Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Париниббана Будды (как он мог видеть уход в париниббану, в которой нет ничего?)

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204 ... 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Ящерок



Зарегистрирован: 17.09.2013
Суждений: 1542

459202СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:19 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

German пишет:
День, когда Рената прозреет в то,  что нет существования и не-существования ни арахантов, ни простых людей
Несуществование людей и Арахантов прямо постулируется в вашей школьной Абхидхамме. Это сатта. А сатта-паннатти это авидджамана-паннатти. Пример авидджамана-паннатти (не чей-то там, а Буддагосы) - понятие о Мировой Душе. Авидджамана это несуществование.
Несуществование по стандарту дхаммы. Ни по какому другому стандарту.

Вы прочитайте следующий абзац. На несколько строк ниже "понятия о Мировой Душе". Там четко написано, что сатта-панняти - это упада-панняти, т.е. понятие вывода (т.е. производное понятие). Оно является конвенциональной умственной конструкцие и выводится из кхандх и отличается только отсутствием сабхавы.

Другими словами "существо", "атман" и т.д. - это умственные конструкции, которые выстраиваются на основе первичных (параматтха) данных.

И это прямо постулируется в школьной Абхидхамме.

См. на несколько строк ниже того, где упоминается Мировая Душа:
Цитата:
Derivative concept (upádá-paññatti); this, for instance, is a “being,” which is a convention derived from the aggregates of materiality, feeling, etc., though it has no individual essence of its own apprehendable in the true ultimate sense, as materiality, say, has in its self-identity and its otherness from feeling, etc.;

а также на несколько слов выше упоминания Мировой Души:
Цитата:
which are non-existent by that standard and are only established by means of current speech in the world

"Существо" авидджамана (т.е. не существует) по какому стандарту? По стандарту дхаммы. Это предельно четко обозначено. Но вы можете и дальше тупить, делать вид, что не замечаете и т.д.


Последний раз редактировалось: Ящерок (Чт 29 Ноя 18, 16:33), всего редактировалось 3 раз(а)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459203СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:20 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
1. Тхеравада - материализм. Так как именно материализм утверждает существование материи, независимой от наблюдателя.

Материализм ведь не только этим характеризуется, а главным образом возникновением сознания из материи. Сознание - производное материи - вот материализм.

То есть ваше мировоззрение дуалистично.
Вы признаете как сознание, независимое от материи, так и материю, независимую от сознания.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459204СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:21 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
у стола нет сущности стола, нет природы стола (отрицается субстанционализм), то есть природа стола - это не "столовость", а пустотность.

... а пустотность от столовости, а не пустота от чего бы то ни было. Формы пусты от красоты и уродливости, от принадлежности мне или другому, но не пусты от рупа-элементов.


Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459205СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:23 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Йогачара - солипсизм, если не признает реальности дхамм.

Йогачара - субъективный идеализм.
Видимо, для вас любой субъктивный идеализм - солипсизм. Но солипсизм - это один из видов субъективного идеализма.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana, Android
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459206СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:24 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

Цитата:
так и материю, независимую от сознания.

Любая материя, не воспринимаемая в данный момент.


Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459207СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:24 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Формы пусты от красоты и уродливости, от принадлежности мне или другому, но не пусты от рупа-элементов.

А рупа-элементы не пусты?

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459208СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:25 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Йогачара - солипсизм, если не признает реальности дхамм.

Йогачара - субъективный идеализм.
Видимо, для вас любой субъктивный идеализм - солипсизм. Но солипсизм - это один из видов субъективного идеализма.

Давайте закончим оффтопик. Хотите поговорить о йогачаре - откройте тему в соответствующем разделе.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459209СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:25 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Формы пусты от красоты и уродливости, от принадлежности мне или другому, но не пусты от рупа-элементов.

А рупа-элементы не пусты?

Пусты от Атмана.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459210СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:25 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

А у существ рупа-локи и кама-локи сознание зависит от материи?

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Сеня
Гость


Откуда: Vйry


459211СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:27 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Won Soeng пишет:
Сеня, бесформенные сферы это последовательное угасание определенности.
  Вам надо получить опыт. Иначе так и будете гадать.
Это состояние транса сверхсознательного. Выход восприятия за границы человеческого восприятия пространства и тела. Это другое измерение.
Познание сознание Брахмы наяву. Человеку не знакомо это т.к. трансцендентно.

Это совершенно другая философия, очень сильно отличающаяся от Вашего представления о дхарме. Совершенно другая религия, практика и опыт.
Просто Вы называете это тоже буддизмом.
Наверх
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459213СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:27 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

А у существ рупа-локи и кама-локи сознание зависит от материи?

Нама и рупа взаимообусловлены в кама и рупа дхату.


Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459215СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:29 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

А у существ рупа-локи и кама-локи сознание зависит от материи?

Нама и рупа взаимообусловлены в кама и рупа дхату.

То есть вы уже отказываетесь от того, что утверждали ранее:
Antaradhana пишет:
можно говорить о наличии материи, независимой от конкретного наблюдателя

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Сергей Ч



Зарегистрирован: 02.12.2013
Суждений: 423
Откуда: Краснодар

459216СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:33 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Дхаммы реальны, но это не отменяет их непостоянства, изменчивости, быстротечности (аничча), неудовлетворительности (дуккха) и безличности (анатта). Отрицать реальность дхамм - глупость, пустопорожнее умствование.  Пустотность дхамм - это их взаимозависимая природа, а вовсе не иллюзорность или майя, подразумевающие сотворение дхамм сознанием.

Ответы на этот пост: Сеня, Ктото, Jane
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

459217СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:34 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

А у существ рупа-локи и кама-локи сознание зависит от материи?

Нама и рупа взаимообусловлены в кама и рупа дхату.

То есть вы уже отказываетесь от того, что утверждали ранее:
Antaradhana пишет:
можно говорить о наличии материи, независимой от конкретного наблюдателя

Вы видимо, как-то очень по своему трактуете мои слова. Мне сложно уследить за полетом вашей мысли. Я не понимаю, в чем вы видите противоречие. Из того, что тело и сознание взаимообусловлены - не вытекает, что за пределами тела нет материи, которая может не восприниматься в данный, конкретный момент времени. Если вы не знаете об Австралии и австралийцах - то это не означает, что их нет.


Ответы на этот пост: Ктото, Ктото, Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

459219СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 18, 16:40 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Вы признаете как сознание, независимое от материи

Сознание существ арупа-локи.

А у существ рупа-локи и кама-локи сознание зависит от материи?

Нама и рупа взаимообусловлены в кама и рупа дхату.

То есть вы уже отказываетесь от того, что утверждали ранее:
Antaradhana пишет:
можно говорить о наличии материи, независимой от конкретного наблюдателя

Вы видимо, как-то очень по своему трактуете мои слова. Мне сложно уследить за полетом вашей мысли.

Из предыдущих дискуссий выяснилось, что для вас буддийское понятие "рупа" - синоним западного понятия "материя". (Замечу, что для меня это не так, но не буду повторяться, так как мы уже это обсуждали)

В одном месте вы пишете: "Нама и рупа взаимообусловлены". В другом месте вы пишете: "можно говорить о наличии материи, независимой от конкретного наблюдателя" (то есть, по сути утверждаете, что рупа не зависит от намы).
Утверждения "А и Б взаимообусловлены" и "А независимо от Б" логически противоречат друг другу.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204 ... 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228  След.
Страница 201 из 228

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.103 (0.747) u0.018 s0.001, 18 0.085 [270/0]