Пока не пробудитесь, не поймете, что именно говно, а что мед. Верить конечно можете как хотите.
То, что определённым знаниям приходится до определённого времени доверять, опираясь на косвенные методы проверки, это не повод слепо верить во что хочется. _________________ Пустота пустоты на абсолютном уровне!
Замечу, кстати, что нужно отделять цитаты Далай Ламы, которые были им даны в тех речах, в которых он обращался не к буддистам, которые были даны не как наставления для буддистов, а просто к широким народным массам, как говорится. В таких речах, как правило, Далай Лама делает обычные гуманистические высказывания о всеобщем благе, мире во всем мире, делает околополитические заявления о дружбе между конфессиями и рассуждает о том, что в разных религиях есть много хорошего, что не обязательно быть буддистом и т.п.
Во время речей, адресованных буддистам, Далай Лама даёт строго буддийские наставления без разного рода рассуждений о боге, высшем "Я" и прочих атманах с брахманами. Разве что, упомянет их во время рассказа о ложных воззрениях.
То есть Вы обвиняете Далай Ламу в двуличности и лживости? Корона не давит?
Пока не пробудитесь, не поймете, что именно говно, а что мед. Верить конечно можете как хотите.
То, что определённым знаниям приходится до определённого времени доверять, опираясь на косвенные методы проверки, это не повод слепо верить во что хочется.
Так Вас вроде никто не заставляет верить в то, во что Вам не хочется. Это Вы к вере Еше начали первым выставлять претензии.
№383903Добавлено: Вс 18 Фев 18, 16:34 (7 лет тому назад)
Цитата:
Нет переживания Атмана.
Есть переживание познающей способности.
Можно по подробнее?
Цитата:
Поэтому, если кому-то нравится концепция Бога — создателя, практикуйте ее. Если ближе теория закона причины и следствия — пожалуйста. Ну а если вам и это не нравится, оставайтесь неверующим. Вообще, до тех пор пока вы честный, искренний и сострадательный, но при этом неверующий, мне это только нравится.
В этом отношении, монахи, правильное воззрение идёт первым. И каким образом правильное воззрение идёт первым? Человек понимает неправильное воззрение как неправильное воззрение, а правильное воззрение как правильное воззрение: это его правильное воззрение.
И что такое неправильное воззрение? «Нет ничего, что дано; нет ничего, что предложено; нет ничего, что пожертвовано. Нет плода или результата хороших или плохих поступков. Нет этого мира, нет следующего мира; нет отца, нет матери, нет спонтанно рождающихся существ. Нет жрецов и отшельников, которые посредством правильной жизни и правильной практики [истинно] провозглашали бы другим, что познали и засвидетельствовали самостоятельно этот мир и следующий». Это неправильное воззрение.
МН 117
Цитата:
У глупца, погружённого в невежество, возникает неправильное воззрение. (2) У того, у кого имеется неправильное воззрение, возникает неправильное устремление. (3) У того, у кого имеется неправильное устремление, возникает неправильная речь. (4) У того, у кого имеется неправильная речь, возникают неправильные действия. (5) У того, у кого имеются неправильные действия, возникают неправильные средства к жизни. (6) У того, у кого имеются неправильные средства к жизни, возникает неправильное усилие. (7) У того, у кого имеется неправильное усилие, возникает неправильная осознанность. (8) У того, у кого имеется неправильная осознанность, возникает неправильное сосредоточение. (9) У того, у кого имеется неправильное сосредоточение, возникает неправильное знание. (10) У того, у кого имеется неправильное знание, возникает неправильное освобождение.
АН 10.105
ДЛ действительно как то уж через чур сильно сглаживает углы. Так сильно что это прям какой-то проповедью Адхаммы становится. Разве представив учение Будды вот так, разбавленное уступками и признаниями ложных воззрений не таким уж и большим препятствием и бедой на пути. Но Будда учил что неправильное воззрение может утянуть в не благие уделы в два счёта!
Цитата:
И существует два [возможных] будущих удела для того, кто обладает неправильным воззрением, я говорю тебе: либо ад, либо мир животных.
