№283480Добавлено: Пн 13 Июн 16, 13:38 (8 лет тому назад)
Это моя последняя цитата. Всё связно изложено в предыдущих постах, не только двух - вода льется уже прилично давно.
Я и эту уже раз восемь приводил
"в конце концов достигается абсолютная остановка (проявления) чистых dharma наивысших духовных существ,
они замещаются вечной лишенностью содержания.
Это и есть нирвана, полное исчезновение samskrita-dharma, что равноценно присутствию asamskrta-dharma"
Заметьте, как гений ФИЩ (он владел вопросом) не говорит: "samskrita-dharma заменяется на asamskrita". Он говорит "равноценно". Но зря [для вас] старался. Потому как и за номинальным термином asamskrita-dharma" нет никакого смыла, нет никакого атмана; без-само-сущность - это "лишенность содержания", пустотность за логическими конструкциями (включая их последние звенья - ясные и четкие понимания "учебника" словесной Дхармы)
"Неистинным воображением называется даже то,
Посредством которого представляют пустое"
sunyata-sunyata paramartha-sunyata samskrta-sunyata asamskrta-sunyata sarvadharma-sunyata bhava-sunyata
abhava-sunyata svabhava-sunyata abhava-svabhava-sunyata parabhava-sunyata (2x2-sunyata)
Все эти термины, установлены номинально, за ними нет сущности, атмана - НЕТ ИХ В НИРВАНЕ и самджни нет, знаков, смыслов - ВСЁ без-самосущно, все дхармы, все понятия
"Неистинным воображением называется даже то,
Посредством которого представляют пустое"
САРВА МАНГАЛАМ
ХАМ ОХ ХУМ _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Пн 13 Июн 16, 13:41), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: Dron
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям, а время появления людей на Земле - известно.
безначально - создается земля, появляются люди потом вселенная уничтожается и [после пралайи] опять все по новой.
Суть вопроса сейчас больше не в физиологии а хотя бы просто в исторически правильном понимании воззрений даршан Индии - индологии (в т.ч. и буддологии)
Какой практический смысл или теоретический, в том, чтобы мыслить в рамках больше чем один период существования Земли?
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям
Почему? Постный день?
Ну а как вы себе представляете "омраченную" табуретку, или "омраченную" бактерию или зайчика? Ведь тогда должна существовать хотя бы теоретически и "просветленная" табуретка, бактерия, или зайчик?
А во с дихотомией омраченный-просветленный относительно человека такой несуразности не возникает. Это легко представить.
Это моя последняя цитата. Всё связно изложено в предыдущих постах, не только двух - вода льется уже прилично давно.
Я и эту уже раз восемь приводил
"в конце концов достигается абсолютная остановка (проявления) чистых dharma наивысших духовных существ,
они замещаются вечной лишенностью содержания.
Это и есть нирвана, полное исчезновение samskrita-dharma, что равноценно присутствию asamskrta-dharma"
Так приведите ее себе хотя бы один раз, но полностью- если лишенность содержания (атас, конечно, но не важно) ВЕЧНАЯ, то о каком попадалове из ВЕЧНОГО вы фантазируете?
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям, а время появления людей на Земле - известно.
безначально - создается земля, появляются люди потом вселенная уничтожается и [после пралайи] опять все по новой.
Суть вопроса сейчас больше не в физиологии а хотя бы просто в исторически правильном понимании воззрений даршан Индии - индологии (в т.ч. и буддологии)
Какой практический смысл или теоретический, в том, чтобы мыслить в рамках больше чем один период существования Земли?
Можно создавать свою веру
История ведь изучает отдельные периоды?
Почему бы новую веру не назвать ... вот ты и предложи. Чтоб путаницы не возникало _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям
Почему? Постный день?
Ну а как вы себе представляете "омраченную" табуретку, или "омраченную" бактерию или зайчика? Ведь тогда должна существовать хотя бы теоретически и "просветленная" табуретка, бактерия, или зайчик?
А во с дихотомией омраченный-просветленный относительно человека такой несуразности не возникает. Это легко представить.
"Омраченная табуретка"- это к уорхолу, и прочему гринпису.
А заИц вполне может быть омрачен, т.к. реагирует на данные чувственного восприятия как на внешний объект. Это один из видов омрачения.
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям
Почему? Постный день?
Ну а как вы себе представляете "омраченную" табуретку, или "омраченную" бактерию или зайчика? Ведь тогда должна существовать хотя бы теоретически и "просветленная" табуретка, бактерия, или зайчик?
А во с дихотомией омраченный-просветленный относительно человека такой несуразности не возникает. Это легко представить.
"Омраченная табуретка"- это к уорхолу, и прочему гринпису.
А заИц вполне может быть омрачен, т.к. реагирует на данные чувственного восприятия как на внешний объект. Это один из видов омрачения.
Представить омраченного заИца не трудно. Трудно представить просветленного. ЗаИц в нирване!!!!
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям, а время появления людей на Земле - известно.
безначально - создается земля, появляются люди потом вселенная уничтожается и [после пралайи] опять все по новой.
