 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53 ... 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Tong Po
Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657
|
№398710 Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:24 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
ПЕРЕЖИВАНИЕ
ПЕРЕЖИВАНИЕ
ПЕРЕЖИВА́НИЕ, переживания, ср. (книжн.).
1. Особое психическое состояние, выражающееся в наличии каких-нибудь впечатлений, ощущений или чувств, испытываемых, переживаемых кем-нибудь. Радостные переживания. Тяжелые переживания.
|| Воспроизведение актером того психического состояния, которое предполагается или должно быть у изображаемого им персонажа (театр.). Игра с переживаниями.
2. только ед. Действие по гл. переживать (см. пережить во 2 знач.). Переживание первого полета на аэроплане. Переживание жестокой боли.
3. То же, что пережиток (археол., научн.). Переживание каменного века.
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/926406
Ну а теперь, господа этерналисты, расскажите о том, что переживание не связано с чувствами, ощущениями, etc.
Ну и вспомним ещё раз про аведайита-сукха.
_________________
นโมพุทฺธาย
Ответы на этот пост: Upas, Рената |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №398711Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:24 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: А бывание - это фигня какая-то, так не говорят в русском языке.
Ну придется еще немного Вас пообразовывать.
Бывание звучит коряво в современном русском языке. Однако же в английском, санскрите, пали и праиндоевропейском языке это вполне легитимная конструкция называемая в лингвистике герундием или отглагольным существительным.
Русский язык потерял герундии доставшиеся ему в наследство от праиндоевропейского языка где-то в глубине веков как и артикли например.
В английском языке и во многих других языка индоевропейской группы герундии выжили и любой англоговорящий прекрасно понимает и использует сотни раз в день слово being, являющееся ничем иным как герундием от глагола быть, и как раз и есть бывание, которое вы назвали фигней.
Ответы на этот пост: Tong Po |
|
| Наверх |
|
|
Adzamaro
Зарегистрирован: 11.12.2013
Суждений: 1767
Откуда: Москва
|
| №398712Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:26 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Гость 108
Цитата: Каким словом на пали такая эмоция обозначается? |
|
| Наверх |
|
|
Upas
Гость
|
| №398713Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:26 (7 лет тому назад) |
|
|
|
пишет: Мы говорим что после смерти Араханта есть опыт без восприятия и чувствования, который он познал еще при жизни.
Махаси Саядо "О природе ниббаны"
Когда учения ясным образом говорят о прекращении, не надо пытаться заглядывать ещё дальше и формулировать идею об особом виде сущестования. Прекращение указывает на ничто иное как на «ничто». Ниббана, которая не связана с умом и материей, не может быть связана ни с этим миром, ни с другими мирами. |
|
| Наверх |
|
|
Tong Po
Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657
|
| №398714Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:27 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: А бывание - это фигня какая-то, так не говорят в русском языке.
Ну придется еще немного Вас пообразовывать.
Бывание звучит коряво в современном русском языке. Однако же в английском, санскрите, пали и праиндоевропейском языке это вполне легитимная конструкция называемая в лингвистике герундием или отглагольным существительным.
Русский язык потерял герундии доставшиеся ему в наследство от праиндоевропейского языка где-то в глубине веков как и артикли например.
В английском языке и во многих других языка индоевропейской группы герундии выжили и любой англоговорящий прекрасно понимает и использует сотни раз в день слово being, являющееся ничем иным как герундием от глагола быть, и как раз и есть бывание, которое вы назвали фигней.
_________________
นโมพุทฺธาย |
|
| Наверх |
|
|
Crimson
Зарегистрирован: 10.11.2017
Суждений: 3102
|
| №398715Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:27 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Так здесь и написано: нет возможности по желанию изменить форму - нет полного владения. Можно управлять автомобилем, но нельзя по желанию превратить его в лодку. Может возникнуть желание поднять руку и она поднимется. А может возникнуть желание удлинить руку, но она не удлиниться.
Да есть же и вообще сутта где напрямую спрашивают Будду мол это правда что совокупностями никто не управляет? и он отвечает: что за чушь, я такого не говорил
Лень искать, где-то в дискуссии со Славой я эту сутту находил и приводил.
_________________
Так я слышал
Ответы на этот пост: Tong Po, Jane |
|
| Наверх |
|
|
Adzamaro
Зарегистрирован: 11.12.2013
Суждений: 1767
Откуда: Москва
|
| №398716Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:28 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Tong Po
Цитата: Ну а теперь, господа этерналисты
Согласно вашему определению этернализма, которое здесь постоянно цитируется, этерналист это тот кто "sets out soul as something real and permanent".
Никто здесь Атман/Душу/Я не утверждает.
