Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

На БФ приписывают Ваджраяне человеческие жертвоприношения. Быть участником БФ - коренное падение.

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42 ... 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64  След.
 
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> «Ничего святого»
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Гость







НЕО-индуистами муссируется представление о том, что варны, джати - это всё Веды, ведический культ. А вот тантризм, якобы, это совсем иное - касты не важны. Но в Индии, в традиции, не так. Касты есть и там, где Веды вообще не почитаются. Происхождение определяет, кто имеет право становиться гуру.

Касты - это НЕ ведический культ!
Это и есть индуизм как целое.
Наверх
Гость







Шактизм (Куларнава-тантра)

23. О, Кулешани! Гуру должен найти ученика, наделенного благими знаками, преданного садхане, ведущей к самадхи, обладающего благими качествами, с чистым телом и чистой одеждой

38. О, Парамешани! Сам Гуру – это тот, кто наделен всеми благими качествами, облачен в чистую одежду

122. Обладает (человек) знанием или нет, пока он пребывает в теле, он должен совершать праведные действия своей касты (варны)


Шиваизм (Сваччханда-тантра)

13-15. (Учитель должен быть) происходящим из Арья-деши, наделенный всеми членами, знающим правила (описанные) в Шива-шастрах, искушенный в знании и предмете знания, совершающий обряды для богов

Ассинезатор из касты неприкасаемых (вне варн) не может стать гуру ни в шиваитской, ни в шактистской тантре. http://vsegda-tvoj.livejournal.com/15899831.html

Кто был в Кауле до британцев гуру-неприкасаемым?
Кто был Кауле до британцев гуру-млеччхом?

Никто. Если бы такой гуру существовал в истории, о нём бы обязательно писали в связи с борьбой далитов за свои права. Но вспоминают не гуру-неприкасаемых, а лишь святых - святых, которые дикш не давали.
Наверх
Гость







Дикша от неприкасаемого - где вообще об этом можно прочитать в средневековых текстах?
Наверх
Tong Po



Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657


Гость пишет:
Tong Po пишет:
Гость пишет:
Tong Po пишет:
Гость пишет:
Сваччханда Тантра: "13-15. (Учитель должен быть) происходящим из Арья-деши, наделенный всеми членами, знающим правила (описанные) в Шива-шастрах, искушенный в знании и предмете знания, совершающий обряды для богов".

Может, всё-таки, к врачу, а? Или ждёте принудительной госпитализации?
Сказать по существу больше нечего, сопляк?

По существу Вам всё давно сказали. Цитаты и источники привели. Смысл спорить с олигофреном? Нет этого смысла. Тем более, что даже сам идиот не в состоянии объяснить цели спора. Вы чего доказать-то хотите? Что существует нео-индуизм? Ну, допустим. И что? Дальше-то что? К чему это всё?
Ничего не сказано по существу, сопляк. На уровне фантазий и слюней всё и осталось.

Олигофрен. Бессмысленно что-либо пытаться донести до душевнобольного.

_________________
นโมพุทฺธาย


Ответы на этот пост:
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Гость







Tong Po пишет:
Гость пишет:
Tong Po пишет:
Гость пишет:
Tong Po пишет:
Гость пишет:
Сваччханда Тантра: "13-15. (Учитель должен быть) происходящим из Арья-деши, наделенный всеми членами, знающим правила (описанные) в Шива-шастрах, искушенный в знании и предмете знания, совершающий обряды для богов".

Может, всё-таки, к врачу, а? Или ждёте принудительной госпитализации?
Сказать по существу больше нечего, сопляк?

По существу Вам всё давно сказали. Цитаты и источники привели. Смысл спорить с олигофреном? Нет этого смысла. Тем более, что даже сам идиот не в состоянии объяснить цели спора. Вы чего доказать-то хотите? Что существует нео-индуизм? Ну, допустим. И что? Дальше-то что? К чему это всё?
Ничего не сказано по существу, сопляк. На уровне фантазий и слюней всё и осталось.

Олигофрен. Бессмысленно что-либо пытаться донести до душевнобольного.
Сопляк, рассказывай свои фантазии таким же недоучкам, как ты сам.
Наверх
Гость







С того момента, как в индийских культах появляются тексты тантр (а все они написаны на санскрите, который неприкасаемые до британцев не изучали, кроме буддистов с джайнами), в них обнаруживается и стремление к высокому кастовому статусу. Касты, вместе со своими культами, эволюционируют в сторону повышения статуса: этот процесс называется санскритизацией.

Тантры шиваитов и связанных с культом Шивы шактов тоже часть индуизма, часть кастовой религии. В них прямо исключается возможность для неприкасаемых, исполняющих грязную работу, стать гуру. Нет до британцев гуру из неприкасаемых в той же Кауле. Нет до британцев историй о том, что урождённый неприкасаемый давал кому-то дикшу.

