Почему тхеравада - не индуизм?

Когда некий жрец исполнен лжи (скажем, ради корысти называет себя буддой, святым, воплощением другого жреца), то и его ученики исполняются лжи и тупости (это мы видим в теме про Тинлея). В лучшем случае, их удача уходит и судьба становится дурной - это я испытал на себе, или же они мучительно умирают, как один анагарика на форуме. Поэтому, разумный будет держаться подальше от тибетских лжебрахманов или евро-тхеравадинов. Иначе он станет сумасшедшим или несчастливым. А разумный и чтящий имя ариев, великого народа древних северных степей, постарается максимально навредить сквернавцам, поганящим их наследие и позорящим их имя.

Я говорю "в лучшем случае", потому как по всем арийским понятиям, смерть лучше безумного, тупого, жадного и жестокого состояния, ожидающего в качестве плода тех несчастных учеников скверных жрецов.

Not all Buddhist use Sanskrit as an hybrid form. Some translated works, such as by the Sarvāstivādin school, were completed in classical Sanskrit. There were also later works composed directly in Sanskrit and written in a simpler style than the classical literature, as well as works of kavya in the ornate classical style such as the Buddhacarita.[9]

Edgerton holds that nearly all Buddhist works in Sanskrit, at least until a late period, belong to a continuous and broadly unitary linguistic tradition. The language of these works is separate from the tradition of Brahmanical Sanskrit, and goes back ultimately to a semi-Sanskritized form of the protocanonical Prakrit. The peculiar Buddhist vocabulary of BHS is evidence that BHS is subordinate to a separate linguistic tradition quite separate from standard Sanskrit (Edgerton finds other indications as well).[11] The Buddhist writers who used standard Brahmanical Sanskrit were small in number. This group seems to have been made up of converts who received orthodox Brahmanical training in their youth before converting to Buddhism, such as Asvaghosa.[3]  

Опять же, одолеваемые разными духами тупости, эти несчастные вновь и вновь спрашивают одно и то же, им дают ссылки, которые они не читают, и начинают все сначала.

См. выше.

И сутры не были написаны. Они были сказаны, и сказаны на пракрите Магадхи, на среднеиндийском языке таком. Записали их уже сильно позже. Я сильно не уверен, что Шакьямуни вообще умел писать. Максимум - он мог финикийскими буквами сделать записи в амбарную книгу на пракрите, да и то вряд ли: на то специальный человек был.