Нет, Вы не описали процедуру эмпирической проверки. Если же нет процедуры объективного опровержения ошибочного представления - то нет науки. Гуманитарное знание, гуманитарная дисциплина - это отнюдь не наука.
Это не точная наука. Не особо умно называть неточные науки - не науками. Повторю - мнения лам-лекционеров гораздо менее объективны, и никем никак не проверяются. В лучшем случае, когда-то сдали эзкамен на заучивание двух книг в течение десяти лет, успешно забыли большую часть, и транслируют что в голову взбредет примерно на тему.
Нет, не наука. Наука - это объективно проверяемое знание.
Тексты объективно доступны, можно проверить качество переводов и трактовок.
Буддология как гуманитарная дисциплина - это способ представления мировоззрения, рефлексия по поводу буддизма в национальной культуре. Что думают по поводу буддизма многоуважаемые литераторы, артисты театра и кино.
При чем тут какие-то артисты? Рефлексируйте над написанным, чтобы явный бред не попадал на форум. _________________ Буддизм чистой воды
Из того, что я не обсуждал обнаружение мудростью дхарм, вы заключаете к тому, что учение о дхармах не наука? От этого основания не сделать вывод к ненаучности.
Где же ошибка в том, что без отношений означающего с означаемым нет осмысленной речи, а отношения и само-бытие друг друга исключают?
Ерунда. Некоторые выражения обозначают "самобытие", реальные объекты. Например, "этот реальный объект" относится к реальному объекту.
Самобытие и объект разные вещи, не синонимы. Слова же о самобытии адресуют исключительно к понятиям (внутренне противоречивым). Абсурдная идея самобытия в уме конечно не имеет самобытия.
Где же ошибка в том, что без отношений означающего с означаемым нет осмысленной речи, а отношения и само-бытие друг друга исключают?
Ерунда. Некоторые выражения обозначают "самобытие", реальные объекты. Например, "этот реальный объект" относится к реальному объекту.
Самобытие и объект разные вещи, не синонимы. Слова же о самобытии адресуют исключительно к понятиям (внутренне противоречивым). Абсурдная идея самобытия в уме конечно не имеет самобытия.
В самобытии нет ничего противоречивого. Просто не укладывается в Ваш монизм.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
