Наши "гении" эту фразу поняли так, что я ссылаюсь на нечто, что прочитал в газете. Уффф...
Это пример случая, когда надо писать со строчной буквы. Тут не сказано, что пример был вычитан в газете.
Потому надо указывать недвусмысленно, указывать на источники.
Даже после последнего Вашего "дополнения"
(из которого следует, что надо было "не обращение в газету", а "образец на бланке обращения в газету"),
остаются еще сомнения в самой газете - а не СПИДИНФО ли
"Криминальное чтиво"?
)) Ну если только "Правда"
№652269Добавлено: Пт 23 Май 25, 12:01 (1 год тому назад)
Написание местоимения "вы" с заглавной буквы в тексте хамовадинского содержания выглядит, как изощрённое оскорбление
Типа:
- Вы, многоуважаемый Филипок, порядочная сволочь однако. _________________ нео-буддист
Форма - это содержание. Содержание - это форма.
The messenger is the message.
"Пусть речь твоя будет правильной" @Шакьямуни The Buddha _________________ нео-буддист
По 1-й же ссыли несколько раз (приводятся неск. источников) и везде видим
С прописной буквы пишутся местоимения Вы, Ваш как форма выражения вежливости при обращении к
одному конкретному лицу в письмах, официальных документах и т. п
После перечисления "жанров текста", в которых
"местоимения Вы, Ваш пишутся с прописной буквы при обращении к одному лицу"
УЧАТ неучей так
если перед местоимением вы можно вставить обращение в форме единственного числа, то написание местоимения с большой буквы уместно: уважаемый коллега, предлагаем Вам... Но: уважаемые коллеги, предлагаем вам...
А когда хамовадины просят разрешить употребление строчных букв
("Можно ли при обращении к одному человеку писать вы, ваш с маленькой буквы?")
УЧАТ неучей так
Окончательное решение о написании Вы с прописной (для подчеркивания этого уважительного отношения)
принимает автор текста.
№652274Добавлено: Пт 23 Май 25, 16:54 (1 год тому назад)
Эта тема обсуждалась на предыдущем форуме аж при участии двух д.ф.н. Правильно писать со строчной буквы. Сообщения на форуме публичные, не являются личной перепиской, даже когда участники обращаются друг к другу.
А у Си-ва-кона банальная демагогия - он меняет тему на обвинение в хамстве, чтобы прикрыть свою невообразимую тупость. Но только больше её подчеркивает. _________________ Буддизм чистой воды
Типа «вот - достоверно каждый может узнать, что есть такое состояние, где познания нет совершенно». Нет?
Как это - "достоверно узнать"?
Вот ваши с КИ "высокие абстракции" (ладно, польстим, добавим - неискаженные и кристально чистые)
входят в "достоверно узнать?"
Может ли каждый достоверно узнать, что все элементы, задействованные в процессе познания,
включая "приемник" и его объекты (бичи) иллюзорны?
С помощью правильного вывода и восприятия неповрежденными индриями, очевидно. Как иначе то? Если вы что то говорите, то должны и привести основания такому своему знанию. Иначе это гонево обычное.
Цитата:
достоверно узнать, что все элементы, задействованные в процессе познания,
включая "приемник" и его объекты (бичи) иллюзорны
У вас деление на ноль. «Достоверное узнать» и «приемник-ум иллюзорен». Тогда и любое знание иллюзорно и содержит ошибку. Сколько айсикью нужно иметь, чтоб такого воззрения придерживаться? Менее 40? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
В евро нет и не может быть по определению
никаких других вариантов отрицания. Только так:
"отрицать А = утверждать не-А" или
"Отрицание = утверждение с частицей НЕ".
А вот в инд философии есть варианты, о которых у Вас ни малейшего представления,
видно же как Вы Нагарджуну своей логикой "на раз-два".
Хотя тот заколебался всем объяснять, что отрицая какой-то "бит",
он при этом вовсе не утверждает какой-то другой.
Бла бла бла и прочее бухтение…
Зря Вы так, "не читал, но осуждаю..."
Тема сложная, потому как не учили нигде ей.
Даже Щербатской где-то маху дал в разновидностях отрицаний -
Лысенко показывает, сейас на русском яз навряд ли кто-то больше ее знает
(начнете сейчас и ее хаять)
Думаю, с Вами лучше самого Нагарджуну рассмотреть,
где его критикуют точно как Вы (даже праманы требуют), а он отвечает
Для изучения санскрита - он само то. И философия, и текст проще некуда.
Ваше приятие/неприятие ничего ведь в тексте не изменит, верно?
Мне там больше интересно, почему везде принято, что это у него с вайбхашиками дискуссия.
А праман у своих оппонентов сам Нагардуна насчитывает четыре (причем неск раз "считает"),
даже перечисляет поименно - 4, как в ньяе, он и называет их так, как в ньяе и порядок такой же...
Объяснение только одно - позиция в вайбхашике по обсуждаемым вопросам
аналогична ньяе, потому обращаясь к логикам, он "по ходу" отвечает и вайбхашикам
У Вас, возможно, вместо его хода мысли, какая-то своя "картинка" о нем.
Говорите по делу, плз. Нагарджуна сыпал софизмами, поскольку найяики его загнали в угол. Это не буддизм, а временное замешательство людей, не имеющих возможности ответить. Рассматривать это как эталон воззрения вообще смысла нет. Примеров такого нет в сутках/суттах. Т.е. это их личная инициатива. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
№652278Добавлено: Пт 23 Май 25, 17:18 (1 год тому назад)
С большой буквы пишут только в письменных обращениях к одному лицу, например, в переписке или в анкете, которую предлагается заполнить. В форуме же (исключая личную почту) переписка публична, и это аналог устной беседы, поэтому обращение с большой буквы не принято (как и в записи устных диалогов в литературе и титрах к фильмам). Претензии к вам безосновательны.
так увидел только один форумчанин Alex_ander
VS
Правила русской орфографии и пунктуации. Полный академический справочник / Под ред. В. В. Лопатина. М., 2013. § 202
&
Лопатин В. В., Нечаева И. В., Чельцова Л. К. Прописная или строчная? Орфографический словарь. М., 2011. С. 37
&
Розенталь Д. Э. Справочник по русскому языку. Прописная или строчная? – 7-е изд., перераб. и доп. М., 2005. С. 302
&
Оформление документов. Методические рекомендации на основе ГОСТ Р 6.30-97. М., 1998. С. 91).
&
Мильчин А. Э., Чельцова Л. К. Справочная издателя и автора: Редакционно-издательское оформление издания. – 2-е изд., испр. и доп. М., 2003. С. 84.
&
Русский орфографический словарь РАН / Под ред. В. В. Лопатина, О. Е. Ивановой. – 4-е изд., испр. и доп. – М., 2012. С. 70. С. 106
где везде, в каждом из них
Местоимения Вы и Ваш пишутся с прописной буквы как форма вежливого обращения к одному лицу
Скажите честно, как бы Вы относились к человеку, который один видит то, чего не видят другие?
И хорошо бы видеть какое именно обращение "реабилитировал" Alex_ander на том форуме.
Может быть там вообше не туда и не о том, как в "примере с газетой"
Уважаемый читатели! В следующем номере нашего издания вы прочтете продолжение этого репортажа.
(два предсложения не смогли без ошибок написать - я скопировал вместе с ошибкой)
Единственное обстоятельство, которое может "оправдать подзащитного" Alex_ander-а:
обращение к неопеределенному 2-му лицу, не к конкретному.
)) Но даже в этом случае "выбор за автором" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№652279Добавлено: Пт 23 Май 25, 17:27 (1 год тому назад)
Правила о прописной букве говорят о личной переписке.
У нас решали вопрос, чем являются сообщения на форуме. Не являются личной перепиской. Последовательность сообщений на форуме схожа по форме с диалогом в литературном произведении, с любой иной транскрипцией прямой речи, поэтому, по аналогии, должны применяться соответствующие правила. _________________ Буддизм чистой воды
№652280Добавлено: Пт 23 Май 25, 17:31 (1 год тому назад)
Цитата:
Местоимение «Вы» стандартно пишется с прописной буквы – при подчеркнуто вежливом обращении к определенному лицу, например, в личных письмах, в официально-деловой переписке, в поздравлениях, а также в письмах получателю равному или старшему по возрасту (или положению), например: Сообщаем Вам…
Цитата:
Обзор от ИИ
+3
Да, вы правы. Местоимения "Вы" и "Ваш" пишутся с прописной буквы в качестве формы вежливого обращения к одному конкретному лицу, например, в письмах, официальных документах, официальной переписке и т.д.
Копипасты от гугла, предусмотрительно обрезанные Сиваконом. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Вот вам ссылка на Грамоту:
