Назначенный лично Махаси Саядо Учитель медитации и Настоятель его монастыря - о Ниббане

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

"Другая неправильная точка зрения заключается в том, что Ниббана не означает блаженства, потому что нет никакой рупы или Намы, чтобы ощущать какое-либо ощущение вообще."

Upas · Гость

Upas пишет:

empiriocritic_1900 как раз накапливает благую камму, так как распространяет истинную Дхамму, причем хорошо и подробно ее объясняя. За что ему большое спасибо.

Я уже говорил, это легко проверить. Сможет ли он хотя бы месяц не писать на форуме? Если не сможет, то привязан. Правильная Дхамма может исходить от того, кто привязан. Правильная Дхамма - это не только правильные слова. Они ещё должны быть в правильное время и в правильном месте.

Тренер_ · Гость

Евгений Бобр
Перевод оставляю Вам, можете в дальнейшем не благодарить Smile

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Samantabhadra

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

И далее он ещё добавляет, что ниродха самапатти - это производное, а не непроизводное состояние, хотя применение к нему характеристик санкхата/асанкхата и невозможно. Невозможно потому, что - ведь у этого состояния нет никакой собственной природы (individual essence, sabhāva):

Тренер_ · Гость

Тренер_ пишет:

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Неееет, только не это)

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр
Перевод оставляю Вам, можете в дальнейшем не благодарить Smile

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Upas · Гость

Тренер_ пишет:

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Неееет, только не это)

Тренер_ · Гость

Samantabhadra пишет:

Тренер_ пишет:

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Неееет, только не это)

Ну наконец-то, ждем с нетерпением очередных органов у ниббаны, а то к глазам уже как-то попривыкли Shocked

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Тренер_ пишет:

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Неееет, только не это)

Ну Вы же есть, всевидящее око самомнения Laughing

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Тренер_ пишет:

empiriocritic_1900
На самом деле, если Вы займетесь медитацией и сможете дополнить свои теоретические знания практической реализацией, Вы сможете принести много пользы живым существам. Сейчас же Вы накапливаете негативную карму, что отдаляет Вас от цели. Вам это советуют не из неприязни и не ради смеха, а по той причине, что это действительно будет очень полезно и в дальнейшем принесёт благо.

Спасибо за рекомендацию. Со своей стороны, могу лишь повторно порекомендовать Вам то же самое, при этом указав ещё и конкретный метод (а то, знаете ли, "заниматься медитацией", без указания, какой именно - это общие слова): https://dharma.org.ru/board/post391358.html#391358

Например такая медитация для начала. Месяц не разъяснять Дхамму на форуме.

Upas · Гость

Upas пишет:

Samantabhadra пишет:

Тренер_ пишет:

Также можете дополнить его правильным переводом терминологии на русский язык, которую я не решился переводить.

Неееет, только не это)

Ну наконец-то, ждем с нетерпением очередных органов у ниббаны, а то к глазам уже как-то попривыкли Shocked

Я даже знаю, какой орган ниббаны представите Вы Very Happy

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

И далее он ещё добавляет, что ниродха самапатти - это производное, а не непроизводное состояние, хотя применение к нему характеристик санкхата/асанкхата и невозможно. Невозможно потому, что - ведь у этого состояния нет никакой собственной природы (individual essence, sabhāva):

Главное в ниродха-самапатти то, что в этом состоянии нет функционирования читта и четасика, а рупа объект не берёт. Отсутствие объектного познания "дхамма объект" / "познающая объект дхамма" - необходимое (возможно, ещё не достаточное) условие, при котором обретается опыт Ниббана-дхату - необходимое условие.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Вот, цитирую по переводу Вашего единомышленника:

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

И далее он ещё добавляет, что ниродха самапатти - это производное, а не непроизводное состояние, хотя применение к нему характеристик санкхата/асанкхата и невозможно. Невозможно потому, что - ведь у этого состояния нет никакой собственной природы (individual essence, sabhāva):

Главное в ниродха-самапатти то, что в этом состоянии нет функционирования читта и четасика, а рупа объект не берёт. Отсутствие объектного познания "дхамма объект" / "познающая объект дхамма" - необходимое (возможно, ещё не достаточное) условие, при котором обретается опыт Ниббана-дхату - необходимое условие.

Германн, не надо множества слов про объектное познание - они тут не причём. Просто поразмыслите ещё над этим - ниродха самапатти не является дхаммой. Никакой (а не только познающей или познаваемой).