Начинать надо с подготовки ума нравственностью, потом уже ловить глюки и входить в джханы.
... Ну а что касается глюков, то их ловить вообще не нужно, они к джханам не имеют никакого отношения, это путь не туда.
Глюками называем это мы, доморощенные йоги. Мы говорим о видении, а есть ещё и неконтролируемые движения рук, ног и тела, наступающие при продвижении в практике успокоения. Это тоже с заурядной точки зрения можно назвать глюками. На самом деле, практик не обращает внимание на разные проявления своего продвижения, а просто знает - они есть.
Ве́ра — признание чего-либо истинным независимо от фактического или логического обоснования, преимущественно в силу самого характера отношения субъекта к предмету веры
Души не познается ни восприятием, ни правильным выводом. Т.о. верить в нее - глупо. А ум познается выводом, ваши псих. явления вам доступны восприятием. Они не бессмертны, а являются продолжающимся непостоянством (страданием) в циклическом модусе.
Верить в басни Дхармакирти - не менее глупо. Акаланка подтверждает это)))
Можно ведь просто представить его убойный силлогизм. Ни к чему показывать, что определения "веры" и "басен" вам не знакомы. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Позвольте вопрос: что же такое с вами приключилось на занятии по випассане, что вы решили попробовать разобраться в буддийском учении?
Надеюсь, Вы не сочтете за дерзость если я скажу, что это слишком личное и я не испытываю готовности делиться личным в публичных местах. Извините.
Как вам угодно. Поясню лишь, что вопрос мой инспирирован недавним обсуждением секулярного или даже "случайного" опыта медитации, в результате которого определённые переживания настоятельно требуют разъяснений, теоретической основы. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№470772Добавлено: Пн 18 Фев 19, 21:20 (5 лет тому назад)
Цитата:
я выбираю не бытие
Т.е. не бхаву-сансару. Необходимый признак циклического существования незнание (представления о "я", маня-фантазии, вместо очевидностей). А очевидности таковы, что атты не обнаруживается никакой с заданными остальными даршанами характеристиками.
Цитата:
кшаникавада
Назовите хоть что-то, что не процесс. Хоть что-то, у чего нет условий. Детализация про моргание глазом или наносекунду вторична, т.к. зависит от культуры.
Цитата:
брехло
Вы создаете условия для того, чтобы стать обитателем нижних миров. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Т.е. не бхаву-сансару. Необходимый признак циклического существования незнание (представления о "я", маня-фантазии, вместо очевидностей). А очевидности таковы, что атты не обнаруживается никакой с заданными остальными даршанами характеристиками.
я уже сказал. коричневый цвет это не белый цвет. и одновременно - белый цвет. вы сказали что вы и Будда - выбрали не бытие. это не возможно. ложь.
А не равно не-А. Вам нужно хотя бы основы мышления узнать и постараться исправить своё.
я вам назову, да не то о чём вы попросили. а вот что. кшаникавада это учение о том, что нет никакого постоянного изменения. а есть только возникновение и исчезновение. андерстенд? коротко и ясно.
Почитайте АС Асанги. Тут перевод этого места раза два постили. Там есть про то, что входит в понятие непостоянства. Ваши вольные фантазии на тему и последующий подрыв меньше всего интересуют, т.к. это ничем не обоснованное "ящитаю".
А почему вы не употребили слово изменяется, изменение? Забыли что я сказал? склероз?
А какая разница, что вы говорите? Анитьи 12-ть видов. Изменение там тоже есть, как и продолжение или уничтожение. Что за тема брать одно слово из философского учения и придумывать несуразицу?
AS пишет:
What are the characteristics of Impermanence? In brief,
they are of twelve kinds: [1] characteristic of unreality,6
[2] characteristic of destruction, [3] characteristic of transformation,
[4] characteristic of separation, [5] characteristic of
presence," [6] characteristic of essential nature (dbarmatalaksana),
[7] characteristic of momentariness, [8] characteristic of continuity,8 [9] characteristic of disease, etc., [10] characteristic
of the varied continuity of the mind,9 [11] characteristic of
good or bad fortune, [12] characteristic of the devolution and
evolution of the receptacle-world.
буддисты обычно спрашивают - а где это Будда в палийском каноне сказал что он учит уклонению от приятного? мы такого не видели, цитату, ссылку дайте. забыли канон да? они делают удивлённый вид - как мол так, никогда не слышали и не читали что Будда учил отказу от (любого) приятного,
Приятно кланяться перед ступой. Где Будда учил от этого отказываться? Приятно общаться с людьми и желать им счастья, где Будда учил от этого отказываться? Нигде, да? Что это говорит о поставленной вами проблеме?
Приятно кланяться перед ступой. Где Будда учил от этого отказываться? Приятно общаться с людьми и желать им счастья, где Будда учил от этого отказываться? Нигде, да? Что это говорит о поставленной вами проблеме?
А мне, например, приятны девы с 4-м размером груди, искусные в горловом минете. Даже более, чем любая ступа. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Будда сказал об отказе от всех желаний. А сострадание это и есть желание.
