Для Вас просто возникает реальность. Как говорил Сун Сан: "кость пространства пронзает ум". Острая, болезненная. Быстрый способ показать, где ум несвободен.
Видите ли, и Н., и монахи, и чел, поставивший тапок на череп - практикующие. Они могут искажать практику, неверно понимать ее, причиняя вред себе и(или) другим практикующим и потом (при желании) писать об этом коаны, трактаты, стихи и поэмы. Но котик ничего не практиковал. Он был не при делах совершенно. Его просто убили. Это уже не практика, а обычное живодёрство и никакими красивыми словесами его не задрапировать.
Если бы Вася Ложкин был буддистом он бы нарисовал картину на тему убиения котика.Ах подлый Нансен.
И эта же особа насмехалась над чувствами тех, кто переживает за фильмами про животных, мол, там же всё не по настоящему! _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Насколько я понимаю, сюжетов можно вообразить бесчисленное множество. Кто-то восхитился Нансеном, а кто-то его невзлюбил. Кому-то ещё безразличен и Нансен, и котик. И эти чувственные оценки могут незаметно рождать страдание.
Да, сюжетов столько, сколько слушателей этого анектода. Как правильно заметил Он Сон, важно лишь то, где ты в этом сюжете. Если ты вне сюжета, то ты ничего не понял. Если ты в одном из героев сюжета, то ты тем более ничего не понял. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Да неужели? Только так и работает - сначала фантазии об убийстве, потом убийство. Ну еще состояние аффекта бывает у совсем уж неосознанных субъектов.
Наблюдал сегодня сцену в маршрутке.
Выпивший маргинал хотел вырвать у модника из носа пирсинг вместе с ноздрями, называя его при этом геем, который позорит великую русскую нацию, доходя при этом до дикого исступления. Интересно, какие фантазии довели деревенщину до такого состояния?
Не_соответствие общепринятым стандартам.
Кстате, если вы думаете, что такое наблюдается в России, то ошибаетесь.
Общепринятым стандартам, заданным излучателями на башнях. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Наблюдал сегодня сцену в маршрутке.
Выпивший маргинал хотел вырвать у модника из носа пирсинг вместе с ноздрями, называя его при этом геем, который позорит великую русскую нацию, доходя при этом до дикого исступления. Интересно, какие фантазии довели деревенщину до такого состояния?
Не_соответствие общепринятым стандартам.
Кстате, если вы думаете, что такое наблюдается в России, то ошибаетесь.
Так это понятно.
Но остальная-то, присутствующая там публика, не обращала внимания на то, что щёголь напихал себе металла в нос. А вот маргинал, который по своей сути сам не соответствует общепринятым нормам, прицепился к гламурному конкретно. Наверное, здесь столкнулись две крайности, которые очень далеки от нейтральных состояний.
А если представить себе противоположную картину. В метро некий возбуждённый энергетиками модник с пирсингом в ноздре наезжает на тихого замызганного деревенского гопника, громко обзывая его ватником и позором нации, тщась запихнуть ему его слюнявые губы в его кривой рот. И публика соблюдает нейтральность фоновой массовки.
Интересно, какие фантазии могли бы довести городского щёголя до такого состояния? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Да неужели? Только так и работает - сначала фантазии об убийстве, потом убийство. Ну еще состояние аффекта бывает у совсем уж неосознанных субъектов.
О вы плохо знаете этих подлых дзэнцев,осмелюсь вам доложить,один из их патриархов жег и рвал сутры,а еще один жег статуи Будд.Но не сразу,сначала они об этом долго фантазировали,и лишь потом напитавшись злобой приступили. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Наблюдал сегодня сцену в маршрутке.
Выпивший маргинал хотел вырвать у модника из носа пирсинг вместе с ноздрями, называя его при этом геем, который позорит великую русскую нацию, доходя при этом до дикого исступления. Интересно, какие фантазии довели деревенщину до такого состояния?
Не_соответствие общепринятым стандартам.
Кстате, если вы думаете, что такое наблюдается в России, то ошибаетесь.
Так это понятно.
Но остальная-то, присутствующая там публика, не обращала внимания на то, что щёголь напихал себе металла в нос. А вот маргинал, который по своей сути сам не соответствует общепринятым нормам, прицепился к гламурному конкретно. Наверное, здесь столкнулись две крайности, которые очень далеки от нейтральных состояний.
Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.Если чел решил выпендриться,нарушить традиции общества,презреть конвенции он должен быть готов к тому что кому то это не понравится.
К слову сказать в моем городе лет тридцать назад он в таком виде не прошел бы и километра даже,закопали бы.Ну а сейчас только лишь один былинный богатырь ему осмелился робко возразить.
Я знал одну женщину, она всегда выходила в окно.
В доме было десять тысяч дверей, но она выходила в окно.
Она разбивалась насмерть, но ей было все равно
Двести лет назад в Петербурге или Москве, да и в любом другом губернском городе, по случаю увидеть, как напудренный и с подкрашенными глазами щёголь дворянин лупит тростью деревенского мужика в вонючем полуспортивном кафтане, было обычным делом. О времена, о нравы... _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Наблюдал сегодня сцену в маршрутке.
Выпивший маргинал хотел вырвать у модника из носа пирсинг вместе с ноздрями, называя его при этом геем, который позорит великую русскую нацию, доходя при этом до дикого исступления. Интересно, какие фантазии довели деревенщину до такого состояния?
Не_соответствие общепринятым стандартам.
Кстате, если вы думаете, что такое наблюдается в России, то ошибаетесь.
Так это понятно.
Но остальная-то, присутствующая там публика, не обращала внимания на то, что щёголь напихал себе металла в нос. А вот маргинал, который по своей сути сам не соответствует общепринятым нормам, прицепился к гламурному конкретно. Наверное, здесь столкнулись две крайности, которые очень далеки от нейтральных состояний.
Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.Если чел решил выпендриться,нарушить традиции общества,презреть конвенции он должен быть готов к тому что кому то это не понравится.
К слову сказать в моем городе лет тридцать назад он в таком виде не прошел бы и километра даже,закопали бы.Ну а сейчас только лишь один былинный богатырь ему осмелился робко возразить.
Я знал одну женщину, она всегда выходила в окно.
В доме было десять тысяч дверей, но она выходила в окно.
Она разбивалась насмерть, но ей было все равно
Двести лет назад в Петербурге или Москве, да и в любом другом губернском городе, по случаю увидеть, как напудренный и с подкрашенными глазами щёголь дворянин лупит тростью деревенского мужика в вонючем полуспортивном кафтане, было обычным делом. О времена, о нравы...
Нет,это другое,дворянин бил мужика по праву,это такие отношения внутри общества.А неформал в автобусе идет наперекор устоявшемуся обществу.Ну пусть и получает если не может смотреть в завтрашний день. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
К слову сказать в моем городе лет тридцать назад он в таком виде не прошел бы и километра даже,закопали бы.Ну а сейчас только лишь один былинный богатырь ему осмелился робко возразить.
Не богатырь, а выпивший быдлоган -- 100%.
И с ним подруга ещё была, такая же красава. Она-то, пожалуй, и спасла гламурного, словесно пресекая попытку колхозана оторвать у модного чела ноздри откуда торчали довольно крупные шарики, чем-то напоминающие колокольчики из фильма "Киндзадза".
К слову сказать в моем городе лет тридцать назад он в таком виде не прошел бы и километра даже,закопали бы.Ну а сейчас только лишь один былинный богатырь ему осмелился робко возразить.
Не богатырь, а выпивший быдлоган -- 100%.
И с ним подруга ещё была, такая же красава. Она-то, пожалуй, и спасла гламурного, словесно пресекая попытку колхозана оторвать у модного чела ноздри откуда торчали довольно крупные шарики, чем-то напоминающие колокольчики из фильма "Киндзадза".
Ну почему быдлоган.Может это Авалокитешвара материализовался в твердом теле что бы с помощью искусных средств повернуть сознание неформала в правильную сторону.А потом катапультировался в нехорошую квартиру в Москве что бы приватизировать там статуи и талмуды.
Да и про дхармы не нужно забывать,дхармы быдлоганства.
А если кроме шуток.Человек обусловлен,и действует в соответствии с кармой своей обусловленности,какие к нему претензии.То что происходит должно было произойти. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
А если кроме шуток.Человек обусловлен,и действует в соответствии с кармой своей обусловленности,какие к нему претензии.То что происходит должно было произойти.
