Моментальность дхарм

Дэв, Ваше возражение эмоционально. Совершенно очевидно, что Вы защищаете идею.
Если Вы исследовали - у Вас есть метод.
Я исследовал согласно наставления Будды и вижу, что слова Будды об видении чистым умом совершенно справедливы, а Ваше возражение - выдумка и заблуждение, основано на ошибочной трактовке метафорических и поэтических высказываний.
Вы, видимо, забыли или вовсе не знаете, что махаянские тексты основаны на щедро рассыпанных по текстам уловках, которые легко раскрывают видящему мастеру заблуждения учеников.
Это как если бы перед двумя людьми высыпали гору предметов и сказали: выбери орех. И сразу понятно, который с орехом знаком, а который - нет.
Это помогает учить в соответствии с действиельными навыками ученика, а не в соответствии с его заблуждениями о его духовных достижениях.

Нет, Дэв, метод Вами здесь не представлен. Потому что у Вас его нет. А пыль в глаза, вроде "загляните умом за пределы пространства" его не заменит. Все эти "Мыши! Станьте ежиками" - прелестные анекдоты, но если Вы не можете учить конкретно и по шагам, как делается "загляните умом за пределы пространства", то это просто пустые слова.

То, что Вы называете "такими понятиями и теориями" - как раз очень понятно. И тот, кто видит, тот знает, что в этих теориях точно, что приблизительно, что метафорично, а что ошибочно.

Ваше абстрактное обобщение до "таких" показывает, что Вы не видите, а лишь очарованы.
Вера - это хорошо. Но в буддизме вера необходима для решимости, а не сама по себе.

Концентрация на межбровье еще и не такие глюки вызывает, дорогой Дэв. Вам прдстоит научиться анализировать эти видения и отбрасывать их. Просто продолжайте удерживать концентрацию на межбровье не взирая на распахнутые люки, океаны и песчинки. Есть разные точки на теле, сосредоточение на которых влечет разные мощные эйдетические эффекты. Просто продолжайте и эффект постепенно пройдет, впечатлительность не бездонна.

Дэв, немного Вы найдете практиков, которые за годы не втыкались в эти сверхсознания и не взрывали всем окружающим мозг своими духовными достижениями.
Учителя говорят: продолжайте и все пройдет.
Это просто общее место. Этим Вы хотели удивить буддистов?
Вы очень наивны.
Но Вы можете проверить. Продолжайте сосредоточение как ни в чем ни бывало. Сами увидите, что произойдет.
Потом расскажете. Пока Вы похожи на человека с поддельным ролексом. Вы не знаете как отличить, хотя понимаете, что цена и правда была невысокой.

Дэв, Вы слишком заняты обороной и уже от невнимательности передергиваете Мне ясны тексты махаяны, и нет нужды верить или не верить. Вам, возможно, пока, не понять. Но Вы уже начали пытаться меряться силой, линейку не предлагаю, сами найдете, да?

Вы можете быть сколько угодно самоуверенны, но проверьте, когда сумеете свой метод до упора и сами поймете, где иллюзия, где реальность.
Зачем пытаться что-то доказывать и бросать понты? Все в Ваших силах, правда? Ничего нереального я Вам не предлагал.

Дэв, когда на практике увидите, что это пробуждение ума лишь иллюзия, бесполезная и ни к чему ни применимая, вам нечего будет отстаивать. Просто проверьте. Не надо меня уговаривать и пытаться обесценивать. Верите Вы или нет, но когда проверите - все поймете.

Только по этой причине я и предлагал оставить Вас в покое. Вы омрачены иллюзией пробуждения.
Нужно время, чтобы эта информация в Вашем уме дала ростки сомнения и Вы решились проверить, а не "отстаивать".

Дэв, по махаяне, когда цепляешься к какому-то состоянию(рупа) и понимаешь, мол вот оно просветление и счастье!(нама) - жди подляни , ада и т.д. )

Понятно. А единство трёх кай лучше называть триединством. А Будду Христом?)