Чем вас привлекает окончательная Ниббана Араханта?

Если простые правоверные упасака или упасика не будут свято и беззаветно верить, то в его или её сознание могут проникнуть, незаметно прокрасться сомнения, которые сразу же перекроют ему или ей путь к спасению, и сделают его и её отверженными и недостойными звания правоверного буддиста.

Что касается каммы, то то, что намеренные действия откладывают отпечатки в сознании, а эти отпечатки оказывают влияние на дальнейшую жизнь, у меня сомнений не вызывает. Это наблюдаемо.

Насчет перерождений я тоже в теме писала.
Я обдумала и принимаю возможность различных вариантов - того, что перерождения есть, и того, что перерождений нет. Также обдумываю потихоньку промежуточные варианты.

В практике необходимо прямым видением увидеть - чем обусловлена рупа (тело), если сможете увидеть как она обуславливается каммой прошлой жизни, то и перерождение сами себе докажете, причем это будет прямой опыт, а не теоретический. )

Она привлекает тем, что она и есть и высшая истина, и единственная действительная реальность, и совершенное и окончательное прекращение неудовлетворённости и страданий. Потому и не привлекает ничто остальное помимо нирваны, поскольку оно не истинно, не реально и страдательно.

Она привлекает тем, что она и есть и высшая истина, и единственная действительная реальность, и совершенное и окончательное прекращение неудовлетворённости и страданий. Потому и не привлекает ничто остальное помимо нирваны, поскольку оно не истинно, не реально и страдательно.

А пока я предполагаю, что перерождения есть, так как с ними, действительно, общая картина более целостной и логичной получается.

Если бы вы внимательно читали сутты, то знали бы, что Будда достигал джхан еще в детстве. У АК и УР он не научился чему-то новому, очень быстро поняв чему они учат, он самостоятельно достиг высших плодов их учений, причем во втором случае, сам УР не достигал этих плодов, а только пересказывал учение своего отца. Готама разочаровался в этих плодах не увидев в этом ничего нового для себя и поняв, что эти плоды не являются окончательным освобождением.