Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Успех в реализации Дхармы полностью зависит от Учителя

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 ... 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
КИ



Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 28359

140142СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 02:34 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

shukra пишет:
" Царь Ралпачена (правил в 817-836), считавшийся воплощением бодхисаттвы могущества Ваджрапани, велел составить словарь всех буддийских понятий и свод правил перевода с санскрита, обязательных для всех переводчиков."

Вот пример  единообразия переводов. Насколько успешно не мне судить.

Для английского языка существуют устоявшиеся переводы всех основных терминов. Для русского вариаций больше, но это не страшно, если в целом все остается понятно. Проблемы вовсе не в однозначном переводе термина, как вы думаете.

_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140147СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 04:14 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ пишет:
Dondhup пишет:
Учителя  учат не по книжкам, по освоенному ими в том числе и в ретритах Учению наставлений, которое записано ив книгах. Но учились они у других Учителей, а не самостоятельно про текстам.  Вот вы в отличие от прочих придерживающихся схожих взглядов, обладаете хорошими аналитическими способностями, хотите практиковать Дхарму, почему вы не хотите делать это так как принято в традиции. Зачем изобретать велосипед?

Мы с вами совершенно разное понимаем под "практикой дхармы". У вас позиция тантриста - есть некое "книжное воззрение", и есть реальная практика - разнообразные визуализации, пение мантр, занимательные позы, энергии и магия. А для меня, практика это мышление согласно верному воззрению, и ничто иное.

С моей точки зрения, практика - это слушание Дхармы, анализ и освоение. Не важно сутра это или тантра, подход одинаков. Например мы слушаем Учение о Прибежище, анализируем его и если пришли у мысли о том что хотим принять прибежище в Трех Драгоценностях, ищем Учителя, обладающего качествами Учителя Махяаны и принимаем Приюеиже, затем осваиваем Прибежище обращаясь к нему каждый ден6ь во время практики медитации и изменяем свое поведение в соответствии с обязательствами в отношении Прибежища. При таком подходе сочетается как изучение Учения в том числе текстов так и освоение на практике. Именно этому Учил Чже Ринпоче в 1 томе Ламрима.
Так что ваше понимание моей неполно.
Мне интересно - в встречались ли мы с вами?

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140148СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 04:20 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

"У нас с Вами, западный менталитет и Вы никогда не будете думать, как тибетец. Это данность и игнорировать это нельзя. "Что для тибетца хорошо, то для русского путь в психушку"

Дхарма с моей точки зрения направлена на более глубоки процессы, и  разница между западным и восточным менталитетом не не так важна, кстати в том что у меня западный менталитет я не уверен, хотя я русский по крови, с бурятами всегда быстро находил общий язык, считайте что у меня монгольский менталитет Smile

Если же говорить о быстрой реализации в Ваджраяне, то можно посмотреть как быстро достигали ее 84 махасиддха. На мой взгляд быстро - это за одну жизнь. Хотя все зависит от вашего уровня и способностей. Если вы Бодхисаттва 10 бхуми то можете в миг стать Буддой.

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны


Последний раз редактировалось: Dondhup (Сб 02 Фев 13, 04:34), всего редактировалось 1 раз
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140149СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 04:25 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ пишет:
Хорошим доказательством наличия сиддх у тибетских лам, были бы крутые переводы текстов на европейские языки, и выдающиеся современные комментарии на древние трактаты.

Выдающиеся комментарии и присутствую, но вы достаточно знаете тибетский чтобы это оценить?

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140163СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 05:24 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Росс пишет:
А я уже отвечал год или два назад на этот ваш ваджрный вопрос.Smile
Вы же интересуетесь праджня-парамитой. В какой линии праджня парамита является основным
средством перебраться на другой берег? Вас не устраивает смысл того, что я написал, или вы его не имеете права понять без учителя?

Простите но я запамятовал что вы говорили 2 года назад.

"Сутры и есть комментарии Будды к Дхарме. Может быть их и можно комментировать и как-то интерпретировать, но надо знать то, о чём в них идёт речь. А сутры Праджняпарамиты это сама
джняна. Как их комментировать? Разве что приводить в пример другие сутры праджняпарамиты?
Разве можно обнаружить в праджнических текстах какой-то привычный смысл? Чаньский коан, основанный на технике праджняпарамиты призывает смотреть за мысли, наблюдать хуа-то, пытаться воспринять не какой-то смысл в бессмысленном коане, а постичь то, что порождает
такой именно смысл. Ведь все праджнические тексты являются предельно возможным словестным способом описания шуньяты. Они  - порождение виденья шуньяты. И "понять" их можно только в постоянном как бы бессловестном их удержании во внимании.  
"Потому-то, Субхути, сын или дочь из хорошей семьи, кто полон решительного намерения, кто желает быстро и полностью познать высшее, истинное и совершенное просветление, должен постоянно слышать эту Запредельную Мудрость, принять ее, держать ее в уме, повторять ее и овладевать ею. Тем самым он полностью познает высшее, истинное и совершенное просветление "."

