Понятие "существо": сатта-паннатти и авидджамана-паннатти.

German · Гость

Вероятно, это связано с убеждением, что слово-понятие обязательно должно указывать на что-то существующее или хотя бы наблюдаемое. Действительно. Слова-понятия - вещь прикладная. Разве может быть такое понятие, которое вообще "ни о чём"?
И ведь действительно, понятие "Вселенский Разум" указывает на кое-что - на желание человека, чтобы в мире был порядок, чтобы "всё было не просто так, а с какой-то целью", иначе как объяснить те ужасы, что происходят... Нормальное такое желание встревоженного ума. Из этого желания рождается вера в то, во что так хочется верить - в предназначение, в судьбу, в божественный план, во Вселенский Разум.
Таким образом, понятие "Вселенский Разум" действительно указывает на существующее - на встревоженность ума, обеспокоенность, скорбь и незнание, невежество, из которого произрастает самообман и все другие заблуждения.

German · Гость

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

Вы и должны задуматься: человек не существует вообще, как же тогда человек медитативно - вот он?

German · Гость

Просто Тхеравада - типичная НОВАЯ школа. В ней практикуется НОВАЯ практика медитации (бирманская випассана линии Medawi) и приняты НОВЫЕ толкования Абхидхаммы.

German · Гость

German пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

Вы и должны задуматься: человек не существует вообще, как же тогда человек медитативно - вот он?

Наоборот - это медитативно видно, что человека нет, а для целей обыденной жизни - вот он.

Samantabhadra

German · Гость

Успешный махаянист медитативно видит напрямую, что самосущего человека не существует, и в повседневной жизни сохраняет понимание отсутствия самосуществования, хотя бы на интеллектуальном уровне. Нет никакого двоемыслия и двух реальностей, противоречащих одна другой.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

Вы и должны задуматься: человек не существует вообще, как же тогда человек медитативно - вот он?

Наоборот - это медитативно видно, что человека нет, а для целей обыденной жизни - вот он.

На нет и суда нет - это традиционный взгляд.
Тогда и сохраняйте его в повседневной жизни, что за двоемыслие?

German · Гость Откуда: Grodno

German пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

Вы и должны задуматься: человек не существует вообще, как же тогда человек медитативно - вот он?

Наоборот - это медитативно видно, что человека нет, а для целей обыденной жизни - вот он.

На нет и суда нет - это традиционный взгляд.
Тогда и сохраняйте его в повседневной жизни, что за двоемыслие?

Дважды приведенная выше цитата из Аттхакатхи показывает, что это традиционное двоемыслие. Smile

Есть дискурс, который опирается на реальность, а есть условный дискурс, который опирается на общепринятое согласие.
В зависимости от ситуации применяется то один, то другой.

German · Гость Откуда: Grodno

(2) Concept of the non-existent, which is, for example, the conceptualizing of “female,” “male,” “persons,” etc., which are non-existent by that standard and are only established by means of current speech in the world; similarly “such impossibilities as concepts of a fifth truth or the other sectarians’ Atom, Primordial Essence, World Soul, and the like.”

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Успешный махаянист медитативно видит напрямую, что самосущего человека не существует, и в повседневной жизни сохраняет понимание отсутствия самосуществования, хотя бы на интеллектуальном уровне. Нет никакого двоемыслия и двух реальностей, противоречащих одна другой.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

(2) Concept of the non-existent, which is, for example, the conceptualizing of “female,” “male,” “persons,” etc., which are non-existent by that standard and are only established by means of current speech in the world; similarly “such impossibilities as concepts of a fifth truth or the other sectarians’ Atom, Primordial Essence, World Soul, and the like.”

Горсть листьев

Цель - полное небытие - уже достигнута.

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

German пишет:

То, что любой человек, Татхагата и Космический Разум это одинаково несуществующие персонажи - ЖЕСТЬ.

Если Вы предпочитаете говорить не о реальности, как она выявляется медитативным созерцанием и анализом созерцаемых объектов, а следовать общепринятому способу выражения, Вам же никто не запрещает этого делать. И, кстати, на этом уровне разница между человеком и космическим разумом будет. Человек - вот он, а Космический Разум где?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената пишет:

Tong Po пишет:

В ниббана-без-остатка читта прекращается об этом ПРЯМО НАПИСАНО и в суттах и в Абхидхамме. Вам это неоднократно объясняли

А я когда-нибудь с этим спорила? Я говорю только о том, что в ниббане остается то, что не поддается описанию, на что нельзя указать. На читту указать можно и описанию она вполне поддается.

Нет таких указаний в суттах. Ниббана - это дхамма, носитель собственного качества. «В ней» ничего быть не может по определению. Так как и «в» других любых дхаммах.