№526060Добавлено: Вт 28 Янв 20, 10:36 (4 года тому назад)
Кстати, небольшое отступление от темы. Тут зашла речь про "накормить голодную тигрицу". Это часто используют как синоним "поведения Матери Терезы", "построить теплые туалеты воробьям". Как предельная самопожертвенность, с намеком на неумность.
Но в обстоятельствах: старый человек, заблудился в лесу, жизнь подошла к концу, отдать себя тигрице, это конечно бесстрашие, но и рациональность.
Последний абзац вашего поста я боюсь не понял. Какие "иностранцы" в буддизме? Хипстеры - тоже не буддийский термин.
Экий же вы непонимающий.
В буддийской Дхарме не может быть понятий "иностранец", как проявление ксенофобии, и "хипстер" - это не презренный модник с заскоком, а запутавшийся и страдающий человек.
Ёжик, вы либо не последовательный человек (в своей борьбе с мракобесием), либо троллингом занимаетесь.
Вы хотите меня научить правильно бороться с мракобесием?
И то что вы пишите выше не заслуживает никакой критики: свидетельства каких то неведомых авторитетов, никогда никого не били - все бывает в первый раз! Я конечно шучу (не без доли троллинга), вы просто непосредственно реагируете - оправдываетесь в ответ на шутку.
Последний абзац вашего поста я боюсь не понял. Какие "иностранцы" в буддизме? Хипстеры - тоже не буддийский термин.
Экий же вы непонимающий.
В буддийской Дхарме не может быть понятий "иностранец", как проявление ксенофобии, и "хипстер" - это не презренный модник с заскоком, а запутавшийся и страдающий человек.
"Иностранец", как лицо с другим родным языком и гражданством - может в буддизме быть?
"Хипстер", как молодой, хотя бы в душе, человек, следующий лучшим тенденциям современности - такое устроит? _________________ Буддизм чистой воды
Последний абзац вашего поста я боюсь не понял. Какие "иностранцы" в буддизме? Хипстеры - тоже не буддийский термин.
Экий же вы непонимающий.
В буддийской Дхарме не может быть понятий "иностранец", как проявление ксенофобии, и "хипстер" - это не презренный модник с заскоком, а запутавшийся и страдающий человек.
"Иностранец", как лицо с другим родным языком и гражданством - может в буддизме быть?
"Хипстер", как молодой, хотя бы в душе, человек, следующий лучшим тенденциям современности - такое устроит?
Тогда поясните что вы имели в виду в том вашем абзаце, тогда я прокомментирую его. А то мне просто сразу бросилось в глаза "иностранец" и "хипстер" и я придрался к ним, не понимая сути того что вы имели в виду.
Как вы наверное заметили, у вас в Кагью тут учат "постепенному пути". Не пытаются иностранным (по отношению к учителю) хипстерам объяснить что-то про дхармы. Если, конечно, тому учителю это самому кто-то уже объяснил.
№526072Добавлено: Вт 28 Янв 20, 11:17 (4 года тому назад)
Во-во. Карма-кагъю в подаче Нидала - и есть имитация, симуляция,"чиз" и все прочие чисто психолого-либерские примочки. Ёжик- жертва Нидала. Это не просто искажение Дхармы, а деконструкция, подстраивание совершенного учения под извращённое либеральное восприятие и навязывания мира. Это агрессивная авидья.
Во-во. Карма-кагъю в подаче Нидала - и есть имитация, симуляция,"чиз" и все прочие чисто психолого-либерские примочки. Ёжик- жертва Нидала. Это не просто искажение Дхармы, а деконструкция, подстраивание совершенного учения под извращённое либеральное восприятие и навязывания мира. Это агрессивная авидья.
Глупости. Дхарма всегда передавалась, переводилась, интерпретировалась, и не переставала быть Дхармой.
И в таком случае, аналогично есть жертвы Далай-Ламы, жертвы Цонкапы, жертвы Кармапы, жертвы (подставить имя учителя) ?
У Оле Нидала есть свидетельство Кармапы 16го. Для вас Кармапа не авторитет?
Не хочется затеивать холивар на тему легитимности ККАПОН.
Назовите имя вашего учителя (если он есть). Чтобы было понятно с каких позиций выступаете вы.
Ничего хорошего в этом нет. Умножает заблуждения у людей.
Цитата:
И еще неизвестно насколько ваша психика стабильна.
Я с многими буддистами в реале общался. Достаточному количеству людей известно, насколько моя психика стабильна, и насколько я адекватен в общении.
Цитата:
Может вы его покалечите физически, если он с вами не согласится.
Подобного ни разу не случалось.
С буддистами общаться много стабильной психики не нужно,они кроткие.Может они вас жалеют и не перечат вам чтобы вы за ножик не хватались.Я конечно утрирую,и это объяснение даю потому как у вас с чувством юмора как я понял туго.Но тем не менее не известно как вы себя покажете в нестандартной для вас обстановке,много адекватных людей с катушек слетали,особенно если затрагивались важные для них вещи.Судя по вашим постам Дхамма для вас очень важна,вы прямо привязаны к ней,зацепились намертво. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
№526080Добавлено: Вт 28 Янв 20, 11:59 (4 года тому назад)
Если что-то передаётся, и даже дхарма, то это не обязательно полноценная буддийская Дхарма. Чаще, к сожалению, наоборот. Нет другого способа отличить в этом деле подлинник от подделки кроме личной практики в соответствии с глубинным, открывающимся только в практике смыслом Дхармы. Ёжик, радостное подтверждение в собственной практике, на собственном опыте истин Будды - окрыляет, освежает и вдохновляет . А не разочаровывает или вызывает ехидство и стёб. И в дзен и в кагъю учитель - это собственная совршенная изначальная природа сознания, которую надо открыть и осваивать.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