Суть вопроса сейчас больше не в физиологии а хотя бы просто в исторически правильном понимании воззрений даршан Индии - индологии (в т.ч. и буддологии)
Какой практический смысл или теоретический, в том, чтобы мыслить в рамках больше чем один период существования Земли?
Можно создавать свою веру
История ведь изучает отдельные периоды?
Почему бы новую веру не назвать ... вот ты и предложи. Чтоб путаницы не возникало
Зачем еще одна вера? Разве мало у нас вер? Тем более что такая уже есть. Теоретически и ученые с этим согласны - с пульсациями Больших Взрывов. Но практического смысла в этом пока не видно. Он появится лишь в случае возможности какого либо действия для людей в периодах больше чем один.
Это моя последняя цитата. Всё связно изложено в предыдущих постах, не только двух - вода льется уже прилично давно.
Я и эту уже раз восемь приводил
"в конце концов достигается абсолютная остановка (проявления) чистых dharma наивысших духовных существ,
они замещаются вечной лишенностью содержания.
Это и есть нирвана, полное исчезновение samskrita-dharma, что равноценно присутствию asamskrta-dharma"
Так приведите ее себе хотя бы один раз, но полностью- если лишенность содержания (атас, конечно, но не важно) ВЕЧНАЯ, то о каком попадалове из ВЕЧНОГО вы фантазируете?
Мы сюда попали безначально?
Мы вылезем из этого попадалова?
Вы что, придираетесь к тому месту, где я улыбаясь предложил сравнить "если бы не было омраченией" (которые у нас безначальны)
и когда не будет омрачений - в конце концов.
Или и это трудно понимать
Больше придраться не к чему?
Перечитайте те страницы Щербатского, мой мартышкин труд окончен.
Всем спасибо.
Если что неясно - читайте мануал: за пару месяцев (васана уже появилась) - накатано более чем - и своими словами и цитатами десятков буддологов и индологов.
Росс прав - сосуд должен быть "другой системы"
P.S.
только рабджун умеет ждать _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Пн 13 Июн 16, 13:54), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: Dron
№283490Добавлено: Пн 13 Июн 16, 13:55 (8 лет тому назад)
Ёжик на вкус и цвет фломастеры разные _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
А я думаю, что все это глупости насчет безначальности омрачений. Потому что термин "омрачения" возможно применять лишь к людям
Почему? Постный день?
Ну а как вы себе представляете "омраченную" табуретку, или "омраченную" бактерию или зайчика? Ведь тогда должна существовать хотя бы теоретически и "просветленная" табуретка, бактерия, или зайчик?
А во с дихотомией омраченный-просветленный относительно человека такой несуразности не возникает. Это легко представить.
"Омраченная табуретка"- это к уорхолу, и прочему гринпису.
А заИц вполне может быть омрачен, т.к. реагирует на данные чувственного восприятия как на внешний объект. Это один из видов омрачения.
Представить омраченного заИца не трудно. Трудно представить просветленного. ЗаИц в нирване!!!!
Неважно, трудно\/нетрудно, тренируйтесь, и все получится.
Следующий этап визуализации - нирвана T-Rex а.
Это моя последняя цитата. Всё связно изложено в предыдущих постах, не только двух - вода льется уже прилично давно.
Я и эту уже раз восемь приводил
"в конце концов достигается абсолютная остановка (проявления) чистых dharma наивысших духовных существ,
они замещаются вечной лишенностью содержания.
Это и есть нирвана, полное исчезновение samskrita-dharma, что равноценно присутствию asamskrta-dharma"
Так приведите ее себе хотя бы один раз, но полностью- если лишенность содержания (атас, конечно, но не важно) ВЕЧНАЯ, то о каком попадалове из ВЕЧНОГО вы фантазируете?
Мы сюда попали безначально?
Вы не читаете того, что цитируете, давайте будем искать причины этого в астрологии, например.
Но все равно моя мысль не потеряна. Вначале появилась пустота(сфера), а затем в процессе усиления мышления проявились миры(сферы).
Пустота там уже появилась из-за мышления.
Вы надеюсь понимаете, что была названа причина вашего личного попадания в сансару. В сутре акцент был не на этом, а как вернуться обратно в реальность.
А первопричина появления сансары там максимально размыта "А-тя-тя", как в мультфильме про Лунтика начинается "Случилось так, что лунтик попал на Землю с Луны". А вы на этом сделали акцент.
Буддизм не изучает вопросы как вы попали в Сансару, но изучает вопрос как выбраться из неё. Об этом и сутра. Каким образом возникла первоначальная сфера пустоты не имеет значения, и не должна вас волновать. Важно что она есть, и как до туда добраться.
Дальше по тексту. После "трех царств" в том тексте уже не про пузырь.
Дальше про то как вернуться обратно. Вход в сферу пустоты лежит через самадхи. Это будет возможно только при пробуждении, когда органы чувств исчезнут как иллюзия.
С разъединенным слышанием иллюзорный орган исчезает; // С искорененными объектами совершенно чистым является Боддхи. // (Медитация на кажущемся, ведущая ко входу в пустоту.)
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
безначально, но попали/оказались)