Изучал ли Иисус буддизм?

Уважаемый Виктор,

По Вашей и по Торчиновской логике получается, что если тантрический буддист поел блюда тибетской национальной (шаманской) кухни, то корни тантризма в шаманстве.

Изучите пожалуйста историю Византийской империи не из православных источников, а потом мы с вами предметно поговорим.

По поводу обрядовой практики православия:
Вы на иконы молитесь? Вы кресты целуюете?

А теперь открываем Евангелие и Вы мне сами находите цитату о том, что говорил по этому поводу Иисус.

Он хотел дать людям мудрость, а вовсе не то, чтобы его распяли.  

Простите, только сейчас заметил ваш опус про Оруэлла. Не знаю, как читали вы эту книгу, но позволю себе пару замечаний... Во-первых, историю там никто по Кураеву не изучал, и по советским книгам - тоже. "1984" - это антиутопия, которая вообще мало отношения имеет к религии. Единственное, где есть соприкосновение с религией, - это, во-первых, утверждение главного героя, что он не верит в Бога, во-вторых, в книге хорошо описаны механизмы психологических манипуляций и психологического насилия, которые используются в некоторых сектах. Ну да ладно, важно не это!..
Вы упрекали Кураев в нетерпимости и грубости. Вы упрекали меня... Теперь возникает вопрос: от кого исходит нетерпимость? Я как православный не позволил себе грубых выражений в сторону буддизма - не обзывался, не ругал эту религию. Да, я мог ошибочно говорить о буддизме, но цель моего пребывания здесь - обучение буддизму, поэтому все хорошо! Но мою религию и мои взгляды облили грязью, нас сравнили с тоталитарниками из Оруэлла, хотя реально агрессия исходит не от меня. Виктор, не думаю, что вы буддист, хотя если и так, не знаю, как отнесутся к вашему напору здравомыслящие адекватные буддисты...

Виктор, давайте без лести, для меня вы очередной кричака, с которым нет смысла говорить.

Свое слово я сказал в защиту своей веры, дальше продолжать с вами общение не буду. Потому что вы поете старую песню. Источники, которые я привел вам, не являются "православной историей". Это Нестор - православный идеолог и историк, а те авторы - это университетские историки, светские. Мне бы хотелось ваши источники о Мономахе и его женитьбе и т.д., прошу их перечислить...

Целование - это выражение своего чувства. Я пару раз в жизни целовал фото любимого человека, а со своим братом во Христе Ромой я целуюсь при встрече. Точно так же целую икону.

А теперь, Виктор, откройте Евангелие и найдите, где Христос против икон выступал... Что касается "хотел дать людям мудрость", то скажите, ЧТО НОВОГО В УЧЕНИИ ХРИСТА? ЧТО ОН ПРИНЕС НОВОГО?! Ничего. Вся суть Христа - в Его Жертве и в ЕГО ВОСКРЕСЕНИИ. Он принес духовную реальность, а не учение.

Victor, вера и знание черпаются из одного источника. Если разными вёдрами черпать из одного колодца, то разница будет только во внешнем виде ведра, а не воды.
Молчу дальше.

Если задать вопрос, что оставил Христос после Вознесения, то паписты ответят: "Папу!", проетстанты и прочие сектанты: "Библию!", а православный скажет, что ХРИСТОС ОСТАВИЛ САМОГО СЕБЯ.
Вы, дорогие протестанты, очень много говорите о том, что в православии Библия на втором плане. Нет, это не так. Но принцип "только Писание" отвергается в православии, и это - правильно. Не Бблию оставил Христос, а Себя. Он предал (передал) нам Себя и Свое ученье, что называется в православии ПРЕДАНИЕМ. Писание - это орудие познания Предания, ибо оно написано на основе Предания.
Хочу сказать протестантам, что Новый Завет был СОСТАВЛЕН ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ на Карфагенском соборе во 2 веке. Именно благодаря православию в него вошли 4 Евангелия, а не те многие апокрифы. Именно благодаря Православию в него вошли отдельные послания апостолов (а ведь посланий было много, и ведь не будут же протестанты их отвергать).
Когда Павел писал свои послания, то он не просил включить их в Библию, нет! Их включили в Библию потом, включили иерархи Православной Церкви, движимые Духом Святым.
Дорогие протестанты, именно руководствуясь Преданием Павел написал Послания! это такая же истина, как и то, что БОГ - ТРОИЦА!

Другим примером трансформации архаической религиозной практики служит тантрический ритуал чод, созданный в XII веке тибетской йогини Мачиг Лабдон и очень популярный у буддистов Монголии. Это обряд, совершающийся в горах в полном уединении, представляет собой призывание голодных духов и демонов и затем отдание им для насыщения своего собственного тела. Шаманские его корни совершенно очевидны".