Вот это вот - "я слава Вишну не учитель, а ты расскажи в подтверждение своим словам, был ли ты учителем"?
Первое относится к моей радости относительно того, что я не был вынужден работать учителем. У преподавателей часто происходит личностная деформация из-за профессии. Конвеер из студентоты и школотронов бесследно не проходит. Особенно в школе люди сильно повреждаются.
Второе же не софизм "сначала добейся", а вопрос к вам относительно вашей информированности, что это работа из себя представляет. Потому что из вашего предыдущего предположения ясно, что вы не представляете.
Вы же две реплики на разные темы собрали в одну, непонятно на каких основаниях, и предъявляете это как доказательство чего то. Чего? Ваших умственных способностей, которых даже на осмысленный диалог не хватает? Не позорьтесь. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Последний раз редактировалось: ТМ (Пн 01 Ноя 21, 15:57), всего редактировалось 1 раз
Все эти больные фантазии о "воспитании" детей побоями и оценки ценности разных государств персонаж выдает за истину в последней инстанции в самой категорической форме
Даже прочитать не можете, что написано.
Не "детей надо избивать", а в случаях, когда логико-словесные методы (в т.ч. повышение тона) не действуют в силу упоротости персонажа, нет никакого косяка использовать методы физ воздействия.
При разгоне скинов в нулевые физ воздействие применялось? При дрессировке животных оно применяется? С преступниками что делают? По головке гладят и умиляются? В школе не эльфы сидят. До эпохи мобильников с камерой, насилие в сторону учителей еще какое было не в центральных школах области\района.
Второе. Не моя вина в том, что много участников данного форума - жертвы рекламного слогана "все или ничего" и имеют черно-белое мышление, моментально взрываясь от зависти, что кто-то живет лучше. С последующими попытками обесценить все кроме своего болота.
РФ, очевидно, не самая развитая и благополучная, с кучей масштабных тупиковых проблем, кст. Которые временно решаются только безвозвратным вливанием денег. С чего там обсуждение Великой и Необъятной началось? С того, что "она самая норм и я уезжать не ХОЧУ"? Ну, это же вранье. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Я погуглил, что в Китае 20 тыс. действующих буддийских храмов. Если цель буддизм, то почему не выбрать Китай? У Вас явный перевес в сторону некой "безопасности", поэтому штаты и европа. Но, даже с точки зрения безопасности это сейчас уже очень сомнительный тезис.
Славик рекомендует переехать в гулаг с восточным колоритом к ряженым из КПК?
Вы написали:
"Вы погуглите хотя бы картинки.
Цитата:
An estimated 350 Theravada Buddhist temples are in the United States, housing more than 1,000 monks, according to Paul Numrich, professor at the Theological Consortium of Greater Columbus, Ohio. They are five of the 75 Buddhist temples in the Chicago area, according to the Buddhist Council of the Midwest.
Сколько в "нормальной" РФ монастырей, м?"
То есть аргументировали, что в штатах 350 храмов, а в России меньше. На что я привел статистику по храмам в Китае. То есть Ваш аргумент, что надо смотреть на количество храмов не имеет прямой зависимости с выводом о том где буддистам лучше. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Более сложному же предмету в принципе нельзя обучить без слов. Человек может сам открыть - прозреть как Будда. Но быть обученным такому знанию невербально он не может.
А как же практика дзэн?
Практика дзен развивает восприимчивость и дисциплину ума.
Невербальное знание - это, например, когда вы шли по улице, были невнимательны, оступились и подвернули ногу; боль подвернутой ноги - невербальное знание, подкрепляющее вербальное "когда идёшь, нужно бытььвнимательным, чтобы не оступиться".
Когда мы сидим дзадзен, мы наблюдаем свои тело-чувства-мысли и их содержание. Что является здесь невербальным знанием? Как оно проявляется в этом процессе?
Наблюдение же это только первый этап? Как и в випасане потом приходит следующий этап. Вот, например, Махаси Саядо как описывает.
"Вот почему достигшие ниббаны говорят:
Отслеживаемые объекты и отслеживающее их сознание совершенно прекращаются, или объекты и акты отслеживания отсекаются, как лиана отсекается ножом; или объекты и акты отслеживания спадают, как тяжелый груз; или объекты и акты отслеживания разламываются, как разламывается на части то, что держишь в руках; или объекты и акты отслеживания вдруг освобождаются, как из тюрьмы; или объекты и акты отслеживания сдуваются, как вдруг задувается ветром свеча; или они исчезают, как темнота вдруг сменяется светом; или они высвобождаются, как будто распутываются, или тонут, как в воде; или останавливаются, как бегущий человек останавливается сильным толчком; или они совершенно прекращаются."
https://dhamma.ru/lib/authors/mahasi/mahasi.htm#_Toc61357781
При чём тут это? Вам нравится этот мутный бирманский гуру? И как это относится к теме невербального познания?
Уважаемый в определенных кругах буддийский учитель, который тоже поддерживает идею о том в медитации випасаны отлеживаемые объекты и отслеживающее их сознание совершенно прекращаются и в этот момент происходит невербальное познание. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Если вы хотите "задеть" меня своими словами, вам сперва придется перейти с уровня "говорящая обезьяна" на уровень "адекватный в общении человек". На обезьянок же, персон с поврежденным мышлением, и т.п. - не обижаются.