Даже рыбак Матсьендранатх, когда упоминается в тексте тантр, оказывается брахманом. Хотя натхи стоят особняком, у них возможны традиционные гуру из неприкасаемых, млеччх - потому что натхи в Индии тоже бывают кастой неприкасаемых (не только кастой шудр).

Садху, которые нищенствуют - теряют профессиональный статус, теряют прежнюю мирскую касту, но САДХУ НЕ ТЕРЯЮТ ВАРНЫ. Поэтому, переход неприкасаемого в статус отшельника не даёт санкцию на становление гуру, когда текст тантры исключает неприкасаемость гуру.
Наверх
Гость







Кроме касты неприкасаемых натхов Асалпура (Е.Н. Успенская, "Антропология индийской касты" стр. 421) среди неприкасаемых легко найти касту агхори (Агхорипантхи) https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%82

У таких движений могут быть традиционные гуру-неприкасаемые. Но тексты тантр связаны с другими направлениями. В тантрах натхов Матсьендранатх, опять-таки, оказывается брахманом (так остальные гуру прошлого могли интерпретироваться) - нет оснований утверждать даже о натхах, что где у натхов были тексты тантр, там до британцев были неприкасаемые гуру. Но натхи могут оказаться исключением, так как по кастовому статусу они не выше шудр.

У неприкасаемых агхори нет тантр до-британского периода.
Наверх
Гость







Дикша от неприкасаемого - где вообще об этом можно прочитать в средневековых текстах? Нигде.
Наверх
Гость







НЕО-индуизм смешивает джати с варнами. Есть популярный миф о том, что садху вне варн. Вне каст, занятых мирской работой (вне наследственных профессиональных цехов) - в касте отшельников, при сохранении варны. Такой отшельник не теряет права становиться тантрическим гуру, положенным ему по праву варны (по праву происхождения из Арья-деши) - неприкасаемый же, став отшельником, варны и права этого не получает.

Сваччханда-тантра и Куларнава-тантра исключают становление неприкасаемых (млеччх) гуру. И нельзя найти до британцев тантрическую (с текстами тантр) шиваитскую или шактистскую традицию, в которой бы неприкасаемые гуру дикши давали.

Тантрические гуру-млеччхи (иностранцы-инородцы) шайвов и шактов - это позднее явление, идущее вразрез с учением средневековых тантр. Не древняя традиция, а НЕО-индуизм.
Наверх
Гость







Натхи могут быть исключением, как сразу же говорилось. (Натхи, по Таранатхе - бывшие буддисты.) В Индии натхи бывают кастой неприкасаемых: что открывает двери для принятия в гуру натхов млеччх без нарушения традиции.
Наверх
Гость







Очевидно, что тантры появляются в индийских культах одновременно с т.н. санскритизацией. А где санскритизация - там появляются и требования к гуру быть внутренним, а не внешним (не млеччхой, не ауткастом). Тантрические традиции шайвов и шактов с текстами тантр требуют от гуру варны.

Если тантра приписывается авторству древнего Махасиддхи, который явно был неприкасаемым (что в буддизме обычное дело) - то Махасиддха толкуется как брахман.
Наверх
Samedi1
Гость


Откуда: Moscow



Так Вы так и не объяснили, в чем проблема с Нео-индуизмом.
Ну нео, так и что?
Оно что, чем древнее, тем лучше?))))


Ответы на этот пост:
Наверх
Гость







НЕО-индуисты проецируют свои фантазии о "древних тантрах" на касту неприкасаемых агхорипантхов с их ритуалами и колдовством. Но там, где тексты тантр появляются, там появляются и варновые требования к гуру. У неприкасаемых колдунов нет до-британских тантр.

Всевозможные культы юга, с агамами, тамильским языком - это культы не млеччхов, а касты веллала (вайшьев), например. Иностранца-инородца в касту "джангам" (гуру лингаятов) не возьмут: он же ауткаст, нет варны у него, чтоб гуру быть.

И так везде, в традиционных (ещё до-британских) культах. Открыты двери для гуру-млеччхов только у неприкасаемых, в их культах: в простых и безыскусных культах, без санскритских текстов тантр.
Наверх
Samedi1
Гость


Откуда: Moscow



Цитата:
НЕО-индуисты проецируют свои фантазии о "древних тантрах" на касту неприкасаемых агхорипантхов с их ритуалами и колдовством. Но там, где тексты тантр появляются, там появляются и варновые требования к гуру. У неприкасаемых колдунов нет до-британских тантр.

Справедливости ради надо заметить, что Баба Кинарам, с которого начались Агхори, был из кшатрийской семьи,
причем даже довольно зажиточной. И основным текстом для них является сочинение "Вивекшар" того самого Бабы Кенарама (ну, и другие его книги). Насчет всяких шава-садхан там больше разговоров, и это, в любом случае, не для грихаст. В храм Агхори в Варанаси вполне можно сходить, но там примерно тоже самое, что и в любом другом хинду-храме. Не знаю, кто там чего "проецирует" - достаточно минимально поинтересоваться вопросом.

