Буддизм и Ошо

в этом смысле учение Ошо близко к учению дзен.

Но проблемма в том что современный  человек настолько привык следовать каким то идеям и изображать из себя некий идеал, что без этих подпорок он жить не может. Как говорил Ошо - если человек избавляется от одних оков, он тут же бросается искать себе новые.

Что видно на примере современных практиков дзен, они занимаются подражательством, копируя поведение и речь восточных мастеров что в корне противоречит самому духу дзен.

Читайте Ошо Раджниш - "Манифест дзен" , "Киосан истинный мастер дзен" и др.

Кузьма, откажитесь от подражательства и следования идеям Ошо.

Дзен это буддийская школа медитации, а не отказ от подражательства и следования неким идеям и доктринам.

Кузьма, отбросьте оковы, которые на вас навесил Ошо.

Георгий, если хотите разобраться в буддизме, то нужно отбросить Ошо и начать изучать буддизм.

Не допускайте ошибок, достопочтенные адепты чань!

Не допустите ошибки!

Не делайте ошибок!

Не допускайте ошибок!

Последователи Дао! Не допускайте ошибок!

Не допускайте ошибок!

Не впадайте же в ошибку!

Не допускайте ошибок!

Не пользуйтесь своим разумом ошибочно!

Что касается меня, то я лишь учу вас, чтобы вы не подверглись заблуждениям других.

Если вы хотите обрести взгляд, соответствующий Дхарме, то не поддавайтесь заблуждениям других.

     Покинувший дом должен, разумеется, уметь различить обыденное и правильные взгляды, отличить Будду от Мары, отличить истинное от ложного, отличить профана от мудреца.
     Того, кто это различает, называют истинно покинувшим дом.
     Тот же, кто не различает Будду и Мару, поистине покинул один дом, чтобы войти в другой. Его можно назвать живой тварью, создающей карму, но еще нельзя назвать «истинно покинувшим дом».

Кроме того, которое он сам придумал? Но это он, а вы-то следуете тому, что он придумал, его придумке.

Такой истории  нет, очередное откровение от Ошо?

Не допускайте ошибок, достопочтенные адепты чань!

Что касается меня, то я лишь учу вас, чтобы вы не подверглись заблуждениям других.

Медитацию же не Ошо придумал. Ошо только адаптировал всё это к западному менталитету.

Если не понимаете поинтересуйтесь что такое бесформенная дхьяна и почему в буддизме принято избегать её.

Именно это Линь-цзи и называл ошибкой - подвергатся заблуждениям других.

September 1989: Osho drops the name "Rajneesh," signifying His complete discontinuity from the past. He is known simply as "Osho," and the ashram is renamed "Osho Commune International."

Перелил брахманистский яд в новые мехи?

Что-то ещё Ошо наплёл?

За год до смерти отказался от имени Раджниш, чтоб обозначить полный разрыв с пршлым. С чего бы это?

Хотите учиться у Ошо - учитесь у Ошо.
Хотите заниматься Дзен - обращайтесь к мастерам Дзен.

Ошо Раджниш. "Дхармапада. Из хаоса рождаются звёзды."

Жизнь - это поток, ничто не остается прежним. И все же мы такие дураки, что продолжаем цепляться. Если перемена в природе вещей, цепляться глупо, потому что это цепляние не может изменить закон жизни. Твое цепляние лишь сделает тебя несчастньым. Вещи неизбежно изменятся независимо от того, цепляешься ты за них или нет. Если ты цепляешься, ты будешь несчастным: ты цепляешься, а вещи меняются, и ты чувствуешь себя разочарованным. Если ты не цепляешься, они все равно изменятся, но тогда разочарования не будет, потому что ты полностью осознавал, что они изменятся. Такова природа вещей, такова правда жизни.
Вспомни закон Халдэйна: Вселенная не только страннее, чем мы себе представляем, она страннее, чем мы можем себе представить. И помни, ты в этом не одинок. Так действительно устроен мир.
Это очень странный мир. Все в нем мгновенно, но все же каждая мгновенная вещь дает тебе иллюзию своего постоянства. Каждая вещь мира - это просто мыльный пузырь, красиво сверкающий в солнечных лучах, возможно окруженный радугой, прекрасного цвета, - но мыльный пузырь есть мыльный пузырь! В любое мгновение он может уйти - и уйти навсегда. Но на мгновение он может вас обмануть.
И самое странное в том, что даже после того, как ты был обманут тысячу раз, ты так и не понял. Стоит появиться еще одному мыльному пузырю - и ты поверишь. Кажется, твоя глупость безгранична! Сколько раз тебе нужно получить удар? Сколько раз должны быть разбиты и разрушены твои мечты? Сколько раз жизнь должна доказать, что цепляться бессмысленно? Перестань цепляться - и тогда ты выйдешь за пределы отчаяния. Именно цепляние является коренной причиной отча¬яния.