... уже много дней копаю, подрываю землю на которой
стоит здание буддийского учения. И мои стараниями, оно наверное и рухнет. Подрою
как кабан пятаком. То там рою, то тут. На одном форуме, на другом, на третьем. Работа идёт.
Вы для начала хоть изучите - что в действительности Будда говорил, чего не говорил. Прежде чем землю-то пятачком рыть. _________________ Границы мира - это границы языка
№470811Добавлено: Вт 19 Фев 19, 12:20 (5 лет тому назад)
Цитата:
Как вам угодно. Поясню лишь, что вопрос мой инспирирован недавним обсуждением секулярного или даже "случайного" опыта медитации, в результате которого определённые переживания настоятельно требуют разъяснений, теоретической основы.
Спасибо за заботу. В таком случае спешу заверить, что мне есть к кому обращаться с вопросами касающимися духовной практики и других личных моментов. На форуме же я из-за некоторых других менее личных и более глупых вопросов.)
Ну и интересно на досуге понаблюдать срач личностей буддийского и околобуддийского разлива. Чтобы не только в сухую теорию удариться, но и поднабраться эзотерического вокабуляра по теме и ощутить, как скручиваются мозги в трубочку (что они там курят?).
Теория суха, мой друг.
Но зеленеет древо жизни...
(с) Фауст (слова Мефистофеля)
Вот например, из сего обильного словоблудия на форуме стало мне известно о том, что Будду дать учение уболтал именно Брахма - а есть где-то буддийские легенды чтобы почитать\посмотреть? А то мое проникновение в индуисткую мифологию меня удовлетворяет, а в буддийскую - пока не очень.
Цитата:
Кто там учинил поджог храма Артемиды? Как его звали? Кто-нибудь помнит?
Да вы вдумайтесь. За ВЕЧНОСТЬ огромное количество людей так до сих пор и не вытащили стрелу, так до сих пор НИ ОДНОГО РАЗА не стали буддой. А он им, - браться и сестры, во имя любви моей к вам и ради Христа, ещё не родившегося, вытаскивайте поскорее стрелу, ибо Готама сострадает вам. Ход мыслей понятен? Понятно к чему веду?
Будда предсказал, что через 500 лет после его ухода его учение будет утеряно - я ничего не путаю? То есть, то что мы сейчас имеем под названием "буддизм" - это не учение Будды (впрочем, как и современное христианство не является учением Христа). Таким образом, нам приходится идти впотьмах, спотыкаясь и набивая шишки, собирая крупицы знания из разных учений и направлений, постигая что-то на опыте, а что-то благодаря милосердию тех, кто постиг больше нас. Но никакого прямого пути у нас нет, ибо все прямые пути были давно утеряны.)
Цитата:
Вы для начала хоть изучите - что в действительности Будда говорил, чего не говорил. Прежде чем землю-то пятачком рыть.
Да вы вдумайтесь. За ВЕЧНОСТЬ огромное количество людей так до сих пор и не вытащили стрелу, так до сих пор НИ ОДНОГО РАЗА не стали буддой. А он им, - браться и сестры, во имя любви моей к вам и ради Христа, ещё не родившегося, вытаскивайте поскорее стрелу, ибо Готама сострадает вам. Ход мыслей понятен? Понятно к чему веду?
Мне, наверное, по скудоумию не понятно. Конкретики не хватает.
Какие ваши, лично, убеждения, в чем свет истины? _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
Будда предсказал, что через 500 лет после его ухода его учение будет утеряно - я ничего не путаю? То есть, то что мы сейчас имеем под названием "буддизм" - это не учение Будды (впрочем, как и современное христианство не является учением Христа). Таким образом, нам приходится идти впотьмах, спотыкаясь и набивая шишки, собирая крупицы знания из разных учений и направлений, постигая что-то на опыте, а что-то благодаря милосердию тех, кто постиг больше нас. Но никакого прямого пути у нас нет, ибо все прямые пути были давно утеряны.)
Почему впотьмах? Держитесь 4БИ и восьмеричного пути. _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
В виде исключения отвечу на вопрос гостя.
Ваш ход мыслей понятен, но малоинтересен, так как это ход по давно известному кругу: "А правда ли, что Будда - это Будда?... А правда ли, что Христос - это Христос? А правда ли, что атман - это атман?..."
Вы задавались уже вопросом "А правда ли, что я - это я?". _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№470816Добавлено: Вт 19 Фев 19, 12:47 (5 лет тому назад)
hroniko
Угасание Дхармы - это, в общем-то, довольно типичная для древнего индийского ума парадигма. Когда Дхарма угасает, в мире является новый Татхагата, чтобы вернуть "свет знания человекам", провозгласить новый Век Просвещения и заново повернуть Чакру Дхармы - т.е. Рулевое колесо Капитана корабля Obviousness.
То же самое и у джайнов с их тиртханкарами (откуда и буддийское словечко "тиртхики"), и у вайшнавов, и у шиваитов, и у евреев, и у христиан ...
Так сколько же уже приходило татхагат в нашу систему миров, чтобы поддержать Светильник Дхармы во всех возможных его проявлениях? Кто-нибудь пытался сосчитать? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
