обрящете. Аминь.

Вот ведь упрямый человек. )) Нет ее там в фантазиях. Она реальнее пяти кхандх. )

СлаваА

То есть, это запущенный случай и уже не лечится, когда фантазии начинают принимать за реальность )

Рената · Гость

Цитата:

Термин "личностные совокупности" я повторила за Тонг По, плохо понимая, что он обозначает. Термин не мой.

Я думал вы просто переиначили мой вопрос. Про то стали ли совокупности личностными.
Я же спрашиваю вот про это:

Цитата:

Вполне возможно, что самосущего существа после Постижения (ниббаны) нет.

Вы это повторили за кем то не особо понимая что оно значит? Ок. А какой вы пытались в это вложить смысл?

Цитата:

Не только со смертью происходит распад совокупностей, но и с каждым моментом жизни.

То есть ваше тело в каждый момент распадается и появляется новое?

Цитата:

На ниббану Закон не распространяется, об этом говорится в Учении (Дхамме).

Как это не распространяется? Она появилась и не исчезает (тогда бы это действительно было бы исключением), или не исчезает потому что не возникает? Последнее никак закону Дхаммы не противоречит. Она так же безлична, как и всё остальное. Но по причине своего постоянства - не дуккха.

Цитата:

Упомянутые мной эпитеты относятся не к пяти совокупностям, а к ниббане

Ну так я вас о совокупностях спрашивал. И вы мне о них отвечали. При чём тут угасание?

Цитата:

Из-под дерева Бодхи конечно же вышло другое существо, те совокупности, которые в этом существе остались, перешли в иное состояние.

Ну то есть Будда умер и там же родилось другое существо? Так? В какое состояние они перешли? Они стали вечными? Стали "я", или обнаружилась атта которая ими владеет? Они стали не тягостными?

Рената · Гость

Цитата:

Так что в суттах Бхагаван упоминал только о старении своего тела, о том же, что три характеристики мира имеют над ним какую-то власть, он вроде бы не говорил.

То есть есть Бхагаван, над которым не властны три характеристики а есть его тело над которым они властны?

Максим Фурин · Зарегистрирован: 01.05.2017 Суждений: 798

тело изменяется

СлаваА

Цитата:

Совокупности перестают быть тягостными для араханта, потому как не они владеют им, а он ими.

А вот это именно то что я и хотел услышать. То есть есть Татхагата, который обладает совокупностями? Верно? Не понимаете при чём тут Атта?
Рената, вы саньюту про не утверждённое читали? Или ту сутту про разговор Ананды и нигилиста который я тут недавно сбрасывал? Вы понимаете смысл учения о безличности? Не могли бы вы мне объяснить в чём он заключается?

Ярл · Гость

Единственно телом Будда не занимался, но у него был настолько сильный ум после пробуждения, что он мог контролировать состояния тела и действительно мог бы и продлить существование тела до конца кальпы.

Максим Фурин · Зарегистрирован: 01.05.2017 Суждений: 798

Максим, а Вы напишите как правильно описать Татхагату, а мы Вас покритикуем?

Ярл · Гость

но что так людям нравитсо бесстыдно лгать.

СлаваА

СлаваА пишет:

Единственно телом Будда не занимался, но у него был настолько сильный ум после пробуждения, что он мог контролировать состояния тела и действительно мог бы и продлить существование тела до конца кальпы.

Правда ли это?

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Здесь описана смерть физическая. Описана ли в суттах смерть души? )

Как только ее обнаружите в пяти кхандхах, так сразу и опишут.

А если она не пяти кхандхах? )

В пяти, среди сакхар своих фантазий ищите и обрящете. Аминь.

Вот ведь упрямый человек. )) Нет ее там в фантазиях. Она реальнее пяти кхандх. )

СлаваА

СлаваА пишет:

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Upas пишет:

СлаваА пишет:

Здесь описана смерть физическая. Описана ли в суттах смерть души? )

Как только ее обнаружите в пяти кхандхах, так сразу и опишут.

А если она не пяти кхандхах? )

В пяти, среди сакхар своих фантазий ищите и обрящете. Аминь.

Вот ведь упрямый человек. )) Нет ее там в фантазиях. Она реальнее пяти кхандх. )

СлаваА, тут тема о ТХЕРАВАДЕ. Там того, что Вы проповедуете НЕТ. Уясните себе это наконец. Кончайте флудить. У Вас есть тема в другом разделе, про Творца - так и фантазируйте и проповедуйте там. Тут - ТХЕРАВАДА!!!! Я же не тащу сюда ваджраянские идеи.