Ответы на этот пост: Tong Po |
|
| Наверх |
|
|
Tong Po
Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657
|
| №398717Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:28 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Так здесь и написано: нет возможности по желанию изменить форму - нет полного владения. Можно управлять автомобилем, но нельзя по желанию превратить его в лодку. Может возникнуть желание поднять руку и она поднимется. А может возникнуть желание удлинить руку, но она не удлиниться.
Да есть же и вообще сутта где напрямую спрашивают Будду мол это правда что совокупностями никто не управляет? и он отвечает: что за чушь, я такого не говорил
Лень искать, где-то в дискуссии со Славой я эту сутту находил и приводил.
_________________
นโมพุทฺธาย |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №398718Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:29 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: есть реальность сансарная (конструированная), а есть другая реальность (другой берег, другое место, сфера, убежище). Сансарной реальностью ниббана не является. Сансара закончилась (Постижение) - сансарные законы не имеют силы.
Вот только Будда не говорит, что Татхагату невозможно определить, как сансарную реальность. Он говорит, что Татхагату невозможно определить, как истинную реальность.
Ответы на этот пост: Tong Po, empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
|
Tong Po
Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657
|
| №398719Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:29 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Tong Po
Цитата: Ну а теперь, господа этерналисты
Согласно вашему определению этернализма, которое здесь постоянно цитируется, этерналист это тот кто "sets out soul as something real and permanent".
Никто здесь Атман/Душу/Я не утверждает.
_________________
นโมพุทฺธาย |
|
| Наверх |
|
|
Тренер
Зарегистрирован: 06.03.2018
Суждений: 1796
|
| №398720Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:29 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Кто-нибудь из сторонников отсутствия опыта в париниббане найдет в себе смелость ответить на этот вопрос (Jane пока не ответила):
Будда сказал, что после смерти Татхагата подобен глубокому, безмерному, неизмеримому океану и неисчислимым песчинкам в реке Ганг. Это метафора прекращения всего?
И описывался так Татхагата после смерти!
Последний раз редактировалось: Тренер (Ср 28 Мар 18, 20:30), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Tong Po, Upas |
|
| Наверх |
|
|
Upas
Гость
|
| №398721Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:29 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Ну а теперь, господа этерналисты, расскажите о том, что переживание не связано с чувствами, ощущениями, etc.
Ну и вспомним ещё раз про аведайита-сукха.
Они просто тролли-фантазеры. |
|
| Наверх |
|
|
Tong Po
Зарегистрирован: 15.12.2012
Суждений: 1657
|
| №398722Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:30 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Кто-нибудь из сторонников отсутствия опыта в париниббане найдет в себе смелость ответить на этот вопрос:
Будда сказал, что после смерти Татхагата подобен глубокому, безмерному, неизмеримому океану и неисчислимым песчинкам в реке Ганг. Это метафора прекращения всего?
И описывался так Татхагата после смерти!
_________________
นโมพุทฺธาย
Ответы на этот пост: Тренер |
|
| Наверх |
|
|
Максим Фурин
Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798
|
| №398723Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:30 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Ну так неправильно вы поняли.
Цитата: Выше были куча примеров. Вы прочитали? Что именно в этих примерах по-прежнему непонятно?
_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению. |
|
| Наверх |
|
|
Upas
Гость
|
| №398724Добавлено: Ср 28 Мар 18, 20:30 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Кто-нибудь из сторонников отсутствия опыта в париниббане найдет в себе смелость ответить на этот вопрос:
Будда сказал, что после смерти Татхагата подобен глубокому, безмерному, неизмеримому океану и неисчислимым песчинкам в реке Ганг. Это метафора прекращения всего?
И описывался так Татхагата после смерти!
Махаси Саядо "О природе ниббаны"
Отсутствие ума и материи в ниббане
В ниббане нет таких вещей как ум или сопутствующие факторы ума, которые имеют место в мире чувств и мире Форм. Естественным образом следует, что ум и материя, принадлежащие 31 сфере существования, полностью отсутствуют в ниббане. Однако некоторые любят заявлять, что после париниббаны Будды и Архаты обретают особый вид ума и материи в ниббане. Такое чрезмерное умствование характерно для тех, кто не может отпустить своё эго.
На этот счёт один учёный Саядо сказал, что если в ниббане есть особый вид ума и материи, то там также должен быть особый вид перерождений, который порождает особые виды старости, болезней, смерти, а эти в свою очередь являются причиной особых видов страданий, стенаний, печали, отчаяния и боли. Когда учения ясным образом говорят о прекращении, не надо пытаться заглядывать ещё дальше и формулировать идею об особом виде сущестования. Прекращение указывает на ничто иное как на «ничто». Ниббана, которая не связана с умом и материей, не может быть связана ни с этим миром, ни с другими мирами.
Ответы на этот пост: Тренер |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53 ... 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97 След.
|
| Страница 50 из 97 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
