Анупадана - исключительно из упаданы.
Если никогда не было упаданы - никогда не возникала анупадана
С благого\неблагого вдруг, без повода, перескакиваете на упадану? Это только однобитный дурак мог бы понять так, что упадана это типа неблагое.
Возникшее благое определяете как исключение из безначального неблагого?
Или умеете ее определять независимо от неблагого?
Это сколько ж битов надо дураку прибавить, чтобы упадану принять за благое?
Он и без "добавки" цепляется за "благую упадану" - как раз по причине "маловато бит" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Анупадана - исключительно из упаданы.
Если никогда не было упаданы - никогда не возникала анупадана
С благого\неблагого вдруг, без повода, перескакиваете на упадану? Это только однобитный дурак мог бы понять так, что упадана это типа неблагое.
Возникшее благое определяете как исключение из безначального неблагого?
Или умеете ее определять независимо от неблагого?
Это сколько ж битов надо дураку прибавить, чтобы упадану принять за благое?
Он и без "добавки" цепляется за "благую упадану" - как раз по причине "маловато бит"
Не важно тут, как определяется. Определение (дефиниция) - не причина. _________________ Буддизм чистой воды
Анупадана - исключительно из упаданы.
Если никогда не было упаданы - никогда не возникала анупадана
С благого\неблагого вдруг, без повода, перескакиваете на упадану? Это только однобитный дурак мог бы понять так, что упадана это типа неблагое.
Возникшее благое определяете как исключение из безначального неблагого?
Или умеете ее определять независимо от неблагого?
Это сколько ж битов надо дураку прибавить, чтобы упадану принять за благое?
Он и без "добавки" цепляется за "благую упадану" - как раз по причине "маловато бит"
Самое странное у СлавыА, Ренаты и у вас - это то, что вы не знаете базовых вещей, но спорите с пафосом знатоков всего на свете. Когда начинается нечто, чего вы просто не знаете, все трое начинаете лепить пургу и фантазии с тем же пафосом, с которым разговор шел о том, что вам знакомо. Это не нормально. Нормально было бы - не спорить про то, о чем не в курсе. Разобраться, спросить, погуглить. Но не писать от фонаря чушь. _________________ Буддизм чистой воды
2. Неблагое не является причиной для благого у буддистов.
Я, право же, не в курсе, как обстоят дела у буддистов вашего района, но вообще-то именно усталость от неблагого (жажды и неведения) приводят жс к благородному поиску. МН26 в помощь.
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
2. Неблагое не является причиной для благого у буддистов.
Я, право же, не в курсе, как обстоят дела у буддистов вашего района, но вообще-то именно усталость от неблагого (жажды и неведения) приводят жс к благородному поиску. МН26 в помощь.
Некие убийства, совершаемые вами, являются причиной того, что вы убиваете не всегда и не всех? Корни неблагого - это еще не неблагое. Тут более сложная связь. _________________ Буддизм чистой воды
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
Стиралка превращается в тележку, которая "приехав" разрушается без остатка _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет. _________________ Буддизм чистой воды
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет.
Арахант продолжает препятствовать возникновению у него жажды и неведения? Вот прям каждый день прилагает усилия по преодолению разных видов цепляний уже после того, как увидел реальность, как она есть? Вы вообще как себе постижение представляете?
2. Неблагое не является причиной для благого у буддистов.
Я, право же, не в курсе, как обстоят дела у буддистов вашего района, но вообще-то именно усталость от неблагого (жажды и неведения) приводят жс к благородному поиску. МН26 в помощь.
Некие убийства, совершаемые вами, являются причиной того, что вы убиваете не всегда и не всех? Корни неблагого - это еще не неблагое. Тут более сложная связь.
Тут практиковать надо. После того, как сообразили, что убийства - не есть хорошо, отказываетесь от них. Если после этого убили (комара, к примеру) понимаете, что потеряли на момент убийства осознанность (которую вы так не любите)) и в другой раз стараетесь всё же осознанности не терять, комара не убивать.
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет.
Арахант продолжает препятствовать возникновению у него жажды и неведения? Вот прям каждый день прилагает усилия по преодолению разных видов цепляний уже после того, как увидел реальность, как она есть? Вы вообще как себе постижение представляете?
"Прилагать усилия" - это другие дхаммы. Разберитесь в теме, прежде чем спорить и задвигать свои фантазии. _________________ Буддизм чистой воды
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет.
Это анвая/вьятирека
Если она, такая стиралка ("вот грязи и нет") есть сразу (изначально/безначально) то и грязи изначально/безначально нет.
Но безначальна именно грязь. Стиралка возникает будучи обусловленной желанием очиститься от безначальной грязи.
Что "генетически" присуще всей ее "продукции" (всем обусловленным ею следствиям).
Иначе, без цели, обусловленной желанием:
все бесцельные действия бессмысленны.
И когда с носителя грязи отскрябывается вся грязь, вплоть до потенциальной -
исчезает и сам носитель (даже потенциально).
)) Потому что поток сознания (какой бы "волшебный" он ни был) - это единственное загрязнение нирваны.
Других нет.
Три мира - только сознание _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет.
Предлагаете на другом берегу не только плот за собой таскать, но еще и "стиралку" на всякий случай?
Перечитайте МН22:
"оставляйте даже (умелые) качества (дхаммы), не говоря уже об остальных"
Кроме того, такая вечная "стиралка" просто невозможна:
"Монахи, было бы хорошо обрести такое обретение, которое было бы постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам и могло бы длиться столько, сколько длится вечность. Но видите ли вы какое-либо подобное обретение, монахи?
– Нет, уважаемый.
– Хорошо, монахи. Я тоже не вижу какого-либо обретения, которое было бы постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам и могло бы длиться столько, сколько длится вечность." _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Стиралку можно разобрать и использовать двигатель от неё для сборки электровелосипеда.
Ну, а колёса и аккумулятор можно надыбать из других необусловленных факторов.
Кто бы спорил. Вот только это уже не стиралка будет. Как и существо без омрачений уже неспособно к очередному быванию. Вопрос к КИ - куда пропала стиралка, когда совсем-совсем не осталось грязного белья??
У дхаммической "стиралки" функция препятствовать возникновению грязи. Никуда не девается - продолжает препятствовать, вот грязи и нет.
Предлагаете на другом берегу не только плот за собой таскать, но еще и "стиралку" на всякий случай?
Перечитайте МН22:
"оставляйте даже (умелые) качества (дхаммы), не говоря уже об остальных"
Кроме того, такая вечная "стиралка" просто невозможна:
"Монахи, было бы хорошо обрести такое обретение, которое было бы постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам и могло бы длиться столько, сколько длится вечность. Но видите ли вы какое-либо подобное обретение, монахи?
– Нет, уважаемый.
– Хорошо, монахи. Я тоже не вижу какого-либо обретения, которое было бы постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам и могло бы длиться столько, сколько длится вечность."
Про тот берег уже обсуждали. Вы игнорируете результат обсуждения. Если даже были бы не согласны с тем, что выяснили в ходе того обсуждения, то вот это цитирование с таким видом, что вовсе ничего не обсуждали - явная невменяемость. "Обретение" (pariggaham) - синоним упаданы (это гуглится). _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы