Любопытные цитаты о Ниббане и Париниббане

Беда в том, что бытие вечно, у него нет начала и нет конца. Кого пугает бытие, те хотят уйти в не-бытие и больше не рождаться. Но сам Ваш страх перед бытием не позволит Вам достигнуть ниббаны.

Вы скажете, что это видение свободно от влечения и отвращения - и, несомненно, это так. Но, поскольку оно свободно и от того, и от другого, арахант и не цепляется за него. Поскольку нет отвращения - он не ищет (в подавляющем большинстве случаев - некоторые особые ситуации не в счёт) париниббаны досрочно. Но поскольку нет влечения - он не стремится и к существованию после смерти.

То, что было мной исчезнет без следа, а то, что было моими оппонентами станет сферой. Непорядок. Надо гнать этих оппонентов из моей школы.

То есть я - это пять совокупностей. Соответственно вам видится что в случае если окончательная Ниббана это прекращение кхандх и ничего более - то значит то, что было мной, прекратиться. А в случае с вашими интерпритациями превратиться в тело света или обнаружиться нечто за кхандхами обладающее свойством восприятия и сознавания и будет вечно ловить каеф в сфере ниббаны, которая по сути план транцендентного бытия.  Довольно забавно наблюдать как в онлайн режиме генерируются крайние воззрения и всё из-за непонимания принципа анатты.

После смерти я буду постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам. Я буду пребывать так в течение вечности». И он слышит, как Татхагата или ученик Татхагаты обучает Дхамме ради уничтожения всех позиций для воззрений, решимостей, пристрастий, [скрытых] склонностей и одержимостей; ради прекращения всех формаций; ради оставления всех обретений; ради окончания жажды; ради бесстрастия, прекращения, ниббаны. Мысль приходит к нему: «Так выходит, что я буду уничтожен! Так выходит, что я исчезну! Так выходит, что я перестану существовать!» Он горюет и мучается, рыдает, бьёт себя в груди, становится обезумевшим. Таким образом имеет место волнение по поводу того, что внутренне не наличествует».

Вот вам отрывочек из МН 22, скажите почему этот человек волнуется когда слышит учение Будды? В чём проблема то, если ваша интерпритация верна, то за кхандхами есть нечто неуничтожимое, что будет пребывать в ниббане и ловить каеф? Чего же он тогда беспокоиться, если в Дхамме всё так как вы описываете?

Так я согласен. Полная непривязанность ни к бытию, ни к не-бытию. Если вдруг случится, что надо еще миллион жизней существовать или раствориться завтра внутри ничего не должно дрогнуть.

Можете ничего не обсуждать, просто подумайте - если всё подчинено взаимозависимости и трем характеристикам мира, а ниббана это только вывеска, обозначающая конец сансары, то ведь тогда и Колесо Дхаммы изменчиво и подвержено распаду.

Мне тоже после разговора с вами очень понравилась мысль, что посмертие араханта это пустота (я подробнее писала об этом в другой ветке). Тогда прекрасно подходит и сфера, и убежище, и пристанище.

Если никак не представлять, то как понять, куда идти?