Здесь опять таки путаница из-за различных уровней рассмотрения.
Есть уровень, на котором действительно - заканчиваются все концепции (условно скажем так), потому что на этом уровне уже не работает любая логика. Это предел.
Это фантазии современных над-мозгов. Ничего подобного в древних философиях не было.
Хотя, может у адживиков что-то подобное и было _________________ Буддизм чистой воды
- Что есть истина?
Это истина без истины.
Все что окружает нас указывает нам на истину.
У вас нарушение мышления. Возможно, расщепление личности в начальной стадии. Но это у 99 из 100 людей встречается. Что кто то их учит, типа ВСЕЛЕННОЙ или космического ЗАКОНА, дает знаки, уроки и подобное. Истина - это гносеологическая характеристика мышления по отношению к своему объекту. И истин всяких много в зависимости от предмета наук. Никакие вещи, конечно же, ни на что не «указывают». Указывают люди направление, например. Про специально поставленный указатель так говорят лишь в переносном смысле. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Про специально поставленный указатель так говорят лишь в переносном смысле.
Да ладно!
«Указывать» - это действие человека. Все остальное «указывает» в переносном смысле, как компьютер «думает» или «считает». Вы подумайте, на что «указывает» дверь, например: на вход, выход, вверх, вниз, по сторонам, на рукож*пость ремонтника, на породу и качество дерева и тд и тп… это - лишь то, что вы подумали, а не качество вещи с ее стороны. И вот это свое мышление вы потом вынесли вовне. Это апофения называется. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Про специально поставленный указатель так говорят лишь в переносном смысле.
Да ладно!
«Указывать» - это действие человека. Все остальное «указывает» в переносном смысле, как компьютер «думает» или «считает». Вы подумайте, на что «указывает» дверь, например: на вход, выход, вверх, вниз, по сторонам, на рукож*пость ремонтника, на породу и качество дерева и тд и тп… это - лишь то, что вы подумали, а не качество вещи с ее стороны. И вот это свое мышление вы потом вынесли вовне. Это апофения называется.
Если вы думаете, что концептуальное мышление сводится к словами - это распространенное заблуждение. Концептуальное мышление гораздо глубже - это то, что преобразует хаос чистого восприятие в смысл. Без концептуального мышления любая практика будет бессмысленной - без него любой "опыт чистого переживания" просто не будет осмыслен.
И, кстати, если "я" исчезнет, то это для практикующего неизбежно закончится деперсонализацией и психушкой. Смысл практики не в устранении самого "я" как такового - а в понимании его природы и роли в динамике личностных (да и не только личностных) процессов.
концептуальное мышление - это просто поверхностный слой сознания, это про то как сварить суп, построить дом, посадить тещу и т.д. В традиции чань оно ещё называется омрачённым сознанием, за ним идёт просветлённый(пробуждённый слой сознания- бодхи), и далее пустотное сознание- дхармакайя. Собственно три тела Будды.
Так вот концептуальный ум не способен проникнуть в более глубокие уровни сознания, пото МУ как это просто набор мыслей, которые всегда вертятся вокруг концепции собственной самости.
№660590Добавлено: Пн 30 Мар 26, 18:48 (20 дней назад)
Цитата:
за ним идёт просветлённый(пробуждённый слой сознания- бодхи), и далее пустотное сознание- дхармакайя. Собственно три тела Будды.
За познающим умом в буддизме ничего не идет - он все, что есть. И из него уже выкастовывается дхармакайя на основе васан, полученных от Будды (Дхарма). Они расширяются при размышлении и усилиях, делая неактивными прежние тенденции сансары. Дхармакайя будд - это название для такого выкастованного ума, ставшим уже естественным, а не для «под» или «за» ума. Это в самкхье за различными модусами ума находится уже свободный пуруша и делать ничего толком и не надо - просто услышать и понять даршану о том, что от твоих усилий его освобождение не зависит.
Дзен в современной интерпретации и дзогчен что-то подозрительно самкхью напоминают. Хотя анатма это как раз прямо о том, что никакого спасительного подслоя в глубине сознания нет. В дураке нигде не скрывается академик. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
за ним идёт просветлённый(пробуждённый слой сознания- бодхи), и далее пустотное сознание- дхармакайя. Собственно три тела Будды.
За познающим умом в буддизме ничего не идет - он все, что есть. И из него уже выкастовывается дхармакайя на основе васан, полученных от Будды (Дхарма). Они расширяются при размышлении и усилиях, делая неактивными прежние тенденции сансары. Дхармакайя будд - это название для такого выкастованного ума, ставшим уже естественным, а не для «под» или «за» ума. Это в самкхье за различными модусами ума находится уже свободный пуруша и делать ничего толком и не надо - просто услышать и понять даршану о том, что от твоих усилий его освобождение не зависит.
Дзен в современной интерпретации и дзогчен что-то подозрительно самкхью напоминают. Хотя анатма это как раз прямо о том, что никакого спасительного подслоя в глубине сознания нет. В дураке нигде не скрывается академик.
за ним идёт просветлённый(пробуждённый слой сознания- бодхи), и далее пустотное сознание- дхармакайя. Собственно три тела Будды.
За познающим умом в буддизме ничего не идет - он все, что есть. И из него уже выкастовывается дхармакайя на основе васан, полученных от Будды (Дхарма). Они расширяются при размышлении и усилиях, делая неактивными прежние тенденции сансары. Дхармакайя будд - это название для такого выкастованного ума, ставшим уже естественным, а не для «под» или «за» ума. Это в самкхье за различными модусами ума находится уже свободный пуруша и делать ничего толком и не надо - просто услышать и понять даршану о том, что от твоих усилий его освобождение не зависит.
Дзен в современной интерпретации и дзогчен что-то подозрительно самкхью напоминают. Хотя анатма это как раз прямо о том, что никакого спасительного подслоя в глубине сознания нет. В дураке нигде не скрывается академик.
вы путаете буддизм с психологией
Про развитие васан в дхармакайю из Махаянасамграхи. Никакого другого источника в тч для чань/дзен нет. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
№660596Добавлено: Вт 31 Мар 26, 15:20 (19 дней назад)
Цитата:
Вот уже на протяжении сотен лет учение Дзэн неверно воспринимается и в Китае, и в Японии.
Люди думали и думают сейчас, что можно достичь просветления, занимаясь дзадзэн (сидячая медитация) или изучая коаны.
Те, кто так считают, очень ошибаются.
№660597Добавлено: Вт 31 Мар 26, 15:56 (19 дней назад)
Банкей - это литературный персонаж и гг театральных постановок вы статью почитайте хотя бы, прежде чем его «цитировать». _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы