Понятие "существо": сатта-паннатти и авидджамана-паннатти.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

German пишет:

Горсть листьев пишет:

German пишет:

Горсть листьев пишет:

German пишет:

Почему такой Татхагата не уничтожается с распадом составных частей, если колесница уничтожается при сгорании своих деревянных деталей?

Потому, что татхагата не имеет составных частей, наверно.

А как он тогда существует, по Вашей системе, при жизни?

При моей жизни он существует как существующее настоящее - Истинное, Происходящее.

Чем такой Татхагата отличается от пантеистически понятого Бога?

В первую очередь тем, что пантеистический бог мне непонятен.

Природа, Бог Спинозы и Эйнштейна.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49603

Эта белка одновременно беседует с несколькими собеседниками. Оба языка Тхеравады соответствуют одной и той же реальности, а не двум разным, параллельным реальностям. Такие языки конвертируются друг в друга без проблем.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Ящерок совсем недавно писал, что Две Истины равноправны - что как бы намекает на соглашение мудрецов.

Они равноправны в том смысле, что каждая одинаково достоверна в своей сфере применимости. Причём тут "соглашение мудрецов"? Лока-саммути - то есть, мирское, принятое в мире.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

German пишет:

Ктото пишет:

German пишет:

Хорошее рождение и нирвану обеспечивает один и тот же порядок вещей. Буддийский универсум.

Хорошее рождение обеспечивают благие качества, поскольку благие действия создают благую карму.
Нирвану обеспечивает прекращение омрачений, поскольку неомраченные действия не создают кармы.
Вы, видимо мирское и надмирское не различаете.

Какая карма в универсуме, к примеру, материализма? Читайте внимательней.

Порядок вещей в Сансаре обеспечивает пратитья-самутпада.
Нирвану обеспечивает тот же порядок вещей?

Более широкий, но всё тот же, буддийский. Именно в буддийской "картине мира" (речь не о Вселенной, "внешнем" Космосе) есть Ниббана. Она не проявляется, пока не созданы, кармически, необходимые условия - хотя сама Ниббана не имеет никаких кармических причин.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Эта белка одновременно беседует с несколькими собеседниками. Оба языка Тхеравады соответствуют одной и той же реальности, а не двум разным, параллельным реальностям. Такие языки конвертируются друг в друга без проблем.

Вы можете конвертировать язык программистов в язык официантов без проблем?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

German пишет:

Буддизм это религия: не психотерапия и не философия.

Религия - это философия и психотерапия.

Философы не практикуют, только размышляют что да как, а психотерапия истинной реальности не учит, она решает проблемы.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Ктото пишет:

German пишет:

Ктото пишет:

German пишет:

Хорошее рождение и нирвану обеспечивает один и тот же порядок вещей. Буддийский универсум.

Хорошее рождение обеспечивают благие качества, поскольку благие действия создают благую карму.
Нирвану обеспечивает прекращение омрачений, поскольку неомраченные действия не создают кармы.
Вы, видимо мирское и надмирское не различаете.

Какая карма в универсуме, к примеру, материализма? Читайте внимательней.

Порядок вещей в Сансаре обеспечивает пратитья-самутпада.
Нирвану обеспечивает тот же порядок вещей?

Более широкий, но всё тот же, буддийский. Именно в буддийской "картине мира" (речь не о Вселенной, "внешнем" Космосе) есть Ниббана. Она не проявляется, пока не созданы, кармически, необходимые условия - хотя сама Ниббана не имеет никаких кармических причин.

Вы писали: "Хорошее рождение и нирвану обеспечивает один и тот же порядок вещей."
Какой порядок вещей обеспечивает Нирвану в буддизме?
На всякий случай напоминаю, что Нирвана - это необусловленная дхарма.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

Ящерок совсем недавно писал, что Две Истины равноправны - что как бы намекает на соглашение мудрецов.

Они равноправны в том смысле, что каждая одинаково достоверна в своей сфере применимости. Причём тут "соглашение мудрецов"? Лока-саммути - то есть, мирское, принятое в мире.

Тогда Леди-саядо прав, Самутти-сачча язык заблуждений, а не истинного описания того, что есть. C подлинной реальностью имеет дело Параматтха-сачча.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Хорошее рождение и нирвану обеспечивает один и тот же порядок вещей. Буддийский универсум.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Хорошее рождение и нирвану обеспечивает один и тот же порядок вещей. Буддийский универсум.

Германн, я цитирую ваше сообщение полностью. И внимательно перечитала его несколько раз.

Поэтому и спрашиваю: какой порядок вещей обеспечивает Нирвану?

Горсть листьев

Подлинная реальность это изначальное состояние: пустота от самобытия, дхармата и дхармы.

Горсть листьев

Критерий подлинной реальности - непротиворечивость учения о свободе.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Подлинная реальность это изначальное состояние: пустота от самобытия, дхармата и дхармы.

В таком случае разве можно говорить о существовании каких-либо будд, пробудившихся и не очень??? Это нелогично.

Горсть листьев

Мистический опыт - ненадёжный критерий. Есть трансовые переживания, например - очень яркие, но ничего не означающие, кроме изменённого сознания. Верить тоже можно во что угодно. А вот необходимые идеи, подлинные категории, и непротиворечивое о них учение - это работает.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Критерий подлинной реальности - непротиворечивость учения о свободе.

Так вот же противоречие - нет же никаких будд в реальности, некому и достигать освобождения.