Чем вас привлекает окончательная Ниббана Араханта?

Анабхогин · Гость

В средневековой махаянской литературе весьма много внимания уделено теме "но он удержался от последнего шага и не ушёл в вечную паринирвану, а остался в нашем мире во исполнение своей клятвы нескончаемого милосердия бодхисаттвы".
Таким образом, буддийские бодхисаттвы заняли высшее место в божественной иерархии, превзойдя всех местных богов. Тантрический буддизм пошёл ещё дальше и объяснил, что на самом деле боги - это и есть бодхисаттвы; в известнейшем мифологическом сюжете бодхисаттва принял другой облик и, сразившись с Драконом, победил его и сам стал Драконом, но теперь это Добрый Дракон. Корень этого мифа, естественно, в "исконных" до-будиийских верованиях, а чем глубже у дерева корни, тем прочнее оно стоит.
Таким образом, махаянские арья-бодхисаттвы занимают почётное место "ангелов хранителей" и "сверхъестественных сил из высшего мира" - что и успешно использовала Блаватская в написании своих "откровений".

Дедушка Чунда · Гость

Дедушка Чунда пишет:

"Не рекомендую"?

AN 1.328

Just as, mendicants, even a tiny bit of fecal matter still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

AN 1.329

Just as even a tiny bit of urine, or spit, or pus, or blood still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

Это не типа медитации, а прямое утверждние, что существование отвратительно. Это констатация первой Благородной Истины. Точно так же, когда Будда сравнивает совокупности с раскаленными углями, он говорит о том, что реально приносит обжигающую боль.

Т.е. каждый миг вашего существования приносит вам обжигающую боль?

Дедушка Чунда · Гость Откуда: Bern

Вот из такого домысла о Ниббане и проистекает неумелая постановка вопроса.

Дедушка Чунда · Гость Откуда: Bern

КИ сказал мудрую вещь

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Дедушка Чунда пишет:

"Не рекомендую"?

AN 1.328

Just as, mendicants, even a tiny bit of fecal matter still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

AN 1.329

Just as even a tiny bit of urine, or spit, or pus, or blood still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

Это не типа медитации, а прямое утверждние, что существование отвратительно. Это констатация первой Благородной Истины. Точно так же, когда Будда сравнивает совокупности с раскаленными углями, он говорит о том, что реально приносит обжигающую боль.

Т.е. каждый миг вашего существования приносит вам обжигающую боль?

Если быть осознанным - то да, страдетельность видится во всех явлениях. Какие-то приятные переживания находятся лишь на краю "воронки", и поэтому при минимуме осознанности и максимуме випалласы, кажется что вокгруг штиль и гладкая вода, но это обманчиво, "воронка" все равно затянет, если продолжать плавать не достигнув другого берега.

Дедушка Чунда · Гость Откуда: Bern

Дедушка Чунда пишет:

Samantabhadra пишет:

Дедушка Чунда пишет:

"Не рекомендую"?

AN 1.328

Just as, mendicants, even a tiny bit of fecal matter still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

AN 1.329

Just as even a tiny bit of urine, or spit, or pus, or blood still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

Это не типа медитации, а прямое утверждние, что существование отвратительно. Это констатация первой Благородной Истины. Точно так же, когда Будда сравнивает совокупности с раскаленными углями, он говорит о том, что реально приносит обжигающую боль.

Т.е. каждый миг вашего существования приносит вам обжигающую боль?

Если быть осознанным - то да, страдетельность видится во всех явлениях. Какие-то приятные переживания находятся лишь на краю "воронки", и поэтому при минимуме осознанности и максимуме випалласы, кажется что вокгруг штиль и гладкая вода, но это обманчиво, "воронка" все равно затянет, если продолжать плавать не достигнув другого берега.

Т.е. каждый миг вашего существования не приносит вам обжигающую боль?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

КИ сказал мудрую вещь

Я смотрю в КИ прямо за гуру практически почитаете Very Happy

Дедушка Чунда · Гость Откуда: Bern

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

КИ сказал мудрую вещь

Я смотрю в КИ прямо за гуру практически почитаете Very Happy

Гуру мне не нужен, а учителей у меня много, в том числе на этом форуме Smile

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Дедушка Чунда пишет:

Samantabhadra пишет:

Дедушка Чунда пишет:

"Не рекомендую"?

AN 1.328

Just as, mendicants, even a tiny bit of fecal matter still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

AN 1.329

Just as even a tiny bit of urine, or spit, or pus, or blood still stinks, so too I don’t approve of even a tiny bit of continued existence, not even for the length of a finger snap.

Это не типа медитации, а прямое утверждние, что существование отвратительно. Это констатация первой Благородной Истины. Точно так же, когда Будда сравнивает совокупности с раскаленными углями, он говорит о том, что реально приносит обжигающую боль.

Т.е. каждый миг вашего существования приносит вам обжигающую боль?

Если быть осознанным - то да, страдетельность видится во всех явлениях. Какие-то приятные переживания находятся лишь на краю "воронки", и поэтому при минимуме осознанности и максимуме випалласы, кажется что вокгруг штиль и гладкая вода, но это обманчиво, "воронка" все равно затянет, если продолжать плавать не достигнув другого берега.

Т.е. каждый миг вашего существования не приносит вам обжигающую боль?

Я вам уже ответил на достаточно доступном для понимания уровне, даже наглядный пример привел.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

КИ сказал мудрую вещь

Я смотрю в КИ прямо за гуру практически почитаете Very Happy

Гуру мне не нужен, а учителей у меня много, в том числе на этом форуме Smile

Так гуру и переводится как учитель Rolling Eyes

Дед Чунда · Гость Откуда: Bern

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

КИ сказал мудрую вещь

Я смотрю в КИ прямо за гуру практически почитаете Very Happy

Гуру мне не нужен, а учителей у меня много, в том числе на этом форуме Smile

Так гуру и переводится как учитель Rolling Eyes

"Гуру" - это индийское слово. Иной культурный контекст, иные традиции, иной характер отношений между учителем и учеником.

Samantabhadra

Ктото пишет:

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

Дедушка Чунда пишет:

Ктото пишет:

КИ сказал мудрую вещь

Я смотрю в КИ прямо за гуру практически почитаете Very Happy

Гуру мне не нужен, а учителей у меня много, в том числе на этом форуме Smile

Так гуру и переводится как учитель Rolling Eyes

"Гуру" - это индийское слово. Иной культурный контекст, иные традиции, иной характер отношений между учителем и учеником.

Там и школьный учитель - гуру. Может быть наставник в мирских делах, а может быть наставник в делах духовных. К последнему уважения больше, и так не только в Индии.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Дед Чунда
Если вы спец по йогачаре, которая меня сильно интересует, буду и вас считать учителем по йогачаре Smile

Дед Чунда · Гость Откуда: Bern

Дед Чунда
Если вы спец по йогачаре, которая меня сильно интересует, буду и вас считать учителем по йогачаре Smile

Горсть листьев

. Не стоит Калама сутту, сказанную Буддой иноверцам при определенных остоятельствах, распространять и на последователей Будды - это будет ошибочным.