Понятие "существо": сатта-паннатти и авидджамана-паннатти.

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

То есть, человек - это ккхандхи? )

Человеком называется изменчивый поток обусловленного опыта, а кхандхи - конфигурация потока, в которой не нужно усматривать неизменную, постоянную сущность. У тебя другое объяснение, человек (или... неужели зомби)? Какое же другое объяснение, интересно знать?

То есть поток - это кхандхи? А человек - это поток. В итоге: человек - это ккхандхи, так? ))

Скандхи описаны как предмет разотождествления. Говорить, что человек это скандхи - как говорить, что больной это болезнь. Правильней сказать, что "человеком" называется поток опыта, а скандхи конкретная конфигурация этого потока, к которой не нужно привязываться.

То есть человек - это ккхандхи?

Человеком называется индивидуальный поток опыта.

German · Гость Откуда: Minsk

Давайте, отрицайте опыт свой. Автоботы, вперёд! Smile

German · Гость Откуда: Minsk

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

То есть, человек - это ккхандхи? )

Человеком называется изменчивый поток обусловленного опыта, а кхандхи - конфигурация потока, в которой не нужно усматривать неизменную, постоянную сущность. У тебя другое объяснение, человек (или... неужели зомби)? Какое же другое объяснение, интересно знать?

То есть поток - это кхандхи? А человек - это поток. В итоге: человек - это ккхандхи, так? ))

Скандхи описаны как предмет разотождествления. Говорить, что человек это скандхи - как говорить, что больной это болезнь. Правильней сказать, что "человеком" называется поток опыта, а скандхи конкретная конфигурация этого потока, к которой не нужно привязываться.

То есть человек - это ккхандхи?

Человеком называется индивидуальный поток опыта.

А поток опыта - это ккхандхи?

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

То есть, человек - это ккхандхи? )

Человеком называется изменчивый поток обусловленного опыта, а кхандхи - конфигурация потока, в которой не нужно усматривать неизменную, постоянную сущность. У тебя другое объяснение, человек (или... неужели зомби)? Какое же другое объяснение, интересно знать?

То есть поток - это кхандхи? А человек - это поток. В итоге: человек - это ккхандхи, так? ))

Скандхи описаны как предмет разотождествления. Говорить, что человек это скандхи - как говорить, что больной это болезнь. Правильней сказать, что "человеком" называется поток опыта, а скандхи конкретная конфигурация этого потока, к которой не нужно привязываться.

То есть человек - это ккхандхи?

Человеком называется индивидуальный поток опыта.

А поток опыта - это ккхандхи?

А ты бот?

German · Гость Откуда: Minsk

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

То есть, человек - это ккхандхи? )

Человеком называется изменчивый поток обусловленного опыта, а кхандхи - конфигурация потока, в которой не нужно усматривать неизменную, постоянную сущность. У тебя другое объяснение, человек (или... неужели зомби)? Какое же другое объяснение, интересно знать?

То есть поток - это кхандхи? А человек - это поток. В итоге: человек - это ккхандхи, так? ))

Скандхи описаны как предмет разотождествления. Говорить, что человек это скандхи - как говорить, что больной это болезнь. Правильней сказать, что "человеком" называется поток опыта, а скандхи конкретная конфигурация этого потока, к которой не нужно привязываться.

То есть человек - это ккхандхи?

Человеком называется индивидуальный поток опыта.

А поток опыта - это ккхандхи?

А ты бот?

А ты - это ккхандхи и считаешь, что Будда учил такому - что ккхандхи это ты, после чего бежишь критиковать Тхераваду?

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

То есть, человек - это ккхандхи? )

Человеком называется изменчивый поток обусловленного опыта, а кхандхи - конфигурация потока, в которой не нужно усматривать неизменную, постоянную сущность. У тебя другое объяснение, человек (или... неужели зомби)? Какое же другое объяснение, интересно знать?

То есть поток - это кхандхи? А человек - это поток. В итоге: человек - это ккхандхи, так? ))

Скандхи описаны как предмет разотождествления. Говорить, что человек это скандхи - как говорить, что больной это болезнь. Правильней сказать, что "человеком" называется поток опыта, а скандхи конкретная конфигурация этого потока, к которой не нужно привязываться.

То есть человек - это ккхандхи?

Человеком называется индивидуальный поток опыта.

А поток опыта - это ккхандхи?

А ты бот?