МН 57
Бесспорно, нравственность, всегда похвальна. Но если она присутствует ради самой себя, как в случае с атеистом в примере ДЛ, то максимум к чему это приведёт - к хорошему перерождению. А ложные воззрения проявятся обязательно, найдут себе выход и созреют в неблагие уделы.
Цитата:
Сарипутта, когда я знаю и вижу так, то если кто-либо скажет обо мне: «У отшельника Готамы нет каких-либо сверхчеловеческих состояний, какого-либо отличия в знании и видении, что достойно благородных. Отшельник Готама учит Дхамме, обдуманной [только лишь своим] размышлением, следуя собственному рассмотрению по мере того, как оно происходит в нём» – то если он не оставит этого утверждения, этого состояния ума, не оставит этого воззрения, тогда, как если бы его туда затянули силой, он окажется в аду. МН 12
_________________ Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Последний раз редактировалось: Максим Фурин (Вс 18 Фев 18, 16:36), всего редактировалось 1 раз
Буддистов учат быть вежливыми. Означает ли это, что их таким образом учат быть миссионерами?
Дело не в буддистах и не буддизме, а в человеке. Просто кто- то считает ,что имеет право эксплуатировать эту самую вежливость вежливых людей в своих собственных интересах.
№383907Добавлено: Вс 18 Фев 18, 16:41 (7 лет тому назад)
"То есть Вы обвиняете Далай Ламу в двуличности и лживости? Корона не давит?"
Вопрос не мне, отвечу.
Не в лживости, а банальной толерастии. Что исходит из уст различных иерархов, не обязательно буддийских. Впрочем, это и есть по -большему- лживость. Хотя вполне вероятно, тот же Далай- лама вкладывает в некие термины не присущие его традиции, смыслы присутствующие в оной. Чужая душа- потёмки (с)
P/S. Мне корона не давит, так как отсутствует.
Замечу, кстати, что нужно отделять цитаты Далай Ламы, которые были им даны в тех речах, в которых он обращался не к буддистам, которые были даны не как наставления для буддистов, а просто к широким народным массам, как говорится. В таких речах, как правило, Далай Лама делает обычные гуманистические высказывания о всеобщем благе, мире во всем мире, делает околополитические заявления о дружбе между конфессиями и рассуждает о том, что в разных религиях есть много хорошего, что не обязательно быть буддистом и т.п.
Во время речей, адресованных буддистам, Далай Лама даёт строго буддийские наставления без разного рода рассуждений о боге, высшем "Я" и прочих атманах с брахманами. Разве что, упомянет их во время рассказа о ложных воззрениях.
То есть Вы обвиняете Далай Ламу в двуличности и лживости? Корона не давит?
Сама идея буддийского монаха занимающегося политикой — лицемерие. И то, что Далай-лама не видит в этом ничего безнравственного, говорит о том, что его всерьёз воспринимать не стоит.
"То есть Вы обвиняете Далай Ламу в двуличности и лживости? Корона не давит?"
Вопрос не мне, отвечу.
Не в лживости, а банальной толерастии. Что исходит из уст различных иерархов, не обязательно буддийских. Впрочем, это и есть по -большему- лживость. Хотя вполне вероятно, тот же Далай- лама вкладывает в некие термины не присущие его традиции, смыслы присутствующие в оной. Чужая душа- потёмки (с)
P/S. Мне корона не давит, так как отсутствует.
А на мой взгляд, просто многие буддисты более зашорены и догматичны чем их духовный лидер. Надеюсь, что со временем и как раз благодаря в том числе усилиями Далай Ламы это поменяется.
Если это произойдет и в других религиях, то вообще будет замечательно.
№383911Добавлено: Вс 18 Фев 18, 16:51 (7 лет тому назад)
"А на мой взгляд, просто многие буддисты более зашорены и догматичны чем их духовный лидер. ..."
Он не мой лидер, а я не его "фанат". На его личные мнения "с большой колокольни мне.."- как бы. У буддистов опираются не на личность.... есть такая "догма". Хотя, как вам угодно.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