Здесь я полностью согласен, всё по канону, как Рената любит. Чел создал причину и увидел следствие. Кто знает, может, он просто таким способом проверяет вату на вшивость.
Наблюдал сегодня сцену в маршрутке.
Выпивший маргинал хотел вырвать у модника из носа пирсинг вместе с ноздрями, называя его при этом геем, который позорит великую русскую нацию, доходя при этом до дикого исступления. Интересно, какие фантазии довели деревенщину до такого состояния?
Не_соответствие общепринятым стандартам.
Кстате, если вы думаете, что такое наблюдается в России, то ошибаетесь.
Так это понятно.
Но остальная-то, присутствующая там публика, не обращала внимания на то, что щёголь напихал себе металла в нос. А вот маргинал, который по своей сути сам не соответствует общепринятым нормам, прицепился к гламурному конкретно. Наверное, здесь столкнулись две крайности, которые очень далеки от нейтральных состояний.
Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.Если чел решил выпендриться,нарушить традиции общества,презреть конвенции он должен быть готов к тому что кому то это не понравится.
К слову сказать в моем городе лет тридцать назад он в таком виде не прошел бы и километра даже,закопали бы.Ну а сейчас только лишь один былинный богатырь ему осмелился робко возразить.
Я знал одну женщину, она всегда выходила в окно.
В доме было десять тысяч дверей, но она выходила в окно.
Она разбивалась насмерть, но ей было все равно
Двести лет назад в Петербурге или Москве, да и в любом другом губернском городе, по случаю увидеть, как напудренный и с подкрашенными глазами щёголь дворянин лупит тростью деревенского мужика в вонючем полуспортивном кафтане, было обычным делом. О времена, о нравы...
Нет,это другое,дворянин бил мужика по праву,это такие отношения внутри общества.А неформал в автобусе идет наперекор устоявшемуся обществу.Ну пусть и получает если не может смотреть в завтрашний день.
Так завтрашний день как раз за неформалом. Как показывает нам исторический опыт, именно то, что в одном поколении кажется чем-то экстравагантным, через поколение становится обычным. Вот для дворянского Петербурга, если бы мужик бил дворянина, это было бы жуть какой ужос, однако же спустя три поколения то, что работные мужики хамят дворянам и даже бьют их, стало нормой жизни. Хамство деревенского хама - норма нынешних, отмирающих поколений русских работных мужиков, которым большевики дали волю вольную бить и убивать всех подряд, на кого партия укажет. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Так завтрашний день как раз за неформалом. Как показывает нам исторический опыт, именно то, что в одном поколении кажется чем-то экстравагантным, через поколение становится обычным. Вот для дворянского Петербурга, если бы мужик бил дворянина, это было бы жуть какой ужос, однако же спустя три поколения то, что работные мужики хамят дворянам и даже бьют их, стало нормой жизни. Хамство деревенского хама - норма нынешних, отмирающих поколений русских работных мужиков, которым большевики дали волю вольную бить и убивать всех подряд, на кого партия укажет.
В США в шестидесятых тоже думали что будущее за хиппи,а оказалсь будущее за БЛМ и ЛГБТ. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
№629481Добавлено: Вт 20 Июн 23, 16:01 (2 года тому назад)
Еще ничего не оказалось. Будущее не заканчивается _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Двести лет назад в Петербурге или Москве, да и в любом другом губернском городе, по случаю увидеть, как напудренный и с подкрашенными глазами щёголь дворянин лупит тростью деревенского мужика в вонючем полуспортивном кафтане, было обычным делом. О времена, о нравы...
Ха, "двести лет назад"! На излёте советской власти мой товарищ отрастил себе хаер. Надо было видеть, как к нему цеплялись деды на улице! Сколько он всего выслушивал в свой адрес! Не лупили его только потому, что был он достаточно крепким на вид. Это всё детский сад - именно в садике оч.важно быть таким, как все, быть похожим на других, а иначе беда.
В тхераваде не дают четырех великих обетов, а в дзен два раза в день обещают спасти всех бесчисленных живых существ от всех бессчетных заблуждений.
В тхераваде зачитывают Пять правил мирянина. Первое правило - отказ от убийства живых существ. Что же до "бессчетных заблуждений" то тут, наверное, с себя надо начинать, прежде чем о "бесчисленных живых существах" волноваться, не?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
