Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Париниббана Будды (как он мог видеть уход в париниббану, в которой нет ничего?)

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460134СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:46 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Приведите цитату, из которой следует, что я солипсистка.

Сначала приведите цитату, из которой следует, что я материалист: т.е. утверждаю происхождение сознания от материи.

Я докажу, что вы материалист, показав, что у вас материя обусловливает сознание, сознание зависит от материи.

Antaradhana пишет:
При жизни он достиг ниббаны с остаточным топливом. Пока есть остаточное топливо (тело и ум), то еще продолжаются телесные страдания, которые не сопровождаются страданиями умственными. Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане, с прекращением тела и ума.

Материя страданий не переживает. Страдания может переживать только сознание. Значит, страдания - это феномен сознания.
Вы утверждаете, что пока есть тело (материя), страдания (феномен сознания) прекратиться не могут. Таким образом, вы делаете сознание обусловленным материей, зависимым от материи.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

460135СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:48 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.


Ответы на этот пост: Максим Фурин, Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Призрак рождества
Гость





460136СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:50 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Призрак рождества пишет:
Antaradhana пишет:

При жизни он достиг ниббаны с остаточным топливом.
Когда сгорело топливо, куда делся ОН? Сгорел, как Толстой вместе с Карло Коллоди в воображаемом очаге?

Дрон, поведайте о своих соображениях на это счет.
В Тхераваде, как и, практически, везде, я полный невежда, но, как конструктор чешуи из непойманных рыб, могу вас спросить: когда вы видите конструкцию "он освободился от скандх" вы видите то же самое, что и я?
Наверх
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

460137СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:50 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Материя страданий не переживает. Страдания может переживать только сознание.

Угу, телесные и ментальные.


Ответы на этот пост: Ктото, German
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460138СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:53 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Материя страданий не переживает. Страдания может переживать только сознание.

Угу, телесные и ментальные.

Не поняла.
Вы согласны с тем, что материя страданий испытывать не может?

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Максим Фурин



Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798

460139СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:57 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Азы? Ну не знаю.
https://board.buddhist.ru/showthread.php?t=25048

Ньянатилока:

parinibbāna - 'full Nibbāna', is a synonym for Nibbāna;

this term, therefore, does not refer exclusively to the extinction of the 5 groups of existence (khandha) at the death of the Holy One, though often applied to it.

_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.


Ответы на этот пост: Antaradhana
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Йог
Гость





460140СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:58 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Android пишет:
Ктото пишет:
Получается, что Антарадхана либо считает лживой Третью Благородную Истину (Ниббана - прекращение страданий), либо отрицает достижение Ниббаны Буддой при жизни.
Ересь получается...
И он еще смеет ересью называть Махаяну!

он адепт перманентной ниббида_яны. отвращение будет всегда, пока не отключится сознание.

Мрак!

Который ждёт своего часа быть рассечённым ваджрой/молнией садханы. Smile
Наверх
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460141СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 19:59 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана. А ниббана без остатка это просто констатация того что дхаммы больше не возникают.

Согласна. Не раз встречала в текстах (Эмприокритик, вроде, тоже об этом писал) что и Ниббана с остатком, и Ниббана без остатка - это окончательная Ниббана. Нет двух принципиально разных Ниббан.
А мнение, что окончательной Ниббаной называют только Ниббану без остатка - ошибка, хоть и очень распространенная.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Максим Фурин



Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798

460142СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:02 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Цитата:
Материя страданий не переживает. Страдания может переживать только сознание.
Всё верно, как раз вот недавно у Аналайо читал:
В данной экспозиции проясняется различие между телесными и ментальными ощущениями. Даже в случае благородного практикующего боль будет ощущаться умом, просто потому, что ум является тем, что переживает любое чувство, возникающее в теле. Однако ум благородного практикующего просто переживает боль, возникающую от телесного воздействия, без реагирования на эту боль и, следовательно, без добавления второй стрелы ощущений, возникающих вследствие ментального страдания, которое лишь усугубляет ситуацию. Иными словами, различие между телесными и ментальными ощущениями отражает то, что привело к возникновению каждого ощущения. Однако как телесные, так и ментальные ощущения переживаются умом.

_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.


Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

460143СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:04 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Максим Фурин пишет:
Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Азы? Ну не знаю.
https://board.buddhist.ru/showthread.php?t=25048

Ньянатилока:

parinibbāna - 'full Nibbāna', is a synonym for Nibbāna;

this term, therefore, does not refer exclusively to the extinction of the 5 groups of existence (khandha) at the death of the Holy One, though often applied to it.

