В джхане нет мыслей, из джханы нельзя выйти по желанию: уточнение по авторам

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

Вы можете где-то находиться или двигаться в безразличном состоянии,

Которое не провоцирует приятных и неприятных ощущений.

В этот момент не отвергайте и не присваивайте ничего, осознавая свою природу.

Такое естественное присутствие в природе явлений, где нет исключений и различий,

Именуется «освобождением тупости в великой светоносности».

Won Soeng

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

Когда-нибудь помогло?

Тупицам - конечно нет. На то они и тупицы.

Вам. Как это когда-то помогло Вам? Smile

Вопрос риторический. Недаром Будда говорил о правильной речи, как значимой составляющей правильного образа жизни и правильных средств к существованию.
Хамить, само по себе - довольно обычная реакция на раздражение. Но чтобы желание хамить привлекало и оправдывалось - это уже удивительно. Обычно все же люди осознают, что хамство не стоит оправдывать и подпитывать.

Дело, конечно, Ваше. Но пусть сложатся условия для доброжелательности и дружелюбия.

Будда регулярно называл дураков дураками. Из дружелюбия, конечно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

Когда-нибудь помогло?

Тупицам - конечно нет. На то они и тупицы.

Вам. Как это когда-то помогло Вам? Smile

Вопрос риторический. Недаром Будда говорил о правильной речи, как значимой составляющей правильного образа жизни и правильных средств к существованию.
Хамить, само по себе - довольно обычная реакция на раздражение. Но чтобы желание хамить привлекало и оправдывалось - это уже удивительно. Обычно все же люди осознают, что хамство не стоит оправдывать и подпитывать.

Дело, конечно, Ваше. Но пусть сложатся условия для доброжелательности и дружелюбия.

Будда регулярно называл дураков дураками. Из дружелюбия, конечно.

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Android

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

КИ пишет:

Won Soeng пишет:

Когда-нибудь помогло?

Тупицам - конечно нет. На то они и тупицы.

Вам. Как это когда-то помогло Вам? Smile

Вопрос риторический. Недаром Будда говорил о правильной речи, как значимой составляющей правильного образа жизни и правильных средств к существованию.
Хамить, само по себе - довольно обычная реакция на раздражение. Но чтобы желание хамить привлекало и оправдывалось - это уже удивительно. Обычно все же люди осознают, что хамство не стоит оправдывать и подпитывать.

Дело, конечно, Ваше. Но пусть сложатся условия для доброжелательности и дружелюбия.

Будда регулярно называл дураков дураками. Из дружелюбия, конечно.

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Вижу, это острая тема для вас.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Номер сутты не спрашивайте, ибо живу не по канону, а по совести.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Острая или не острая, но на ваши пустые обиды забавно смотреть, после обзывания тупицей оппонента во время обсуждения древнеиндийских сказаний. Интересный психотип.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Won Soeng пишет:

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Действительно, в суттах Будда не дает оценочных суждений просто из удовольствия навесить на существо какой-нибудь ярлык. Думаю, у него просто времени не было для подобных упражнений.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

миг37 пишет:

Номер сутты не спрашивайте, ибо живу не по канону, а по совести.

Вообще-то жить в соответствии с Каноном человеку непорядочному никак нельзя (чисто технически).

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Понимать и воспринимать всё в буквальном смысле, увы, пластичности уму не добавит. И я не знания и не память имею ввиду, а позицию, из которой возможно рассматривать предмет с разных сторон, под разными углами. Wink

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

В отношении вас, "тупица" - установленный факт. Примите это и расслабьтесь. Принимайте меры для поумнения, по возможности.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

миг37 пишет:

Понимать и воспринимать всё в буквальном смысле, увы, пластичности уму не добавит. И я не знания и не память имею ввиду, а позицию, из которой возможно рассматривать предмет с разных сторон, под разными углами. Wink

Типа, не всё так однозначно? М.б. всё в сансаре изменчиво, а может - и нет? Может и от дукхи в сансаре можно избавиться, главное - летом побольше времени проводить в лесу?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

миг37 пишет:

Понимать и воспринимать всё в буквальном смысле, увы, пластичности уму не добавит. И я не знания и не память имею ввиду, а позицию, из которой возможно рассматривать предмет с разных сторон, под разными углами. Wink

Типа, не всё так однозначно? М.б. всё в сансаре изменчиво, а может - и нет? Может и от дукхи в сансаре можно избавиться, главное - летом побольше времени проводить в лесу?

Ну, ведь очередной софизм же. Smile

Я нигде не говорил, что анитьи может и не быть, а про лес писал, что пребывание там улучшает настроение и добавляет здоровья, хотя бы тем, что там чистый, свежий воздух.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Главное, что все остальные не хамят. Благородное собрание - так приятно.

Android

Рената Скот пишет:

Won Soeng пишет:

После чего разъяснял ошибку и показывал как правильно. Иначе можно называть друг-друга дураками до года осла.

Действительно, в суттах Будда не дает оценочных суждений просто из удовольствия навесить на существо какой-нибудь ярлык. Думаю, у него просто времени не было для подобных упражнений.

В отношении вас, "тупица" - установленный факт. Примите это и расслабьтесь. Принимайте меры для поумнения, по возможности.