Ну а даже коли "проецируют" - Вам то что за горе?)))


Ответы на этот пост:
Наверх
Гость







Samedi1 пишет:
Так Вы так и не объяснили, в чем проблема с Нео-индуизмом.
Ну нео, так и что?
Оно что, чем древнее, тем лучше?))))
НЕО-индуизм не древней и не лучше, к примеру, современных откровений от Перуна, Макоши - а уж тем более от агни-йоговских Махатм. Русская философия ничто конца 19 - начала 20 века ничем не хуже апофатики НЕО-индуизма.

Это всё при том, что есть в России традиционные, открытые для русских в качестве учителей, более древние, а так же более философски сложные вероучения. Исихазм Паисия Величковского (Достоевский упоминал), например. Учения Максима Исповедника сложней и тоньше философии Шанкары с Абхинавагуптой. Святоотеческое богословие во многом продолжает философию неоплатоников (Плотин, Прокл, Порфирий) - обе традиции сложнее шиваизма и древней.

Увлечение, на этом фоне, объективно чужим культом (да ещё с историей Камакхья-питхи, Калика-пураны, Нила-тантры и Кумари-тантры) - ну Вы понимаете, да? (Вольному воля, конечно.)

Если по делу: те самые тантры, которые противопоставляются буддийским тантрам, требуют от гуру варны. Лоббирующие же тексты шиваитских и шактистских тантр энтузиасты учатся, чаще всего, у гуру-млеччхов. Значит, для начала следует им разобраться с варной своих гуру, прежде чем пропагандировать своё санскритское наследие буддистам.

Философские вопросы пустоты как-то слишком сложны, не доходят - а вот такая вещь простая, как джати и варна, дойдёт до каждого. Если уж делать выбор между шайво-шактистскими и буддийскими тантрами, небесполезно знать, что реально требуется в их тантрах от гуру. Если это и есть дхарма Шивы-Шакти - как же это может быть истинным учением?!

Они читают - но в упор не видят. Прямым текстом о варнах написано, а жизнь Индии, вместе с историей, доказывает: нет, это не показалось. Не получали до британцев дикши от неприкасаемых в традициях с санскритскими текстами тантр.

Если же Шива с Шакти - прилежные ученики королевы Виктории и послушно идут в ногу с прогрессом, очевидно, источник реформ был не в самом индуизме, а в протестантизме. Кто запретил ритуал Камакхья-питхи в 1832? Кшатрии, с подачи брахманов? Тантрики? Нет, англичане. Сами англичане той поры воспринимали всё происходящее примерно так:

Р. Киплинг, "Бремя белого человека" (Перевод А. Сергеева)

Неси это гордое Бремя -
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли -
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей,
Наполовину бесов,
Наполовину людей.

Неси это гордое Бремя -
Будь ровен и деловит,
Не поддавайся страхам
И не считай обид;
Простое ясное слово
В сотый раз повторяй -
Сей, чтобы твой подопечный
Щедрый снял урожай.

Неси это гордое Бремя -
Воюй за чужой покой -
Заставь Болезнь отступиться
И Голоду рот закрой;
Но чем ты к успеху ближе,
Тем лучше распознаешь
Языческую Нерадивость,
Предательскую Ложь.

Неси это гордое Бремя
Не как надменный король -
К тяжелой черной работе,
Как раб, себя приневоль;
При жизни тебе не видеть
Порты, шоссе, мосты -
Так строй их, оставляя
Могилы таких, как ты!

Неси это гордое Бремя -
Ты будешь вознагражден
Придирками командиров
И криками диких племен:
"Чего ты хочешь, проклятый,
Зачем смущаешь умы?
Не выводи нас к свету
Из милой Египетской Тьмы!"

Неси это гордое Бремя -
Неблагодарный труд, -
Ах, слишком громкие речи
Усталость твою выдают!
Тем, что ты уже сделал
И сделать еще готов,
Молчащий народ измерит
Тебя и твоих Богов.

Неси это гордое Бремя -
От юности вдалеке
Забудешь о легкой славе,
Дешевом лавровом венке -
Теперь твою возмужалость
И непокорность судьбе
Оценит горький и трезвый
Суд равных тебе!


Логично обратиться к духовному первоисточнику реформы НЕО-индуизма - к протестантизму, к христианству. Ведь НЕО-индуист - кто он на самом деле, как не крипто-христианин? В протестантской теологии можно найти всё, что есть в метафизике шиваизма, шактизма - а протестантская этика является основой НЕО-индуизма, его прогрессивных реформ.

Это не отменяет права каждого исповедовать всё, что угодно - что человек находит для себя полезным.
Это анализ оснований веры - откуда в НЕО-индуизме что взялось, и каково исходное вероучение.
Наверх
Тред читают: Гость
Новая тема   Эта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.    Буддийские форумы -> «Ничего святого» Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42 ... 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64  След.
Страница 39 из 64

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.055 (0.594) u0.014 s0.001, 17 0.041 [260/0]