Про традицию я спросил поскольку мне интересно , для вас Будда Майтрея авторитет или нет, а конкретно его Пятикнижие и шастра Абхисамаяаланкара, с которой я немного знаком. Абхисамаяаланкара - это комментарий к Праджняпармитев аспекте Учения Обширного действия

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Росс
Гость





140194СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 11:19 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Dondhup, а как же Майтрея не авторитет, если иногда ему чуть ли и не приписывают все сутры Праджняпарамиты? Оттуда всё и идёт, от Асанги да Майтреи. Есть же предположения, что и Ланкаватара и Шурангама, и Вималакирти были написаны в этом кругу.
Я писал вам в шутку, что посвящение, передачу и т.д. я получил, прочитав в общаге универа первые строки Дао Дэ Цзина.Smile
Наверх
Твик



Зарегистрирован: 06.01.2013
Суждений: 67
Откуда: New Moscow, Old Russia

140196СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 12:43 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ методично "вбивает гвозди в крышку гроба" ламаизма....
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

140197СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 12:49 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Странно, каким образом? И  являеться ли Ки  авторитетом для "ламаистов", как и некий  Твик.
Или так просто хочеться ядку  подлить ?

_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140198СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 12:56 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Росс пишет:
Dondhup, а как же Майтрея не авторитет, если иногда ему чуть ли и не приписывают все сутры Праджняпарамиты? Оттуда всё и идёт, от Асанги да Майтреи. Есть же предположения, что и Ланкаватара и Шурангама, и Вималакирти были написаны в этом кругу.
Я писал вам в шутку, что посвящение, передачу и т.д. я получил, прочитав в общаге универа первые строки Дао Дэ Цзина.Smile

Я не слышал что Будда Майтрея излагал сутры Праджняпармиты, слышал лишь что он даровал комментарии к сутрам Праджняпармиты.
Собственно вот вам и пример как комментируют сутры Праджняпармиты.

А если не в шутку Smile?

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140199СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 12:59 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Твик пишет:
КИ методично "вбивает гвозди в крышку гроба" ламаизма....

Интересно, что за ламаизм такой?
Какая то новая религия которую критикует теоретик КИ?

А вы уважаемый в какой линии получали Прибежище, кто ваш Учитель?

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Росс
Гость





140204СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 13:12 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Майтрея сам был участником  событий описанных в сутрах праджняпарамиты. Или это другой
Майтрея? Ведь записать или продиктовать эти вещи мог только тот, кто присутсвовал при
проповедях Будды или тот, кто постиг праджняпарамиту. Смысл всех текстов праджни - един.
В том числе и смысл Сутры 6-го Патриарха(Алтарной.) Если не знать этого смысла, то каким тогда
критерием можно оценивать сутры Будды? И уж тем более тексты о праджне.
Наверх
КИ



Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 28359

140208СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 13:22 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Твик приписал мне то, что я не делаю. А "ламаистам" совсем не хватило ума отделить его слова от моих?
_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

140210СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 13:27 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Есть сутры посвящённые  Майтрейи, например  Трипитака  Тайсё №456 Кумарадживы, так же под № 452
Так  в одной  из них(за №456)  описываеться  как  по благославению  Майтреий  и возлиянию благовонного масла  Брахм , находящийся  в самадхи  полного прекращения  Махакашьяпа , огласит  все сутры  предыдущего  Будды, т.е  Шакьямуни.

_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
shukra
Верщик


Зарегистрирован: 08.01.2012
Суждений: 1416

140211СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 13:31 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ  дак  к Вам  нет никаких  притензий, интересно  читать когда Вы пишите, хороший слог. Есть несогласие по некоторым  моментам. Но это  нисколько  не умаляет Ваше  познание.
_________________
"....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dondhup
умер


Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб

140213СообщениеДобавлено: Сб 02 Фев 13, 13:46 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

На русский к сожалению ни 8 000 , ни 20 000 ни 1000 000 Праджняпармиты не переведена.

Я чувствую огромную благодарность в отношении Р.Н Крапивиной за то что она столько лет переводила комментарий к Абхисамаяаланкаре геше-лхарамбы Чжамьян Кьенцеи теперь его издает.

_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Гималайский буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 ... 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40  След.
Страница 19 из 40
Быстрый ответ
Имя
Редактирование
Сообщение
 

 
Перейти:  
Вам можно начинать темы
Вам можно отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы


Рейтинг@Mail.ru

За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.092 (0.888) u0.075 s0.003, 18 0.014 [242/0]