Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ренаты нет, есть кусок мяса. Удовлетворены?
Не совсем, ни разу не видел в магазине кусок мяса умеющий строчить посты на форум, может у вас во Франции такое чудо есть при дворе короля )) А вот пять кхандх вполне могут что-то там изображать ))
Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ренаты нет, есть кусок мяса. Удовлетворены?
Не совсем, ни разу не видел в магазине кусок мяса умеющий строчить посты на форум, может у вас во Франции такое чудо есть при дворе короля )) А вот пять кхандх вполне могут что-то там изображать ))
Тут есть нечто, пищущее под ником "Рената", которое не понимает, что или кто называется Ренатой.
Да и потом, посты это нечто не строчит. Они просто появляются по воле обстоятельств. Судя по постам, это нечто под условным названием "Рената" даже не имеет к этим обстоятельствам никакого отношения.
Ежик стоит перед зеркалом и занимается аутотренингом:
- Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну...
ПУК!
- Это не я... Это не я...
Анекдот не про меня. Но я не об этом. Просто хочу заметить, что мне даже не нужно критиковать буддийские доктрины. Все это сделают за меня сами буддисты разных школ, считающие друг друга идиотами. Находящие логические ошибки и нестыковки друг у друга.
Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ренаты нет, есть кусок мяса. Удовлетворены?
Не совсем, ни разу не видел в магазине кусок мяса умеющий строчить посты на форум, может у вас во Франции такое чудо есть при дворе короля )) А вот пять кхандх вполне могут что-то там изображать ))
Тут есть нечто, пищущее под ником "Рената", которое не понимает, что или кто называется Ренатой.
Да и потом, посты это нечто не пишет. Они просто появляются по воле обстоятельств.
Ну так эти вещи не так уж просто понять, потому что наименования не обозначают кхандхи напрямую, а лишь идеи возникающие в связи с кхандхами. Паннатти не попадают под тилаккхана, в отличие от параматтха дхамм, так как не имеют реальной природы )
Ежик стоит перед зеркалом и занимается аутотренингом:
- Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну...
ПУК!
- Это не я... Это не я...
Анекдот не про меня. Но я не об этом. Просто хочу заметить, что мне даже не нужно критиковать буддийские доктрины. Все это сделают за меня сами буддисты разных школ, считающие друг друга идиотами. Находящие логические ошибки и нестыковки друг у друга.
Если буддист глуп, то это проблема буддиста. Доктрины буддийские можно и нужно критиковать и исследовать. В буддизме это не запрещено.
Ежик стоит перед зеркалом и занимается аутотренингом:
- Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну...
ПУК!
- Это не я... Это не я...
Анекдот не про меня. Но я не об этом. Просто хочу заметить, что мне даже не нужно критиковать буддийские доктрины. Все это сделают за меня сами буддисты разных школ, считающие друг друга идиотами. Находящие логические ошибки и нестыковки друг у друга.
№482036Добавлено: Чт 16 Май 19, 11:25 (6 лет тому назад)
Если в "я хочу" распознаётся обусловленность "хочу", незначимость или даже отсутствие "я" не может вызывать вопросов. В случае неумения такого распознавания "я" и "хочу" сливаются в одно, именуемое "личной волей", " личностью" или чем-то ещё, что принимается за Атман.
Ну что же, обезличенная куча мяса, считайте, что некие посты не появятся, поскольку определённые обстоятельства не сложились.
По вашей же логике спрашивать некого. Раз уж начали дурочку валять, то валяйте.
Думаете, что ваша грубость является чем-то, что принадлежит вам? Попробуйте понаблюдать, как непостоянно ваше желание грубить - оно то появляется, то исчезает, потом опять появляется. Каким образом появляется это желание? Наверное, не по вашему веленью, а при определенных обстоятельствах?
Мои посты появляются при определённых обстоятельствах. А эти "определённые обстоятельства" подразумевают моё веление.
Возможно, ваши посты появляются по велению аллаха или там макаронного монстра. Ведь вас же нет, вы всего лишь кусок мяса без имени, воли и сознания.
Странная логика, если Ренаты нет, то как она может быть куском мяса? ))
Ренаты нет, есть кусок мяса. Удовлетворены?
Не совсем, ни разу не видел в магазине кусок мяса умеющий строчить посты на форум, может у вас во Франции такое чудо есть при дворе короля )) А вот пять кхандх вполне могут что-то там изображать ))
Тут есть нечто, пищущее под ником "Рената", которое не понимает, что или кто называется Ренатой.
Да и потом, посты это нечто не пишет. Они просто появляются по воле обстоятельств.
Ну так эти вещи не так уж просто понять, потому что наименования не обозначают кхандхи напрямую, а лишь идеи возникающие в связи с кхандхами. Паннатти не попадают под тилаккхана, в отличие от параматтха дхамм, так как не имеют реальной природы )
Ежик стоит перед зеркалом и занимается аутотренингом:
- Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну...
ПУК!
- Это не я... Это не я...
Анекдот не про меня. Но я не об этом. Просто хочу заметить, что мне даже не нужно критиковать буддийские доктрины. Все это сделают за меня сами буддисты разных школ, считающие друг друга идиотами. Находящие логические ошибки и нестыковки друг у друга.
На воре шапка горит.
Анекдот в тему поведения безвольной сущности пишущей здесь под ником Рената.
Ежик стоит перед зеркалом и занимается аутотренингом:
- Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну... Я не пукну...
ПУК!
- Это не я... Это не я...
Анекдот не про меня. Но я не об этом. Просто хочу заметить, что мне даже не нужно критиковать буддийские доктрины. Все это сделают за меня сами буддисты разных школ, считающие друг друга идиотами. Находящие логические ошибки и нестыковки друг у друга.
Если буддист глуп, то это проблема буддиста. Доктрины буддийские можно и нужно критиковать и исследовать. В буддизме это не запрещено.
Нет, дело не в глупости отдельного буддиста. Хотя это тоже может быть. Дело в разнице трактовок и пониманий разными школами буддизма. Просто отдельный буддист будучи глупым, опирается на понимание и трактовку своей школы. И конечно в полемике с представителем другой школы несколько преувеличивает, или невольно раскрывает такие аспекты, которые учителя их школы не любят освещать. И противоречия от этого становятся более выпуклыми и явными. Если бы спорили учителя, они бы сгладили и завуалировали эти нестыковки друг с другом общими политкорректными фразами. Понимая, что обостряя спор они наносят ущерб друг другу.
Но рядовые адепты режут "правду матку" не стесняясь в выражениях. Само крупное противоречие это конечно разница тхеравады и махаяны. Ну плюс еще тибетская ваджраяна до кучи. Не говоря о противоречиях уже и внутри них.
Вообще-то непрерывность это всегда вспышки. Если вы думаете, когда смотрите фильм, что он непрерывен, то это не так - вы смотрите набор кадров. Насчет "хаотично" - не знаю, почему вы решили, что камма хаотична. Она всегда найдет своего хозяина. "Мы хозяева своей каммы, мы наследники своей каммы".
Кстати, кто "мы"? Как можно наследовать, если "тебя" или "вас" нет? Кто есть хозяин кармы?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