А ты - это ккхандхи и считаешь, что Будда учил такому - что ккхандхи это ты, после чего бежишь критиковать Тхераваду?

Лично я представляю из себя поток опыта.

German · Гость Откуда: Minsk

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

German · Гость Откуда: Minsk

https://vk.com/topic-30976511_27847172?offset=0

Вообще, если разобраться, что уничтожается? Давайте разберем что представляет из себя человек? Человек - это пять кхандх.

Игорь, -- думаю, это один из самых искренних и вдохновенных
текстов буддиста, которые мне только доводилось читать. Да.

Upas · Гость

Upas пишет:

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

Что лично мной написано - см. в треде выше.

German · Гость Откуда: Minsk

German пишет:

Upas пишет:

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

Что лично мной написано - см. в треде выше.

Ты выше писал, что - это пять ккхандх, теперь интересно узнать, где Будда учил такому? Где ты такое вычитал?

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

Что лично мной написано - см. в треде выше.

Ты выше писал, что - это пять ккхандх, теперь интересно узнать, где Будда учил такому? Где ты такое вычитал?

Процитируй. Я очень много раз писал, что человеком называют поток опыта, поток переживаний, поток дхарм.

German · Гость Откуда: Minsk

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

КИ пишет:

German, скандхи - это вы? Вы - это скандхи? Этому, якобы, учил Будда?

Я индивидуальный поток опыта, а скандхи это то, благодаря чему я человек, и что не нужно осебячивать, к чему не следует цепляться. Ну а Вы кто такой, и чему научились у Будды?

То есть, существует отдельно какой-то "ты"-поток опыта и есть отдельно ккандхи, к которым не следует цепляться?

Нет, это всё в потоке происходит.

В каеом потоке? Который отдельно от ккхандх?

Скандхи - конфигурация потока дхарм, это одно и то же.

То есть, получается, ты - это скандхи? Так?

Да, я проявляюсь как система пяти скандх, как же ещё. И это не какое-то там голое небытие, это индивидуальный поток переживаний, который действительно функционирует, существует. Этот поток не следует считать постоянным и неизменным, абсолютно подвластным себе и т.д.

German · Гость Откуда: Minsk

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

Что лично мной написано - см. в треде выше.

Ты выше писал, что - это пять ккхандх, теперь интересно узнать, где Будда учил такому? Где ты такое вычитал?

Процитируй. Я очень много раз писал, что человеком называют поток опыта, поток переживаний, поток дхарм.

- То есть, получается, ты - это скандхи? Так?
- Герман: Да.

Теперь расскажи, где такому Будда учил, в каких суттах, что ты - это скандхи?

German · Гость Откуда: Minsk

Ассаджи цитирует Сутту:

https://dhamma.ru/forum/index.php?topic=442.msg2996#msg2996

В Бхара сутте
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.022.than.html
Будда говорит:

"Кто носитель бремени? На это можно ответить: личность, то есть тот досточтимый, кто носит такое-то имя, имеет такое-то происхождение, из такой-то семьи, потребляющий такую-то пищу, чувствует такое-то счастье или такое-то страдание, живущий столько-то лет, и чей срок жизни ограничен таким-то количеством лет".

Здесь в ответ на вопрос о том, кто же несет бремя пяти кхандх, Будда не отвечает, что такового нет, а переходит на соответствующий вопросу обыденный язык.

Я не хочу сказать, что есть отличный от системы пяти кхандх поток опыта, который называют "человеком" - отдельный от кхандх поток, который сбрасывает с себя бремя кхандх. Нет отдельного потока. Кхандхи это его конфигурация.

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

А поток опыта - это ккхандхи и значит ты - это ккхандхи? И Будда учил такому? Где?

Что лично мной написано - см. в треде выше.

Ты выше писал, что - это пять ккхандх, теперь интересно узнать, где Будда учил такому? Где ты такое вычитал?

Процитируй. Я очень много раз писал, что человеком называют поток опыта, поток переживаний, поток дхарм.

- То есть, получается, ты - это скандхи? Так?
- Герман: Да.

Теперь расскажи, где такому Будда учил, в каких суттах, что ты - это скандхи?

Скандхи описаны как то, с чем следует разотождествляться. А человек это поток опыта. Процесс разотождествления не означает, что есть отдельно поток, и отдельно скандхи, которые поток с себя сбрасывает. Поток и проявляется, как скандхи: онтологически, это одно и то же.