Париниббана Будды (как он мог видеть уход в париниббану, в которой нет ничего?)

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Утверждение о несуществовании существа тоже было бы заблуждением.

Ассаджи

Вот значение be found - из английского словаря:

Цитата:

be found - if something is found in a particular place, it lives, grows, or exists there;

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Неужели вы не заметили "be found"?

Ассаджи

На этом, Ящерок, завершу разговор с вами.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

На этом, Ящерок, завершу разговор с вами.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

[
Неужели вы не заметили "be found"?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Adzamaro пишет:

КИ пишет:

Это "разное дело" с точки зрения психологии индивида, который не думает далеко вперед. А с точки зрения "того, что есть на самом деле" - дхамм - разницы нет. Всё работает по одинаковым принципам, вне зависимости от рассматриваемого временного промежутка.

Я то как раз и говорю о "разном деле" с точки зрения дхамм. Либо поток реален и имеет какую-то онтологическую связь между своими моментами. Либо поток это просто некая условность. Так можно начать утверждать что каждую следующую секунду возникает новое существо, новый поток и т.д. Например, это можно рассмотреть на примере гипотетической аналогии на основе материализма. Представьте что человека копируют каждую секунду (вплоть до каждого атома), а оригинал каждый раз уничтожается. Нет прямой онтологической связи между копиями, только причинная.

Вот именно эту же картину рисует буддийская доктрина, только вместо атомов дхармы, но это не суть, так как ни в дхармах, ни в атомах человека не найти - нет его ни там, ни сям.

За то есть сознание в дхармах. Выше приведены цитаты из Дхаммапады и Махаяна-шраддхотпада шастра.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Как Вы описываете как раз все печально. Smile

Так как получается индивидуальность не имеет никакого смысла, более того и мир не имеет никакого смысла.

Это не я так описываю, это факт. Да что там факт! Так и есть на самом деле. Laughing

Это частичная истина возведенная на пьедестал самоуверенным интеллектом. Smile

Jane · Зарегистрирован: 20.09.2017 Суждений: 1208

Переводчики и ученые лексикографы-составители словарей пишут о существовании/несуществовании. Поиски здесь "необнаружимости" выглядит, на мой взгляд, как любительский трэш. Или как натягивание совы на глубус, в угоду каким-то своим взглядам.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12918

Но Дхамма не о нахождении необнаружимого, а об отпускании обнаружимого: формы, сознания, чувства, конструирования; отпускании всего, что является непостоянным и мучительным, а именно такого и сознание, будь оно грубое или тонкое.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12918

И очень прошу Вас не видеть в сказанном выше высокомерный упрёк в Ваш адрес с позиций "интеллектуального превосходства". Я сам тоже очень многого не знаю - и когда заходит речь о том, чего я не знаю, то так прямо и говорю - даже если такое признание вредит моему самомнению.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12918

Переводчики и ученые лексикографы-составители словарей пишут о существовании/несуществовании. Поиски здесь "необнаружимости" выглядит, на мой взгляд, как любительский трэш. Или как натягивание совы на глубус, в угоду каким-то своим взглядам.

СлаваА

СлаваА пишет:

И я писал про относительное знание обычного человека.

То есть, придумали собственное понятие и что-то про него там пишете? "Относительная истина" в буддизме - это не знание обычного человека, а ровно наоборот. У "обычного человека" - только ложные представления по этой теме, и больше ничего нет.

СлаваА

СлаваА пишет:

А так, если с точки зрения Тхеравады, то Дхаммапада ведь признается в Тхераваде.
Дхаммапада "Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего... Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом, то за ним следует счастье, как неотступная тень. "
Тут именно разум выступает обуславливающим дхаммы и создателем дхамм, то есть "хранилищем".
А мозг это всего лишь временный передаточный механизм. Как оперативная память компьютера, которая строится на одну жизнь и потом разрушается.

Почему Вы решили, что Дхаммапада - это именно тот текст, где разъясняются точные и полные значения терминов? Совсем не этим она известна.

СлаваА

СлаваА пишет:

За то есть сознание в дхармах.

Что значит "сознание в дхармах"? Сознание - это и есть или определенная дхарма (если имеется в виду та или иная читта), или, если речь о всей сфере ментального, то сознание - это поток дхарм, возникающих, исчезающих, сменяющих друг друга, обусловливающих друг друга.