Надо ли обижаться на слово "хина"? (hīna)

aurum

Какая разница для последователей тхеравады, как называют тхераваду те, кого сами последователи тхеравады считают последователями "маравады", еретиками, вообще не буддистами и т.п.?

Просто смешно! Laughing

Android

Тхеравада — хинаяна, потому что её современные адепты частенько демонстрируют отвращение к бытию, которое для них якобы тотально мучительно, хотя высших уровней бытия никто из них толком не достиг, а также влечение к небытию, полной отключке.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Какая разница для последователей тхеравады, как называют тхераваду те, кого сами последователи тхеравады считают последователями "маравады", еретиками, вообще не буддистами и т.п.?

Просто смешно! Laughing

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Йог пишет:

Тхеравада — хинаяна, потому что её современные адепты частенько демонстрируют отвращение к бытию, которое для них якобы тотально мучительно, хотя высших уровней бытия никто из них толком не достиг, а также влечение к небытию, полной отключке.

кстати, верно замечание! это потому, что они зациклились на первой истине и для них везде кал, невыносимые страдания, страх, ужас... представляете, эти люди учат "истинному буддизму" и прекращению страданий у самих в голове "страхи и ужасы". Very Happy

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Как и влечение к небытию. Всё это наиграно. Часть образа "раннего буддиста".

Thep · Гость

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

aurum

aurum пишет:

Какая разница для последователей тхеравады, как называют тхераваду те, кого сами последователи тхеравады считают последователями "маравады", еретиками, вообще не буддистами и т.п.?

Просто смешно! Laughing

Тем, кто считает Махаяну не буддизмом - разницы, может быть, и не должно быть. Но тем, кто махаянские школы считает тоже буддийскими школами, вполне естественно заботиться о том, чтобы общение разных школ друг с другом было уважительным, информированным, и не порождало недоразумений.

Android

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

Thep · Гость

Thep пишет:

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

а чего тут не понимать? достаточно почитать страхи и ужасы деятеля антарадханы и некоторые ваши про то, что нету жизни счастья, а если кому-то повезло - это случайно. (как-то так).

Android

Android пишет:

Thep пишет:

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

а чего тут не понимать? достаточно почитать страхи и ужасы деятеля антарадханы и некоторые ваши про то, что нету жизни счастья, а если кому-то повезло - это случайно. (как-то так).

Это истина из ПК, а не моя или еще кого-то. Счастье мирское есть, его никто не отрицает и если вы за ним гоняетесь, то это ваше дело, а Дхамма для тех, у кого мало пыли в глазах и уже видит это счастье непостоянным.

Thep · Гость

Thep пишет:

Android пишет:

Thep пишет:

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

а чего тут не понимать? достаточно почитать страхи и ужасы деятеля антарадханы и некоторые ваши про то, что нету жизни счастья, а если кому-то повезло - это случайно. (как-то так).

Это истина из ПК, а не моя или еще кого-то. Счастье мирское есть, его никто не отрицает и если вы за ним гоняетесь, то это ваше дело, а Дхамма для тех, у кого мало пыли в глазах и уже видит это счастье непостоянным.

эту истину пк можно по всякому преподносить. в новом завете тоже есть фраза про скопцов, которые оскопили себя ради царства, так вот на основе одной фразы некоторые умники секту создали и яйца себе отрезали. примерно так поступают адепты хинаяны - возьмут оду строчку из канона и носятся с ней по форумам, что кругом "говно, страдания и ужас - мама роди меня обратно". только нет в таковых никакого намека на минимальное устранение страданий - циклятся на уровне первой истины.

Android

Android пишет:

Thep пишет:

Android пишет:

Thep пишет:

Йог пишет:

Да, и ещё: тхеравадины — хинаянцы, ибо многие из них убеждены в том, что практика отрешения ведёт не к становлению отрешённым, т. е. к высшему перерождению, а к небытию. Для меня это главный критерий для выявления в адептах хинаянского влияния.

Для невежественного йогурта, который и близко не понимает ни Тхераваду, ни даже собствненные неадекватные практики, подобное мнение вполне нормально. Но, собака лает, а караван идет.

а чего тут не понимать? достаточно почитать страхи и ужасы деятеля антарадханы и некоторые ваши про то, что нету жизни счастья, а если кому-то повезло - это случайно. (как-то так).

Это истина из ПК, а не моя или еще кого-то. Счастье мирское есть, его никто не отрицает и если вы за ним гоняетесь, то это ваше дело, а Дхамма для тех, у кого мало пыли в глазах и уже видит это счастье непостоянным.

эту истину пк можно по всякому преподносить. в новом завете тоже есть фраза про скопцов, которые оскопили себя ради царства, так вот на основе одной фразы некоторые умники секту создали и яйца себе отрезали. примерно так поступают адепты хинаяны - возьмут оду строчку из канона и носятся с ней по форумам, что кругом "говно, страдания и ужас - мама роди меня обратно". только нет в таковых никакого намека на минимальное устранение страданий - циклятся на уровне первой истины.

Во-первых, в ПК не одна фраза, во-вторых цепляние за мирское очень трудно убрать поэтому сначала и сосредотачиваются на выяснении - что есть дуккха, в-третьих результаты практики обычно оценивают учителя, у которых данный практик учится, а не форумные эксперты )

aurum

Это истина из ПК, а не моя или еще кого-то. Счастье мирское есть, его никто не отрицает и если вы за ним гоняетесь, то это ваше дело, а Дхамма для тех, у кого мало пыли в глазах и уже видит это счастье непостоянным.

aurum

Добавлю к предыдущему посту.

Отсюда, из этой кластеризации по уровню запылённости глаз и выходят всякие форумно-соцсетевые буддаяны, садхаммы, самые-ранние-буддизмы и прочие круто звучащие термины, которые введены для пущей крутизны и якобы указывают, что их-то тхеравада самая правильная, их понимание самое верное, а их старец-вождь самый святой.