Один человек пришел ко мне и сказал:
- Мы верим, что в нашей религии четырнадцать небес. Махавира достиг лишь пятого; Будда дошел до шестого; Иисус, Мухаммед и подобные им находятся на четвертом; Кабир и Нанак - на седьмом. А мой гуру, - сказал этот человек, - мой гуру достиг четырнадцатых небес.
Глупцы! Но они знают, сколько есть небес и сколько адов. Джайны прогнали Кришну на седьмое небо, потому что он был причиной великой войны, Махабхараты. Он убедил Арджуну, своего ученика, сражаться и убивать людей. Он был причиной великого насилия, и им пришлось прогнать его на седьмые, последние небеса. Но в дни Махавиры один из учеников Махавиры, Маккхали Госал, восстал против своего Мастера и объявил, что небес не семь, а семьсот.
Люди продолжают говорить чепуху, - семь или семьсот? -ничего не осознавая о своей внутренней жизни, не осознавая, откуда приходит это дыхание, куда идет это дыхание. Они не осознают ближайшую истину своего существа, но продолжают говорить о высоких материях. Эти разговоры о высоких материях нужны лишь для" того, чтобы уйти от настоящих проблем жизни. Это стратегии ума - удерживать тебя занятым полной чепухой. Остерегайся ума и его коварных приемов!
Будда говорит: «Все возникает и уходит. Когда ты видишь это...» Он не говорит: «Верь в это». Он не говорит: «Я стал просветленным, поэтому ты должен верить всему, что я говорю». Он не говорит: «Ты должен верить мне, потому что писания подтверждают мои слова». Он не говорит: «Ты должен верить мне, потому что я могу доказать это логически».
Увидь красоту этого человека. Он говорит: Когда ты видишь это, ты за пределами отчаяния. В это самое мгновение, когда ты видишь это -что все мгновенно, все в потоке, все изменяется... Делай все, что хочешь, но ничто в этой жизни не станет постоянным. Когда ты видишь это собственными глазами и понимаешь это собственным разумом, внезапно - ты за пределами отчаяния.
Что происходит? В этом видении происходит великая революция; само это видение революционно. Тогда ты не цепляешься. В мгновение, когда ты видишь, что это мыльный пузырь, ты перестаешь цепляться за него. Фактически, цепляние заставит его лопнуть быстрее; если ты за него не цепляешься, он может продолжать некоторое время танцевать на ветру. Только тот, кто не цепляется, может наслаждаться жизнью; тот, кто цепляется, не может наслаждаться ею.

Учение Ошо сводится в общем к тому, чтобы человек принял свою жизнь такой как она есть, со всеми её радостями и бедами, со всеми достоинствами и недостатками. Чтобы человек перестал противостоять жизни, тогда жизнь перестаёт противостоять человеку.
Этому же собственно учит и буддизм, только некоторые буддисты этого не понимают

Не понимают того, что ошибочно противостоять жизни, или того, что этому учил Ошо?

Только принять свою жизнь такой какой она есть - недостаточно, отказаться от противостояния - слишком расплывчато.
Учение Будды заключается в том, что необходимо отказаться от ложных взглядов и ложных усилий, обретя при этом правильные взгляды и правильные усилия.

Вот, Вы сейчас процитировали Ошо - зачем, для кого этот отрывок? На какой вопрос Вы сейчас отвечаете на форуме, или какой вопрос хотите задать?

Зачем Вам, чтобы все вокруг признали крутизну Ошо, скажите на милость?
Тем более, что скажем христиане (любого толка) этого заведомо не сделают.

Это просто игра с мыльными пузырями.

Если Ошо учит тому же и имеет целью действительно освободить человека - значит Ошо учитель Дхармы. Если Ошо сам освободился от заблуждений и страхов, постиг правильное понимание и правильное поведение, значит Ошо мастер Дзен.

Это опять же не Ошо, это вообще то основы буддизма. Слышали когда нибудь что такое восемь дхьян ? Если нет почитайте трактат "Вишудхи марга", в Инете есть.

Потому что нельзя жить в прошлом.

Учение Ошо сводится в общем к тому, чтобы человек принял свою жизнь такой как она есть, со всеми её радостями и бедами, со всеми достоинствами и недостатками. Чтобы человек перестал противостоять жизни, тогда жизнь перестаёт противостоять человеку.

Этому же собственно учит и буддизм, только некоторые буддисты этого не понимают.

Все взгляды ложные и все усилия бесполезны. Жизнь - это просто обман, иллюзия, мыльный пузырь, и вы пытаетесь уцепится за эту иллюзию, пытаетесь достичь невозможного. Просто примите всё как оно есть, пусть иллюзия, пусть мыльный пузырь, одна иллюзия исчезает, другая появляется. Не нужно боротся с ними, не нужно гонятся за ними.

Это просто игра с мыльными пузырями.

When one falls back on lack of cause and lack of condition as being essential, monks, there is no desire, no effort [at the thought], 'This should be done. This shouldn't be done.' When one can't pin down as a truth or reality what should & shouldn't be done, one dwells bewildered & unprotected. One cannot righteously refer to oneself as a contemplative. This was my third righteous refutation of those priests & contemplatives who hold to such teachings, such views.