Даяние денег монахам

У людей в головах всякие разные "заморочки".
Волевых бхиккху мало.
Чтобы взять и пойти на пиндапад где угодно.
Я слышал об одном, но о нем говорят по разному(но он мог где угодно пойти и ему подавали и он не просил).
О нем рассказывал бхантэ Raudex.
И даже видео было.


зы уже в теме оказывается писали о нем)

Главное, что-бы он сам был уверен в том, что он Арахант, а для окружающих полностью бы соответствовал образу Араханта: обладал бы кристальной нравственной чистотой, идеальными речью, поведением, образом жизни, ясностью ума и правильными наставлениями, абсолютным отсутствием даже намека на злобу, страсть или невежество в т.ч. в жестикуляции и мимике, причем все это подтверждалось бы, даже после длительного и тщательного наблюдения.

Леонид, а вы встречали таких монахов в Азии?

Саму по себе тему (о нарушениях Винаи) я не чувствую себя способным обсуждать. Но вот в чём уверен, так это в том, что монастырь не возникнет сразу в "правильном виде". Чтобы появился монастырь, нужно сначала, чтобы были монахи. И естественно, что сначала монахов мало; потом их (может быть) станет больше. И уж потом возникнет возможность организовать из них монастырь. А если всех монахов отсылать в Азию, то и монастырю здесь взяться неоткуда.

По поводу вышеописанного образа монаха, вы может и встретите в Азии такого монаха, со стороны может идеально все выглядеть, а внутри он будет просто лицемером, про таких Будда говорил в суттах, примерно так мол с винаей все у них внешне впорядке, а внутри гнилостно.

Вообще, у некоторых мирян несколько фантастические представления о действительности - должен откуда-то появиться сначала арахант, потом нарисуется монастырь и всё это не иначе как по щучьему веленью.

Вообще по своему субъективному опыту скажу что встречал нарушающих монахов способных на гораздо большее, чем не нарушающих винайных.

По поводу вышеописанного образа монаха, вы может и встретите в Азии такого монаха, со стороны может идеально все выглядеть, а внутри он будет просто лицемером, про таких Будда говорил в суттах, примерно так мол с винаей все у них внешне впорядке, а внутри гнилостно. Если Леонида вдохновляют монахи лицемеры то пожалуйста.

Вообще по своему субъективному опыту скажу что встречал нарушающих монахов способных на гораздо большее, чем не нарушающих винайных. Если уж конкретнее ни один винайный монах меня не впечатлил своими достижениями, тогда как невинайные впечатляли. Но такто я за винайный монастырь конечно в России, если я приеду сюда, то буду все делать для того, что бы любая Вихара/Ват в которой буду жить следовала и патимоккха и кхандакам. А по поводу появления монастырей, в России это сложный вопрос в связи также со всякими законами понавведенными, яркий пример объявление свидетелей Иеговы экстремистской организацией, такого ещё нигде не было ни в одной стране кроме России. Но монастырь в России начнется с того, что в какой нибудь деревне или за городом построят сначала одно кути для проживания монаха с каким нибудь анагарикой совместно или упасакой, а дальше либо приезжать будут миряне туда практиковать, либо бобик с мужчинами в погонах, зависит от того как легально все будет зарегистрировано, и насколько представителям власти не все равно будет до маленькой религиозной группы

Леонид, а вы встречали таких монахов в Азии?

Вы не думаете, что если в России люди будут поддерживать пусть и нарушающего правила монаха, то монаха такая поддержка будет вдохновлять на дальнейшее самосовершенствование?

Думаю, что монахи, живущие в России, наверняка питаются хуже, чем в Азии, да к тому же вынуждены жить в квартире и платить за ЖКХ, но пока от голода не умирают, иначе бы расстриглись или уехали бы в Азию, значит поддержка достаточная для поддержания жизни. Да и вообще в России простые продукты питания довольно дешевы. Я практически всю жизнь питаюсь на ~20-30$ в месяц, и знаю о чем говорю.

Наверное ноль лишний позабыли дописать

Депутат попытался прожить тратя на продукты 3500р в месяц, что из этого вышло и почему он сначала не проконсультировался с Антарадхана )

https://www.youtube.com/watch?v=nJBFNuZnfeM