В логике и философии под сущностью (содержанием) и объемом понимают две стороны любого понятия. Содержание — это набор главных свойств предмета, а объем — это круг всех предметов, у которых эти свойства есть. Между ними действует закон обратной связи: чем больше признаков в содержании, тем меньше объем понятия, и наоборот. Сущность понятия раскрывается в его дефиниции.
КИ, спасибо, su-uktam (прекрасно сказано)
В ньяе/вайшешике есть предельно общее, которое уже ничей вид.
Может рассматриваться только как sāmānya, но никогда как viśeṣa.
(Общее у них двух видов: высшее и невысшее,
которое может быть и вишешей по отношению к более "высокому" общему)
"Научная" логика на чем-то останавливается
не доходя до "высшей саманьи"?
Не собираюсь спорить, мне просто интересно
Еще интересно (тут ничего не обещаю)
В случае принятия веревки за змею
на чьей стороне (пратьякша VS анумана) ошибка?
Заранее еще раз спасибо _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Джайны крайне серьезные граждане, не понимаю, про что шутки
Вопрос тоже серъезный, т.к. именно от них вошло в обиход слово "нирвана".
"От них" - это от буддистов и джайнов.
Ученые не могут определиться.
Их (Будды и Джины) дорожки пересеклись и разошлись,
из одного такого основания нелегко сделать вывод чье Учение "старше".
Думаю, что термин ввели джайны,
буддисты переняли, добавив к нему разновидность "с остатком",
что было заимствовано, например, "Бхагават-Гитой"
(там она называется (брахмо-нирвана).
Джайны вообще единственные среди систем с сансарой,
где нет "нирваны с остатком", есть только "посмертная"
По буддийским "подсчетам" это не "вечная нирвана", а перерождение на бхавагре. _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Пт 24 Июл 26, 21:36), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Чжэнь Чжу, Кукай
№662932Добавлено: Пт 24 Июл 26, 22:13 (21 день назад)
Чжэнь Чжу, но неизвестен науке никакой "джайнизм" до "24-го".
А насколько далеко рисуются "линии преемственности", думаю, Вам прекрасно известно
Да, околошраманские "темные времена"...
Возможно, была какая-то "прото-система", более близкая к йоге/самскхье,
а тиртханкары сильней рабавилиии ее инновациями.
ЗЫ
Система не пропускала мое сообщение, предупреждая о недопустимости ненормативной лексики,
пока я не догадался заменить римскую Х на латинскую 10 _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Си-ва-кон, подумайте над фразой "бессодержательное понятие". Сейчас вам в этом откроются новые смыслы.
"Сейчас" ? )
Эти новые смыслы открываются крайне медленно.
Бессодержательное = НИЧТО
Бессодержательное понятие = БЫТИЕ
и далее следует диалектика Гегеля _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Си-ва-кон, подумайте над фразой "бессодержательное понятие". Сейчас вам в этом откроются новые смыслы.
"Сейчас" ? )
Эти новые смыслы открываются крайне медленно.
Бессодержательное = НИЧТО
Бессодержательное понятие = БЫТИЕ
и далее следует диалектика Гегеля
Или (без Гегеля, в др. Инлии) об Атмане и Ан-атмане?
Предельно общее в ньяе/вайшешике как раз sat _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№662935Добавлено: Сб 25 Июл 26, 01:39 (20 дней назад)
У «той» стороны восприятия чувствами, в аналитически отделенном слое объекта и способности не может быть ошибки. Это же почти физика считай. Ошибка всегда в интерпретации мышлением. Физическое/материальное/чисто [без ума] эмпирическое не может быть верным или неверным. Это ведь характеристики мышления. «Ошибочный» «иллюзорный» кирпич - бред же. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Какое понятие у вас шире - "реальность" или "материальное"? Или они тождественны (синонимы)?
Нет, не тождественны. Оба понятия обозначают свойства, качества.
Реальность конечно как термин применяется довольно широко, и как свойство, и как мир-пространство.
Одно из этих понятий является общим для другого - то есть, его качеством. Какое для какого? Материальное у вас обладает свойством реальности, или реальность обладает качеством материальности? _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
)