Несколько слов о дхаммах

И что там в махаяне в полном прекращении пустота или сознание?
Далай Лама: "Его Святейшество добавил, что у сознания нет ни начала, ни конца."

Прикольно: Вы сначала постулировали некий мешок и то, что-то у мешка обязательно должен быть носитель, а потом требуете подробно рассмотреть Вашу теорию. Но, такой теории, как Ваша, в Тхераваде нет. Следовательно и вопрос Ваш, в рамках Тхеравады, не имеет смысла.
Но, если Вам так интересны мешки и прочие накопительные ёмкости, то рекомендую обратить внимание на читтаматру (йогачару), только сразу предупреждаю - там Вам ещё сложнее будет ориентироваться.

каким именно образом поступки, совершенные в прошлых жизнях могут влиять на жизни последующие, раз нет того, кто их совершал.

Иными словами, ученики задали прямой недвусмысленный вопрос - есть ли какой-то вид сознания, ума или материи, который постоянный, неизменный, пребывает вечно?
Это именно тот самый вопрос, который задет известная всем группа. Не задает вопрос, а  более того пытается дать утвердительный ответ: "да есть, есть некий возвышеный опыт-переживание-сознание...".

И монахи спрашивают его именно об этом. Они не уточняют какая именно форма/ сознания, - они спрашивают о любой, каком бы-то нибыло роде перманентного, постоянного бытия - ЕСТЬ ЛИ ОНО ВООБЩЕ?! И Будда прямо и категорически, повторяя дважды, отвечает - нет такого, нет вообще, нет в принципе. Перечисляя любяе варианты,  он подвтоживает их - "любая, всякая... форма... сознание..." - непостоянна, страдательна, безлична.

Если кто-то надеется в будущем получить особый ум, или особое сознание (Рената), Будда отвечает - нет такого сознания: прошлое, настоящее, будущее - нигде нельзя найти такое сознание или ум.

Кто-то считает, что есть некий утонченный ум или сознание, которые отличаются от обыденных, мирских ума и сознания. И Будда вновь перечисляеть ВЕСЬ спектр - нет такого сознания, ума.
Может кто-то считает сознание/ум/форму араханта - постоянной, неподверженной изменениям, пребывающей вечно? - И тут Будда отвечает: "низменный или возвышенный" - одинаково непостояннен, одинаково следует отбросить.

Возвышенный ум/сознание - это полностью очищеный от всех греховных склонностей. В некоторых переводах используется слово "превосходный, непревозойденный и т.д.".
Своим всеобъемлющим перечислением Будда не оставляет места для спекуляций, ни единой лазейки не остается. Само изречение построенно так, чтобы выразить намерение Будды перечислить ВСЕ - все, что только может прийти на ум.

Далее Будда добавляет: "если бы даже во всей вселенной или где либо было хотябы вот такое малое количество сознания, ума, или материи, которое было бв постоянно и не страдательно, то СВЯТАЯ ЖИЗНЬ БЫЛА БЫ НЕ ВОЗМОЖНА.".   И только видя всеобъемлющий характер дуккха, можно наконец-то разочароваться во всем.

Именно в этом кроется вся загвоздка - ни СлавА, ни Тренер, ни Германн, ни Рената, не хотят разочаровываться в форме, чувстве, восприятии, формациях, сознании. Они создали для себя некий "остаток" в ниббане "без остатка" и чувствуя сомнения в своей позиции постоянно навязуют свое ложное воззрение, правдами и не правдами, думая что тем самым избавятся от реальности Дхаммы. Им не нужен тот буддизм, который основал Будда, следоватнльно они решили создать свой, подчинив его своим желаниям. А все почему? Потому-что не следуют они наставлению Будды: Эта форма, этот ум, это сознание не ваше! Если бы в этой роще джеты собирали хворост листья и палки и сжигали, стали бы думать вы, что это вас собирают и сжигают? нет учитель! Вот точно таким же образом форма, ум, сознание, все что воспринимается собой - "не я, не мое, не моя суть". Никогда, ни при каких условиях ни в коем случае в ниббане не будет уничтожено некое Я или что-нибудь, что принадлежит Я. И в ниббане никогда не угасают ценные, важные и желанные вещи. Сжигаются только ветки в лесу, только листья развеваются по ветру.

СлаваА
Пытаясь понять сутту "по-другому", вернее по-своему, вы делаете ведь именно то, про что и казал Майндфулнес.

А Ниббана это уже не дхамма? И получается в Ниббане прекращается Ниббана. )

Майндфулнесс, а Вы попробуйте посмотреть на эту сутту по другому. Да, очевидно, что все формации, формы, чувства, восприятия и связанное с ними сознание не постоянны. То есть нужно говорить не я, не мое всем отождествлениям сознания

...с любым самым возвышенным состоянием, так как все они непостоянны, кроме отождествления сознания с Ниббаной.

Если хотите это называть прекращением такого любого известного нам сознания, то я с этим согласен.

И это и моя практика в том числе, поэтому не могу сказать, что я цепляюсь.

И это цепляющееся сознание и должно угаснуть.

Но угасает ли всякое Сознание из этой сутты нельзя сделать такого вывода

так как есть в других суттах позитивные описания дхаммы Ниббаны.

Как с этим  быть? Пренебречь? Назвать это аллегориями, но не понятно зачем Будде было аллегориями изъясняться?

И когда речь идет о видах сознания, то насколько я понимаю речь идет как раз о сознаниях отождествленных с некоторыми объектами сознания, потому что только в этом случае можно говорить о видах.

И конечно, все эти виды сознания тоже прекращаются в Ниббане, но Ниббана не только прекращение, а и, например (не полный перечень):
the Taintless, (безукоризненность)
the Truth, (истина)
the Wonderful (Чудесная)
the Marvellous (Прекрасная)
Purity (чистота)
Freedom, (свобода)
....

Очень легко проверить. Все цепляния проверяются через отбрасывание и прекращение. Представте - что́ Вы там обычно воображаете себе как конечную цель, -  а затем устраните это, уничтожьте, без остатка. Признайте, что это не будет Ваше, что однажды Вы это потеряете, и даже не приобретете никогда. Если цепляние наличествует, внутрення улитка начнет слюнявица и плеваться. Именно этим в основном зацепленные на форумах и занимаются.  Они не понимают откуда  источник их устремления спорить. На самом деле это цепляние и страх.

Очень легко проверить. Все цепляния проверяются через отбрасывание и прекращение. Представте - что́ Вы там обычно воображаете себе как конечную цель, -  а затем устраните это, уничтожьте, без остатка. Признайте, что это не будет Ваше, что однажды Вы это потеряете, и даже не приобретете никогда. Если цепляние наличествует, внутрення улитка начнет слюнявица и плеваться. Именно этим в основном зацепленные на форумах и занимаются.  Они не понимают откуда  источник их устремления спорить. На самом деле это цепляние и страх.