Даяние денег монахам

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Но в нашем кругу предпочитают тайные пожертвования, уж не знаю почему.

далеко · Зарегистрирован: 11.11.2018 Суждений: 204

Raudex пишет:

Но в нашем кругу предпочитают тайные пожертвования, уж не знаю почему.

Многовековая традиция: "У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". Евангелие от Матфея 6:3-4

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Raudex пишет:

Но в нашем кругу предпочитают тайные пожертвования, уж не знаю почему.

Многовековая традиция: "У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". Евангелие от Матфея 6:3-4

Прекрасная традиция.
Что это за щедрость такая -- напоказ?

далеко · Зарегистрирован: 11.11.2018 Суждений: 204

В буддийских странах так. Считается, что делая пожертвование наиболее открыто и пышно, таким образом мы сподвигаем на щедрость других, а также даем возможность для сорадования.

Sure · Зарегистрирован: 14.06.2017 Суждений: 266

сутта на тему даров
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an7_52-dana-sutta-sv.htm

зы интересный момент для себя отметил то как люди в дэвы Ямы(это я как понимаю те которые суд учиняют) попадают.

Sure · Зарегистрирован: 14.06.2017 Суждений: 266

сутта про двоякости
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an9_6-sevana-sutta-sv.htm
про одежду
(5) Когда так было сказано: «Следует понимать, друзья, что одеяния двояки: те, которыми можно воспользоваться, и те, которыми нельзя» – то почему так было сказано? Если кто-либо знает об одеянии: «Когда я использую это одеяние, то неблагие качества увеличиваются во мне, благие качества уменьшаются» – то тогда ему не следует использовать такое одеяние. Но если он знает об одеянии: «Когда я использую это одеяние, то благие качества увеличиваются во мне, неблагие качества уменьшаются» – то тогда ему следует использовать такое одеяние. Когда так было сказано: «Следует понимать, друзья, что одеяния двояки: те, которыми можно воспользоваться, и те, которыми нельзя» – то вот почему так было сказано.
про регионы
(9) Когда так было сказано: «Следует понимать, друзья, что страны и регионы двояки: те, которые можно посещать, и те, которые нельзя посещать» – то почему так было сказано? Если кто-либо знает о стране или регионе: «Когда я посещаю эту страну или регион, то неблагие качества увеличиваются во мне, благие качества уменьшаются» – то тогда ему не следует посещать такую страну или регион. Но если он знает о стране или регионе: «Когда я посещаю эту страну или регион, то благие качества увеличиваются во мне, а неблагие качества уменьшаются» – то тогда ему следует посещать такую страну или регион. Когда так было сказано: «Следует понимать, друзья, что страны и регионы двояки: те, которые можно посещать, и те, которые нельзя посещать» – то вот почему так было сказано».

Все есть в суттах .

Sure · Зарегистрирован: 14.06.2017 Суждений: 266

и еще сутта
Велама сутта: Велама
АН 9.20

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an9_20-velama-sutta-sv.htm

здесь упоминается дарение собственными руками.

И тут же кстати говорится практика Дхаммы более плодотворная чем подношение целой Сангхе а подношения Сангхе как мы знаем самое большое дарение по эффекту кармы)

И еще удивило что "развитие восприятия непостоянства ">"развитие доброжелательности "
я раньше думал метта бхавана это топ практика.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

В буддийских странах так. Считается, что делая пожертвование наиболее открыто и пышно, таким образом мы сподвигаем на щедрость других, а также даем возможность для сорадования.

Т.е. это все таки норма -- давать деньги в конвертах монахам, которые "всем обеспечены" (ваши же слова), а потом вывешивать таблички кто сколько дал?

далеко · Зарегистрирован: 11.11.2018 Суждений: 204

Деньги дают на нужды монастыря, на строительство и т.п. и потом вывешивают имена спонсоров.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Деньги дают на нужды монастыря, на строительство и т.п. и потом вывешивают имена спонсоров.

Ну, такое и у нас распространено.
Надеюсь, люди "щедро дающие" на монастырь, так же щедры в отношении тех кто нуждается в миру.

Raudex

Деньги в конвертах отдельным монахам, после проведения ритуалов распространены не везде, по моему только в Тае.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Деньги в конвертах отдельным монахам, после проведения ритуалов распространены не везде, по моему только в Тае.

Везде!

Raudex

....все подают только буддийским монахам и Сангхе, что породило такое явление, что нищим, убогим, калекам и т.п. подавать не особо хотят.

Raudex

Raudex пишет:

Antaradhana пишет:

Деньги в конвертах отдельным монахам, после проведения ритуалов распространены не везде, по моему только в Тае.

Везде!

На Ланке в МВ за 8 месяцев, такое было только один раз: конвертики со 100 рупиями (25 руб), и то по моему это какие-то заезжие миряне поднесли.

далеко · Зарегистрирован: 11.11.2018 Суждений: 204

В книге "Broken Buddha" есть целая глава про то, как в Тайланде из-за того, что даяние монахам и Сангхе считается наивысшим даром, дающим максимальное количество благих заслуг, превышающих любые другие даяния - все подают только буддийским монахам и Сангхе, что породило такое явление, что нищим, убогим, калекам и т.п. подавать не особо хотят.