Монахи - простые монахи - и не такому могут научить, если путать их с традиционными Гуру (Пхра Кхру).
Дело монаха самому учиться, а не обучать других. (И дану принимать - мирянам от того заслуги.)
С уважением.
Последний раз редактировалось: Germann (Пн 27 Фев 17, 20:49), всего редактировалось 1 раз
№317289Добавлено: Пн 27 Фев 17, 20:58 (8 лет тому назад)Пхра Кхру
Монах - пока он не Пхра Кхру - ничем не лучше мирянина, проповедующего Сутты.
Разница только в том, что подношение монаху даёт мирянам заслуги.
В ЮВА, задача монаха - быть полем заслуг, а не Учителем.
Учитель - это Пхра Кхру, Настоятель, и т.д. Учитель - это не любой монах вообще.
Они не передают мантр и не посвящают в закрытые мистерии для избранных и тантрам всяким не учат.
Этимологически гуру, а реально не гуру.
При чём здесь тантры? В Тхераваде тоже есть своё посвящение - монашеское.
Пхра Кхру это именно Гуру: учения которого не частное мнение буддиста, а слово представителя традиции, традиционного Учителя.
№317291Добавлено: Пн 27 Фев 17, 21:05 (8 лет тому назад)
Не нравятся традиционные тхеравадинские Учителя - встречайте американский буддизм чистых Сутт, Sola Scriptura.
Такая Суттавада делает ненужной саму Тхераваду, как школу. ПК-то и без Тхеравады доступен для чтения.
№317292Добавлено: Пн 27 Фев 17, 21:07 (8 лет тому назад)
Вы кроме меня такой ерунды никому больше не пишите )
Задача монаха в ЮВА - проповедь Дхаммы, совершение ритуалов для мирян, а их задача для самих себя - войти в Поток.
Пхра Кхру - это местный авторитет, добившийся выдающихся результатов в монашеской проповеди, ритуалах и пр.
Либо получивший звание иным образом )
Монашеское посвящение конечно есть, оно и должно быть, как в любой другой религии.
"Гуру" - это из индуизма, где у каждого есть дикша либо шикша гуру и каждый обязан следовать его изречениям и получить потайные инициации, даже если они противоречат шастрам.
Вы кроме меня такой ерунды никому больше не пишите )
Задача монаха в ЮВА - проповедь Дхаммы, совершение ритуалов для мирян, а их задача для самих себя - войти в Поток.
Пхра Кхру - это местный авторитет, добившийся выдающихся результатов в монашеской проповеди, ритуалах и пр.
Либо получивший звание иным образом )
Монашеское посвящение конечно есть, оно и должно быть, как в любой другой религии.
"Гуру" - это из индуизма, где у каждого есть дикша либо шикша гуру и каждый обязан следовать его изречениям и получить потайные инициации, даже если они противоречат шастрам.
Вы сами пытаетесь превратить любого получившего монашеское посвящение буддиста в Гуру - отрицая ТОЧНО ТАКОЕ ЖЕ право на проповедь Сутт у мирян. А оно точно такое же. Но эта проповедь - акт личной веры, а объяснения Сутт - частное мнение. Пока монах не признан именно Учителем (или не получил от Настоятеля, органа Сангхи, полномочия читать лекции по Дхамме) - монах не Учитель, а точно такой же буддист. Кроме того, что подношение ему приносит мирянам заслуги. Этим в ЮВА большинство мирян и довольствуется - они содержат монахов, но не медитируют. Просто накапливают заслуги.
Там большинство мирян из штанов давно выпрыгнуло в чаяниях проповедовать Дхамму всем и вся.
Сутты цитируют километрами)
Монахи этому препятствуют ?
Нет ведь, плюсуют лайки.
Вот именно. Миряне обладают тем же самым правом на проповедь Сутт, что и монахи. Тхера, Махатхера - это не Учитель Тхеравады, а тхеравадин.
Традиционный тхеравадинский Учитель - это Настоятель, Пхра Кхру и т.д.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