Хорошая попытка...

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn6_15-parinibbana-sutta-sv.htm


Ответы на этот пост: Максим Фурин
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460144СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:07 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Антарадхана считает, что Ниббана с остатком - это окончательное прекращение килес, но не окончательное прекращение страданий.
Получается, Благородные Истины, кроме Первой, лгут.
Человек прозрел в Первую БИ (истину о страдании), осознал Вторую БИ (истину о причинах страданий), прошел путь, указанный в Третьей БИ (Б8П), достиг окончательного прекращения причин страданий и... не достиг состояния прекращения страданий, о котором было обещано в Третьей БИ (истине о прекращении страданий).
Оказалось, что лжет Вторая БИ (так как причина страданий еще и в том, что есть тело), лжет Четвертая БИ (так как пройти Б8П недостаточно, нужно еще и умереть), лжет Третья БИ (так как прекращение страданий при жизни неосуществимо).

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."


Ответы на этот пост: Antaradhana, Призрак рождества
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000

460145СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:10 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Антарадхана считает, что Ниббана с остатком - это окончательное прекращение килес, но не окончательное прекращение страданий.
Получается, Благородные Истины, кроме Первой, лгут.
Человек прозрел в Первую БИ (истину о страдании), осознал Вторую БИ (истину о причинах страданий), прошел путь, указанный в Третьей БИ (Б8П), достиг окончательного прекращения причин страданий и... не достиг состояния прекращения страданий, о котором было обещано в Третьей БИ (истине о прекращении страданий).
Оказалось, что лжет Вторая БИ (так как причина страданий еще и в том, что есть тело), лжет Четвертая БИ (так как пройти Б8П недостаточно, нужно еще и умереть), лжет Третья БИ (так как прекращение страданий при жизни неосуществимо).

Одно из ваших систематических передергиваний. Домысливаете какую-то ерунду, приписываете мне свои домыслы, вместо того, что я на самом деле говорил. Все, что после первой строчки, ваши домыслы.


Последний раз редактировалось: Antaradhana (Вс 02 Дек 18, 20:11), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Ктото
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460146СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:10 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Максим Фурин пишет:
как телесные, так и ментальные ощущения переживаются умом.
Совершенно верно!
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Призрак рождества
Гость





460147СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:11 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Антарадхана считает, что Ниббана с остатком
Ангел, что такое Ниббана с остатком?
Наверх
Ктото



Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305

460148СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 18, 20:14 (6 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Antaradhana пишет:
Ктото пишет:
Antaradhana пишет:
Максим Фурин пишет:
Цитата:
Всецело страдания прекращаются при окончательной ниббане
Всецело они прекращаются в момент достижения плода арахатства. Именно это окончательная ниббана.

Нет. Окончательной ниббаны Будда достиг в Кусинаре, меж двух саловых деревьев. А Пробуждения - прекращения жажды, злобы и заблуждения (ниббаны с остатком), Будда достиг в Урувеле, у подножия дерева Бодхи. Это азы.

Антарадхана считает, что Ниббана с остатком - это окончательное прекращение килес, но не окончательное прекращение страданий.
Получается, Благородные Истины, кроме Первой, лгут.
Человек прозрел в Первую БИ (истину о страдании), осознал Вторую БИ (истину о причинах страданий), прошел путь, указанный в Третьей БИ (Б8П), достиг окончательного прекращения причин страданий и... не достиг состояния прекращения страданий, о котором было обещано в Третьей БИ (истине о прекращении страданий).
Оказалось, что лжет Вторая БИ (так как причина страданий еще и в том, что есть тело), лжет Четвертая БИ (так как пройти Б8П недостаточно, нужно еще и умереть), лжет Третья БИ (так как прекращение страданий при жизни неосуществимо).

Одно из ваших систематических передергиваний. Домысливаете какую-то ерунду, приписываете мне свои домыслы, вместо того, что я на самом деле говорил.
А вот вы возьмите, да и укажите мне на конкретную логическую ошибку в этом тексте. Прямо подчеркните ошибочное место и объясните, в чем ошибка.
А то у вас одни лозунги, без конкретики. Цитат, из которых следует, что я солипсистка и не знаю основ буддизма, вы так и не привели.

_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228  След.
Страница 219 из 228

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.113 (0.187) u0.019 s0.001, 18 0.094 [267/0]