Понятие "существо": сатта-паннатти и авидджамана-паннатти.

Невский · Гость

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

German · Гость Откуда: Grodno

Ещё раз приведу в пример метафизику Эйнштейна. Он не смешивал микро-уровень и макро-уровень, но утверждая отсутствие свободы (а с ней и личности), считая это справедливым для любого уровня реальности. Кажется, что существует свобода. Есть видимость человека. Но на самом деле, никакого человека нет, свободы нет вообще - всё это лишь метафоры. Это пример логичности (Эйнштейн был материалистом по своим философским взглядам).

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

Невский · Гость

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

Ой, простите, Ануруддху) Может и не понял, значит надо понять.

German · Гость Откуда: Grodno

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

German · Гость Откуда: Grodno

Samantabhadra пишет:

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

Ой, простите, Ануруддху) Может и не понял, значит надо понять.

Похоже, что у Германна иная цель.

Samantabhadra

Ещё раз приведу в пример метафизику Эйнштейна. Он не смешивал микро-уровень и макро-уровень, но утверждая отсутствие свободы (а с ней и личности), считая это справедливым для любого уровня реальности. Кажется, что существует свобода. Есть видимость человека. Но на самом деле, никакого человека нет, свободы нет вообще - всё это лишь метафоры. Это пример логичности (Эйнштейн был материалистом по своим философским взглядам).

Невский · Гость

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

Ой, простите, Ануруддху) Может и не понял, значит надо понять.

Похоже, что у Германна иная цель.

Похоже, что Вы занимаетесь демагогией.

German · Гость Откуда: Grodno

Невский пишет:

German пишет:

Существо вообще не существует.

А кто это пишет?

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Невский · Гость

человека не существует

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Невский пишет:

Samantabhadra пишет:

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Похоже, что он не понял о чем писал Ануруддха.

Ой, простите, Ануруддху) Может и не понял, значит надо понять.

Похоже, что у Германна иная цель.

Похоже, что Вы занимаетесь демагогией.

Какую вы ставили цель, открывая эту и другие подобные темы? Только честно.

Невский · Гость

Ликвидировать психологическую предпосылку десятилетнего анти-махаянского холивара - иллюзию неуязвимости своей позиции.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

человека не существует

Вообще никак?

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Невский пишет:

German пишет:

Существо вообще не существует.

А кто это пишет?

Герман умозрительно эмулирует Анурадху, сам то он не верит в это.

Сатта-паннатти это авидджамана-паннатти, понятие о несуществующем. Человек (будучи сатта) не существует. Нельзя отрицать, что человек не существует, претендуя на истинность. Человек может КАЗАТЬСЯ на каком-то уровне существующим, но на самом деле, истинно, человека не существует. Это УЖЕ истинное утверждение системы Анурудхи: человек не существует.

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

Ликвидировать психологическую предпосылку десятилетнего анти-махаянского холивара - иллюзию неуязвимости своей позиции.

Ее Ануруддха заложил?