Иддхи (сиддхи, сверхспособности, чудотворение)

Я думаю это поздняя вставка или маркетинговый ход Будды. В те времена была обязательно парампара. Если человек скажет - я сам придумал, то будет недоверие.

Вот например переведены фрагменты одной из настоящих биографий Будды:
https://www.theravada.su/node/1478

А что вы знаете о моей вере? Ну, кроме тех предположений, что она как-то связано с бытующим небуддийским мировоззрением... Кстати, какое именно мировоззрение вы имеете в виду? Потребительский материализм? Христианское богословие? Народные суеверия в эпоху массового пользования компьютерами? Какое-то ещё? Как говорится, you name it.
То, что известные нам биографии Будды являются художественными произведениями, никак не умаляет их достоинств и значения для буддийской религии. Любая религия - это по сути художественный нарратив. Понимание этого раскрывает путь за пределы любой религии, любых мировоззрений. Этоти есть путь праджняпарамиты.

Возможно, на правах предположения: есть не только совсем уж обусловленные существа, но и Великие Существа (махасаттвы), которые "следят" за развитием остального "люда", направляют, способствуют благому и т.п.  Возможно есть некие задачи для "люда" конкретного места и времени, возможно тажа Интегральная Йога или например Агни Йога - работают именно сейчас в этом направлении. Но это относительно временные цели.

Будда же это тот, кто Учитель не только людей, не только Богов, но даже и Арйев, даже и АрйаБодхисаттв Махасаттв...
Он дошёл до самых глубин, даже не только умственного присущего всем человекам, но и более общего и более глубокого присущего всем известным существам.
И например те же  Агни Йога не отвергает того факта, что временное учение для этого места и времени, а в Учении Будд есть более глубокие не обусловленные местом и временем.
А что скажет о этом последователь ИЙ ?

В.Н.
Вы уверены, что биография Гаутамы Будды не заканчивается повестью о его махапаринирване?

Последователь ИЙ скажет, что Будда Аватар, поэтому естественно он учитель Богов и прочего люда. И еще, конечно, согласен, что Будда учил достижению состояния полностью свободного от обусловленности местом и временем. И поэтому в некотором роде можно сказать что это высшее учение. В ИЙ тоже нужно достижение этого, но потом и более полное утверждение этой достигнутой свободы в манифестации здесь, поэтому Шри Ауробиндо говорил о возможности Жизни Божественной на Земле. В этой части это противоречит идеям буддизма, где отвергается возможность такой трансформации.

Вы знакомы с буддийскими Учениями Дзокчэн ?
Есть такая шуточная история, почему в Тибете не приживалось христианство, даже среди местной бедноты. Когда христианский проповедник доходил до кульминации Воскресения Христа и уже ясно было что в христианстве большего ничего нету, то люди просто рассказывали этому проповеднику что либо в их долине либо в соседней тогото тогото родственник или знакомый реализовал Тело Света и это не единичный из известных им случаев, а в Христианстве это лишь Исусу удалось : )

И еще, а Вы в курсе, что когда настанет Божественная Жизнь, то всё это вплоть до рупа лок - прекратиться.
Когда существа доходят в своём развитии и в накоплении благого до такого момента что уже нет близко созревающей негативной кармы ввергающей в существование ниже рупа лока - этот мир разрушается.
Так что работая над развитием поднятия уровня существ Земли до Божественного, Вы работаете частично и в том направлении в котором и Будда. Частично, так как рупа лока также самсара и потом когда созреет более скрытая неблагая карма существ ведущая к перерождению в кама локе - этот мир снова развернётся.
Какраз именно развитие благого разрушает этот мир, а созревание не благого ведёт к его возникновению

Нет, я думаю, что после того как жизнь божественная утвердится на Земле она начнет распространяться по нашей физической Вселенной.

В ИЙ речь идет о трансформации и самого физического тела.

Это заблуждение думать, что можно трансформировать то, что нам не принадлежит. Когда вы поймёте природу тела, тогда мысли о трансформации тела прекратятся как безполезные.