Чем вас привлекает окончательная Ниббана Араханта?

Upas · Гость

Samantabhadra пишет:

Ктото пишет:

Насколько я вижу из общения на форуме, именно тхеравадины настаивают как на важности веры в пререрождения

О чём это говорит?

Акцент смещается с решения реальной проблемы (прекращение дуккхи, которая наблюдаема) на решение "надуманной" проблемы (прекращение перерождений, которые не наблюдаются, но в которые верят).

СлаваА

Невозможно решить проблему цепляния за дуккху, без знания зависимого возникновения )

Горсть листьев

Если простые правоверные упасака или упасика не будут свято и беззаветно верить, то в его или её сознание могут проникнуть, незаметно прокрасться сомнения, которые сразу же перекроют ему или ей путь к спасению, и сделают его и её отверженными и недостойными звания правоверного буддиста.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

А в буддизме есть что-то вроде христианского "Символа веры", где человек перечисляет, во что он верит?

Горсть листьев

А в буддизме есть что-то вроде христианского "Символа веры", где человек перечисляет, во что он верит?

СлаваА

Если простые правоверные упасака или упасика не будут свято и беззаветно верить, то в его или её сознание могут проникнуть, незаметно прокрасться сомнения, которые сразу же перекроют ему или ей путь к спасению, и сделают его и её отверженными и недостойными звания правоверного буддиста.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Если простые правоверные упасака или упасика не будут свято и беззаветно верить, то в его или её сознание могут проникнуть, незаметно прокрасться сомнения, которые сразу же перекроют ему или ей путь к спасению, и сделают его и её отверженными и недостойными звания правоверного буддиста.

Вроде раньше Вы были не настолько религиозны.

Дедушка Чунда · Гость

Samantabhadra пишет:

Ктото пишет:

Насколько я вижу из общения на форуме, именно тхеравадины настаивают как на важности веры в пререрождения

О чём это говорит?

Акцент смещается с решения реальной проблемы (прекращение дуккхи, которая наблюдаема) на решение "надуманной" проблемы (прекращение перерождений, которые не наблюдаются, но в которые верят).

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Если простые правоверные упасака или упасика не будут свято и беззаветно верить, то в его или её сознание могут проникнуть, незаметно прокрасться сомнения, которые сразу же перекроют ему или ей путь к спасению, и сделают его и её отверженными и недостойными звания правоверного буддиста.

Вроде раньше Вы были не настолько религиозны.

Что навело вас на эту мысль?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

А в буддизме есть что-то вроде христианского "Символа веры", где человек перечисляет, во что он верит?

Ну так тиратана, формула прибежища, а также "итиписо бхагавато"
http://buddhayana.ru/тиратана-вандана.html

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Samantabhadra пишет:

Ктото пишет:

Насколько я вижу из общения на форуме, именно тхеравадины настаивают как на важности веры в пререрождения

О чём это говорит?

Акцент смещается с решения реальной проблемы (прекращение дуккхи, которая наблюдаема) на решение "надуманной" проблемы (прекращение перерождений, которые не наблюдаются, но в которые верят).

Есть сутта, в которой Будда говорит, что если бы жизнь была одна, то какие-бы страдания в ней не пришлось пережить, их можно было бы перетерпеть и затем упокоиться, так как одна жизнь - это исчезающе ничтожный срок. Дуккха страшна именно в контексте круговорота неисчислимого количества страдательных рождений. Такое невообразимое количество рождений, мучений и смертей, главным образом в нижних мирах, где все пожирают и мучают друг-друга - вот чем страшна сансара. Невообразимые циклы перерождения из адов в животных, из животных в голодные духи, из голодных духов в ады, из адов снова в голодные духи или животные. А человеческое рождение - это невообразимая редкость, после которого в большинстве случаев снова происходит падение в нижние миры на невообразимое количество мучительных циклов. Читайте сутты из СН 15 и СН 56.

Дедушка Чунда · Гость

Для меня призыв к абсолютной вере тождественен призыву отключить мозг и фанатизму.
Хотя вера для всех нас имеет значение, и не только касаемо религии.

Дедушка Чунда · Гость

Upas пишет:

Невозможно решить проблему цепляния за дуккху, без знания зависимого возникновения )

Что-то по Вам не видно, как Вы перестали цепляться за дуккху? Хотя все знания имеете, по-видимому.

Дедушка Чунда · Гость

Поэтому и не нужно верить, что жизнь одна.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ктото пишет:

Насколько я вижу из общения на форуме, именно тхеравадины настаивают как на важности веры в пререрождения

О чём это говорит?

Акцент смещается с решения реальной проблемы (прекращение дуккхи, которая наблюдаема) на решение "надуманной" проблемы (прекращение перерождений, которые не наблюдаются, но в которые верят).