Мне не очень понятно, как объяснить ваши высказывания с точки зрения логики. Вы не в первый раз сообщаете собеседнику, что он - неряшливая говорящая обезьяна. Что заставляет вас: 1.если вы действительно верите в то, что собеседник - обезьяна, беседовать с ним и 2.если вы всё-таки полагаете, что собеседник не обезьяна (потому с ним и беседуете), то каким образом подобные ваши высказывания должны поспособствовать лучшему раскрытию темы дискуссии?
То есть аргументировали, что в штатах 350 храмов, а в России меньше. На что я привел статистику по храмам в Китае. То есть Ваш аргумент, что надо смотреть на количество храмов не имеет прямой зависимости с выводом о том где буддистам лучше.
А у меня и не было такого аргумента, что надо смотреть только на количество. Откуда вы это взяли? В Мьянме вон целые города-мандалы полупустые. И чего? Рената сказала, что на Западе все плохо будет с репутацией из-за следования буддизму. Я привел в пример, что с отношением к инакомыслию там все гораздо лучше чем в РФ, поскольку тхеравадинских храмов там много. Как они могут функционировать, если им никто не платит? Как им могут платить, если буддисты там "становятся изгоями"? Как их строили, получали разрешение от властей в конце концов? Причем эти храмы не достались в наследство после культурной революции, как в Китае. В США нет тенденции замещать партийными функционерами духовенство. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Последний раз редактировалось: ТМ (Пн 01 Ноя 21, 17:58), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: Йцу, Рената Скот, СлаваА
Если вы хотите "задеть" меня своими словами, вам сперва придется перейти с уровня "говорящая обезьяна" на уровень "адекватный в общении человек". На обезьянок же, персон с поврежденным мышлением, и т.п. - не обижаются.
Мне не очень понятно, как объяснить ваши высказывания с точки зрения логики. Вы не в первый раз сообщаете собеседнику, что он - неряшливая говорящая обезьяна. Что заставляет вас: 1.если вы действительно верите в то, что собеседник - обезьяна, беседовать с ним и 2.если вы всё-таки полагаете, что собеседник не обезьяна (потому с ним и беседуете), то каким образом подобные ваши высказывания должны поспособствовать лучшему раскрытию темы дискуссии?
То есть аргументировали, что в штатах 350 храмов, а в России меньше. На что я привел статистику по храмам в Китае. То есть Ваш аргумент, что надо смотреть на количество храмов не имеет прямой зависимости с выводом о том где буддистам лучше.
1000 монахов это в общем-то немного на большую страну. А что в России? У нас монастыря нет в городе, например, но есть два БЦ и один дацан.
Бтв, бханте Гунаратана например писал о том, как он строил свой медитационный центр в США, и как столкнулся с трудностями с местным населением, которое оказывало противодействие иноверцам. И шумели во время ретритов, и гадости делали, вроде кражи и порчи имущества.
Я привел в пример, что с отношением к инакомыслию там все гораздо лучше чем в РФ, поскольку тхеравадинских храмов там много.
Что-то лучше, а что-то нет, смотря какое инакомыслие, кое-что наизнанку вывернулось, вот например.
Омг, что это было, и как это теперь развидеть. Вот не зря в Таиланде считают все отклонения половые - плохой кармой, причиняющей ее носителям страдания.
Я привел в пример, что с отношением к инакомыслию там все гораздо лучше чем в РФ, поскольку тхеравадинских храмов там много.
Что-то лучше, а что-то нет, смотря какое инакомыслие, кое-что наизнанку вывернулось, вот например.
Омг, что это было, и как это теперь развидеть. Вот не зря в Таиланде считают все отклонения половые - плохой кармой, причиняющей ее носителям страдания.
А зачем развидеть - хороший пример т.н. толерантности Запада - толерантность только к текущей культ-просветской/политической повестке, а в остальном, такая же дремучесть, как и в РФ, а то и по жёстче - уже личную жизнь политизируют, со всеми вытекающими.
Я привел в пример, что с отношением к инакомыслию там все гораздо лучше чем в РФ, поскольку тхеравадинских храмов там много.
Что-то лучше, а что-то нет, смотря какое инакомыслие, кое-что наизнанку вывернулось, вот например.
Это информационный понос для кликбейта, заполнения эфира и шекелей. Раньше такая же тема была про секс-рабство, потом - про педофилов, потом - ЛГБТ добавилось.
Этих товарищей столько, что и до 2% общества не дотянет. Трансов так вообще единицы, потому что это связано с псих отклонениями, короткой жизнью, операциями и прочими сложностями. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Этих товарищей столько, что и до 2% общества не дотянет. Трансов так вообще единицы, потому что это связано с псих отклонениями, короткой жизнью, операциями и прочими сложностями.
Сейчас их намного больше стало, в последнее десятилетие буквально, погуглите статистику.
В относительном выражении не много, но в абсолютном 1.4М в США взрослых, кто идентифицирует себя как трансгендер.
И чего? Рената сказала, что на Западе все плохо будет с репутацией из-за следования буддизму.
Нет, не "из-за следования буддизму", а из-за пренебрежения общественной жизнью. А жизнью комьюнити у усердного практика жить не получится - времени на всё не хватит.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
