В джхане нет мыслей, из джханы нельзя выйти по желанию: уточнение по авторам

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Won Soeng пишет:

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Действительно, в суттах Будда не дает оценочных суждений просто из удовольствия навесить на существо какой-нибудь ярлык. Думаю, у него просто времени не было для подобных упражнений.

В отношении вас, "тупица" - установленный факт. Примите это и расслабьтесь. Принимайте меры для поумнения, по возможности.

Про женщин или хорошо или никак.
Рената -- догматична. Есть такой психотип как и чрезмерно легко--ранимые, которые находят хамство, где его нет.
Она просто буквально следует протоколу -- сутра, глава, стих. Ее оппоненты не следуют ее протоколу и пытаются вносить другие протоколы или свои измышления.
Здесь получается конфликт.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

миг37 пишет:

Рената Скот пишет:

миг37 пишет:

Понимать и воспринимать всё в буквальном смысле, увы, пластичности уму не добавит. И я не знания и не память имею ввиду, а позицию, из которой возможно рассматривать предмет с разных сторон, под разными углами. Wink

Типа, не всё так однозначно? М.б. всё в сансаре изменчиво, а может - и нет? Может и от дукхи в сансаре можно избавиться, главное - летом побольше времени проводить в лесу?

Ну, ведь очередной софизм же. Smile

Я нигде не говорил, что анитьи может и не быть, а про лес писал, что пребывание там улучшает настроение и добавляет здоровья, хотя бы тем, что там чистый, свежий воздух.

Тогда что именно вы предлагаете не понимать в буквальном смысле?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Мета́форы --- (др.-греч. μεταφορά «перенос; переносное значение», от μετά «над» + φορός «несущий») — слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит сравнение предмета или явления с каким-либо другим на основании их общего признака.

LS_rus78

Я за Ренату, мне женщины нравятся больше

Android

Android пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Won Soeng пишет:

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Действительно, в суттах Будда не дает оценочных суждений просто из удовольствия навесить на существо какой-нибудь ярлык. Думаю, у него просто времени не было для подобных упражнений.

В отношении вас, "тупица" - установленный факт. Примите это и расслабьтесь. Принимайте меры для поумнения, по возможности.

Про женщин или хорошо или никак.
Рената -- догматична. Есть такой психотип как и чрезмерно легко--ранимые, которые находят хамство, где его нет.
Она просто буквально следует протоколу -- сутра, глава, стих. Ее оппоненты не следуют ее протоколу и пытаются вносить другие протоколы или свои измышления.
Здесь получается конфликт.

В таких темах пол не имеет значения.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

миг37 пишет:

Мета́форы --- (др.-греч. μεταφορά «перенос; переносное значение», от μετά «над» + φορός «несущий») — слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит сравнение предмета или явления с каким-либо другим на основании их общего признака.

Конкретных примеров, что именно в Каноне (на ваш взгляд) не следует понимать в буквальном смысле, не приведете?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Я за Ренату, мне женщины нравятся больше

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Накхасикха сутта: Ноготь
СН 20.2

редакция перевода: 09.05.2013
Перевод с английского: SV

источник:
"Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 706"

В Саваттхи. И тогда Благословенный зачерпнул немного земли своим ногтем и обратился к монахам: «Монахи, как вы думаете, чего больше: этой горстки земли, что я зачерпнул своим ногтем, или же этой великой земли?»
«Учитель, великая земля больше. Горстка земли, что Благословенный зачерпнул своим ногтем – практически ничто. В сравнении с великой землёй та горстка земли, что Благословенный зачерпнул своим ногтем, даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже с частью [этой великой земли]».
«Точно также, монахи, мало тех существ, что перерождаются среди людей. Но куда больше тех, что перерождаются где-либо ещё помимо мира людей1.
Поэтому, монахи, вы должны тренировать себя так: «Мы будем пребывать в прилежании». Так вы должны тренировать себя».

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Я за Ренату, мне женщины нравятся больше

Won Soeng

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

Когда-нибудь помогло?

Тупицам - конечно нет. На то они и тупицы.

Вам. Как это когда-то помогло Вам? Smile

Вопрос риторический. Недаром Будда говорил о правильной речи, как значимой составляющей правильного образа жизни и правильных средств к существованию.
Хамить, само по себе - довольно обычная реакция на раздражение. Но чтобы желание хамить привлекало и оправдывалось - это уже удивительно. Обычно все же люди осознают, что хамство не стоит оправдывать и подпитывать.

Дело, конечно, Ваше. Но пусть сложатся условия для доброжелательности и дружелюбия.

Будда регулярно называл дураков дураками. Из дружелюбия, конечно.

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Вижу, это острая тема для вас.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

Когда-нибудь помогло?

Тупицам - конечно нет. На то они и тупицы.

Вам. Как это когда-то помогло Вам? Smile

Вопрос риторический. Недаром Будда говорил о правильной речи, как значимой составляющей правильного образа жизни и правильных средств к существованию.
Хамить, само по себе - довольно обычная реакция на раздражение. Но чтобы желание хамить привлекало и оправдывалось - это уже удивительно. Обычно все же люди осознают, что хамство не стоит оправдывать и подпитывать.

Дело, конечно, Ваше. Но пусть сложатся условия для доброжелательности и дружелюбия.

Будда регулярно называл дураков дураками. Из дружелюбия, конечно.

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Вижу, это острая тема для вас.

Да, тоже раздражаюсь и хамлю, но не считаю полезным это оправдывать. Кроме того, Будда называл дураками в основном тех, кто им же разъясненную Дхарму не понял, переврал и упорствовал в заблуждении.
Так что можно было бы еще понять, если бы именно Вы были автором какой либо мысли и кто-то ее перевирал, и Вы бы его назвали дураком. В случае же с интерпретации учения Будды любой может оказаться в дураках. Так что в целом рекомендовалось ученикам воздерживаться от неодобрительных эпитетов.

Так что причин не поддаваться раздражению, а если поддался - признавать это и рассматривать раздражение как неумелое качество - для меня вполне достаточно. И вполне достаточно, чтобы спросить Вас, как же Вы относитесь к этому возникшему раздражению - бдительно или легкомысленно.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената спорит с тем, что Будда учит не видеть атмана - мол, она такого нигде не встречала. Кто же она еще, если не полная тупица? Вы зря приписываете эмоции и т.п. - это банальный перенос.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

И что тут вы предлагаете не понимать буквально? Вы не согласны с тем, что горсть земли - очень немного по сравнению со всей землей, находящейся на Земле? Или вы не согласны с тем, что совсем немного живых существ перерождаются в мире людей?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

в чём, собственно, и заключалась провокация с моей стороны и её дальнейшее тестирование. Уж, извините, но вы сами среагировали. Smile

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

миг37 пишет:

в чём, собственно, и заключалась провокация с моей стороны и её дальнейшее тестирование. Уж, извините, но вы сами среагировали. Smile

Спасибо за провокацию! Мне всегда приятно лишний раз уточнить, что жизнь по Канону ни в коем разе не противоречит жизни по совести.