Нет, это не люди. Это обитатели тонких миров. "Близки по духу" - я не имею ввиду, что близки по увлечению или по хобби. Правильнее сказать, общение происходит с существами которые притягиваются моей сутью. Например, к зайцу или полёвке всегда "притягиваются" хищники. Коровы или антилопы ищут зеленые луга.
А есть ли взаимодействие и корреляция между "теми мирами" и "нашим" ?
Насколько фиксированы границы между ними ?
Зависят ли эти границы от культурной обусловленности и мировоззренческой позиции ?
№480634Добавлено: Пн 06 Май 19, 13:42 (5 лет тому назад)
Грубого говоря:
Может ли, при определённой культуре и мировоззренческой позиции, обычный пахарь в состоянии бодрствования например увидеть летящего в "ОС" человека и возможно ли между ими взаимодействие ?
А есть ли взаимодействие и корреляция между "теми мирами" и "нашим" ?
Насколько фиксированы границы между ними ?
Зависят ли эти границы от культурной обусловленности и мировоззренческой позиции ?
Насчет границ ни чего сказать не могу. Но вот практика ОС доступна всем независимо от культурной, религиозной и мировоззренческой позиции, поскольку ОС не базируются на вере, философии или каком-либо мировоззрении. Хотя любой человек в зависимости от своих убеждений может по разному интерпретировать знания получаемые в ОС
Грубого говоря:
Может ли, при определённой культуре и мировоззренческой позиции, обычный пахарь в состоянии бодрствования например увидеть летящего в "ОС" человека и возможно ли между ими взаимодействие ?
Не знаю.
Неплохая статься на тему ОС _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
№480647Добавлено: Пн 06 Май 19, 14:28 (5 лет тому назад)
Практикующий осознанные сновидения остаётся бродить в двойственном, воображаемом, конструируемом скандхами мире. Тантрическая йога сновидений направлена не на путешествия в тонких мирах, а на освобождение от цепляний к скандхам. А все эти путешествия и общения с духами - обычные досадные дремотные видения при не стойких дхиянах. В традиции медитаций с открытыми глазами они подобны мелькающим внезапно ярким клипам, которые, если к ним привязываешься - втягивают в обычный сон с неконтролируемой тобой драматургией. И медитация насмарку.)
№480654Добавлено: Пн 06 Май 19, 14:52 (5 лет тому назад)
Я не только просматривал йоги Наропы, но и практиковал в их духе, лет двадцать назад. Это буддийские медитации. Хороши не только для тантристов, но как разнообразие и детализация тонких аспектов практики и для дзен, и для тхеравадинов. Да и для христиан с суфиями, а мож и для каббалистов. )Общеизвестная технология. Об этом и пишу.
Преступления совершают люди-преступники, причем здесь ракшасы (злые духи)? Видеть в людях, пускай даже в злых и порочных - ракшасов, это не иддхи и вообще не норм.
Хотите сказать, что в человеческом уделе нет влияния духов на людей?
Возможно есть некое влияние в очень редких случаях. Но это не повод списывать любые человеческие пороки и преступления на проделки духов.
Может быть это проекции сознания? Это сновидение ведь, пускай и с несколько большим уровнем осознанности.
Сон - это одно из состояний Бардо, это пограничное состояние между жизнью и смертью. Как правило засыпание происходит неосознанно и ум спящего захватывается потоком бардо сна, подчиняет его себе и спящий воспринимает события сна как некую реальность. Спящий во сне переживает, страдает, чего-то боится, совершает те или иные действия против свой воли, как по сценарию. Проснувшись человек понимает, что это был всего лишь сон, некая иллюзия. На самом деле сон - не иллюзия, сон самая обычная реальность, точно такая же реальность как и самсара в которую мы возвращаемся после пробуждения от сна. Иллюзией является поток сна, его сценарий, если можно так выразиться, но не само состояние. Осознание во сне рушит зависимость ума от потока (сценария) и наделяет сновидца сиддхами :анима, махима, лагхима, прапти, пракамья, вашитва, ишитва, кама-авасайитва. Сновидец наделяется не всеми сразу сиддхами, их так же нужно развивать. Любые действия становятся осознанными и уже подчиняются воли сновидца. Сиддхи позволяют в осознанном сновидении летать, проходить сквозь предметы, мгновенно перемещаться на различные расстояния, телепатически общаться с существами находящимися в бардо сна. В самсаре также есть поток движения (некий сценарий жизни) в который вовлечены все живые существа. И именно этот поток, обусловленный кармой, является иллюзией. Осознание, пробуждение в самсаре выводит пробужденного за рамки самсары. Кроме того, опыт осознанных сновидений позволяет после окончания жизни, осознанно перейти в состояние бардо смерти и не быть увлеченным умом этим потоком бардо. Состояние бардо сна отличается от бардо смерти только тем, что последнее не имеет точки возврата и перебрасывает ум на новый виток переживания самсары. И получается вечный круговорот неосознанной жизни и смерти.
Еще бывает псевдоосознанность сновидения. В таком состоянии спящий в какие-то моменты осознает, что он спит, но его ум полностью захвачен потоком сна и движется по сценарию. Осознанность сна - не значит осознать факт того, что спишь.
ОС - это когда ум свободен от потока, сценария и наделен способностью к осознанным, волевым действиям, изучению состояния бардо сна, развития сиддх в ОС и их использования. _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
А есть ли взаимодействие и корреляция между "теми мирами" и "нашим" ?
Насколько фиксированы границы между ними ?
Зависят ли эти границы от культурной обусловленности и мировоззренческой позиции ?
Насчет границ ни чего сказать не могу. Но вот практика ОС доступна всем независимо от культурной, религиозной и мировоззренческой позиции, поскольку ОС не базируются на вере, философии или каком-либо мировоззрении. Хотя любой человек в зависимости от своих убеждений может по разному интерпретировать знания получаемые в ОС
Практика то доступна всем, а вот то как это будет восприниматься будет зависеть от мировоззренческой позиции и культурное обусловленности.
Ну и границы, так сказать "мира внешнего" и "мира внутреннего", "мира бодрствования" и "мира сновидений" ...
Вот например у детей и взрослых эти границы немного разные. Вообще очень по разному можно делить реальность, а чтото даже и убирать с области внимания.
Однажды учёные исследующие индейцев одного из плени в амазонии были свидетелями того, как те остановились на поляне, что то окружили и с чемто беседовали. Потом индейцы сказали, что это был лесной дух и они с ним говорили, а учёные его не видели и не слышали.
Во времена Будды индусы видели не-человеческих существ и беседовали с ними, видели и разные проявления рддхи\иддхи "сиддхачами" , и в более поздние времена всё это наблюдалось как индусами так и затем тибетцами, и это было не во сне а наяву, и воспринималось вполне естественно.
А сейчас этого подавляющее большинство людей не видит и для нас это уже давно не естественно и не обычно.
Когдато тибетский пахарь даже не удивился увидев пролетающего на его полем йогина )
Видимо не удивился, так как раньше йоги летали так часто, как сейчас самолеты. Ну а в наше время люди измельчали, утратили способность к иддхи, да и вообще способность к духовным подвигам, погрузившись с головой в новый дивный техномир, открывающий доступ к возможности развлекаться и наслаждаться нон-стоп, даже относительно небогатому человеку. Да и зачем какому-нибудь ламе или учителю йоги прикладывать невообразимые усилия, что-бы обрести иддхи перемещения в пространстве, когда гораздо проще попросить в инете донат на авиабилеты.
Исключения если и есть в наше время, то видимо настолько редкие, что и встретить их практически невозможно.
Исключения если и есть в наше время, то видимо настолько редкие, что и встретить их практически невозможно.
Вот у меня мысль ещё о том, что на это влияет, так сказать и обще средняя мировоззренческая позиция общества. Кое что просто остаётся за сферой нашего внимания, при определённом "делении", или образно говоря - "нарезке "пирога"" реальности.
№480833Добавлено: Вт 07 Май 19, 19:30 (5 лет тому назад)
Тот же Девадатта не будучи ни святым, ни ещё злодеем, хоть уже склонность была именно к последнему.
Плюс ещё - были и какието методы специально направленные на культивирование рддхи\иддхи, а только та методология шаматха\саматха, что сейчас массово преподаётся.
И вот присутствие этих методов в Типитаке нами просто не распознаётся, также чисто из-за мировоззренческой и культурной разности, даже начиная с тех же махабхут мы не можем это понять так как понимали те кто жил во время Будды.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
