В смысле, мужики одетые женщинами? Там такой случай.
В смысле, предпочитать только один источник информации на том основании, что так принято у буддистов. Логично, что про джайнов сперва стоит спросить у самих джайнов, а потом уже всех остальных. Иначе есть шанс рассуждать не о джайнах, а об их карикатурах. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№557371Добавлено: Пт 04 Дек 20, 14:36 (4 года тому назад)
Еще я понял - Raudex не сможет накормить джайнского муни, даже если оный будет умирать с голода - класть муни в руки еду запрещено винаей, а никакой еды, кроме как данной в руку, муни джайнов не едят. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Еще я понял - Raudex не сможет накормить джайнского муни, даже если оный будет умирать с голода - класть муни в руки еду запрещено винаей, а никакой еды, кроме как данной в руку, муни джайнов не едят.
Ну, как, это пачиттия 41, нельзя подавать лично, но можно передать через каппию (это отдельно оговорено в Суттавибханге). Я то точно дал бы и своей рукой, спокойно перешагиваю через пачиттии, если на кону польза другим, но я здесь ни в коем случае не эталонный бхиккху, а нарушитель.
Нельзя подавать буквально acelaka'м, paribbājaka'м и paribbājikā'м. Переводят эти слова по-разному, но можно проследить кто из героев сутт был такого типа чужим аскетом.
В истории назначения правила было обвинение, что париббаджичка дескать любовница Ананды, раз он ей занёс поесть случайно чуть больше, чем другим, очевидно формальный предлог, хотя намекает на напряжённость внутри коллектива этих аскетиц. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Пт 04 Дек 20, 16:13), всего редактировалось 5 раз(а) Ответы на этот пост: Вантус
В смысле, мужики одетые женщинами? Там такой случай.
В смысле, предпочитать только один источник информации на том основании, что так принято у буддистов. Логично, что про джайнов сперва стоит спросить у самих джайнов, а потом уже всех остальных. Иначе есть шанс рассуждать не о джайнах, а об их карикатурах.
(с интонацией Ольги Бузовой): Та-а-ак сло-о-ожно! _________________ Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Пт 04 Дек 20, 16:04), всего редактировалось 1 раз
Не в этом дело, а в том, что даже в той инфе, которую дали о джайнах вы, очень уж много неувязок видно даже издалека (душа, к примеру) и оттого тратить время и влезать в более подробное изучение очевидной ерунды не очень хочется. С атманом такая же история - не в том дело, что без атмана красивее, а в том, что нелепые уши очень уж торчат наружу (умная, добрая, вечная пустота - несуразица, т.к. одно с другим несовместимо), потому и мало желающих находится изучать такое учение в деталях.
Не в этом дело, а в том, что даже в той инфе, которую дали о джайнах вы, очень уж много неувязок видно даже издалека (душа, к примеру) и оттого тратить время и влезать в более подробное изучение очевидной ерунды не очень хочется. С атманом такая же история - не в том дело, что без атмана красивее, а в том, что нелепые уши очень уж торчат наружу (умная, добрая, вечная пустота - несуразица, т.к. одно с другим несовместимо), потому и мало желающих находится изучать такое учение в деталях.
Ну это вам так кажется, потому что вы контекста не знаете и не искусны в философии. Я лично не вижу там особенных противоречий. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Еще я понял - Raudex не сможет накормить джайнского муни, даже если оный будет умирать с голода - класть муни в руки еду запрещено винаей, а никакой еды, кроме как данной в руку, муни джайнов не едят.
Ну, как, это пачиттия 41, нельзя подавать лично, но можно передать через каппию (это отдельно оговорено в Суттавибханге). Я то точно дал бы и своей рукой, спокойно перешагиваю через пачиттии, если на кону польза другим, но я здесь ни в коем случае не эталонный бхиккху, а нарушитель.
Нельзя подавать буквально acelaka'м, paribbājaka'м и paribbājikā'м. Переводят эти слова по-разному, но можно проследить кто из героев сутт был такого типа чужим аскетом.
В истории назначения правила было обвинение, что париббаджичка дескать любовница Ананды, раз он ей занёс поесть случайно чуть больше, чем другим, очевидно формальный предлог, хотя намекает на напряжённость внутри коллектива этих аскетиц.
Я лично думаю, что правильно было бы попросить кого-то из упасака накормить джайна, т.к. для него, возможно, тоже будет какое-то нарушение из 46 связанных с пищей, если он будет есть еду из рук бхиккху. Ведь джайны-саманы знают, что буддистам-саманам запрещено, как и джайнам, готовить и запасать пищу, значит их пища - это, возможно, пища специально приготовленная для самана. А такая пища 100% запрещена джайнским монахам - еда не должна быть приготовлена специально для саманы любой религии, джайна ли, буддиста ли. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Ну это вам так кажется, потому что вы контекста не знаете и не искусны в философии. Я лично не вижу там особенных противоречий.
Теории Макаронного Монстра никакой контекст не поможет. С душой приблизительно такая же история - если она вечно живая, то ей никогда не найти покоя, потому что жизнь - предполагает постоянное движение. Так что хоть душа, хоть атман неизбежно должны проходить стадии развития и увядания (потом, возможно, нового развития).
Ну это вам так кажется, потому что вы контекста не знаете и не искусны в философии. Я лично не вижу там особенных противоречий.
Теории Макаронного Монстра никакой контекст не поможет. С душой приблизительно такая же история - если она вечно живая, то ей никогда не найти покоя, потому что жизнь - предполагает постоянное движение. Так что хоть душа, хоть атман неизбежно должны проходить стадии развития и увядания (потом, возможно, нового развития).
Атман - существенно отличная от души концепция. Уже обсуждалось. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№557379Добавлено: Пт 04 Дек 20, 16:41 (4 года тому назад)
Но, конечно, вопрос кормления джайнов - это не то, с чем легко столкнуться в РФ, где джайнов нет. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Еще я понял - Raudex не сможет накормить джайнского муни, даже если оный будет умирать с голода - класть муни в руки еду запрещено винаей, а никакой еды, кроме как данной в руку, муни джайнов не едят.
Ну, как, это пачиттия 41, нельзя подавать лично, но можно передать через каппию (это отдельно оговорено в Суттавибханге). Я то точно дал бы и своей рукой, спокойно перешагиваю через пачиттии, если на кону польза другим, но я здесь ни в коем случае не эталонный бхиккху, а нарушитель.
Нельзя подавать буквально acelaka'м, paribbājaka'м и paribbājikā'м. Переводят эти слова по-разному, но можно проследить кто из героев сутт был такого типа чужим аскетом.
В истории назначения правила было обвинение, что париббаджичка дескать любовница Ананды, раз он ей занёс поесть случайно чуть больше, чем другим, очевидно формальный предлог, хотя намекает на напряжённость внутри коллектива этих аскетиц.
Я лично думаю, что правильно было бы попросить кого-то из упасака накормить джайна, т.к. для него, возможно, тоже будет какое-то нарушение из 46 связанных с пищей, если он будет есть еду из рук бхиккху. Ведь джайны-саманы знают, что буддистам-саманам запрещено, как и джайнам, готовить и запасать пищу, значит их пища - это, возможно, пища специально приготовленная для самана. А такая пища 100% запрещена джайнским монахам - еда не должна быть приготовлена специально для саманы любой религии, джайна ли, буддиста ли.
Если она передана мирянину, будь то упасака каппия, или просто прохожий не из вышеперечисленных, то, думаю, это уже не еда для самана, а передаренная. Можно также upanikkhipitvā deti "положить рядом". Джайн такое наверное не возьмёт, но это будет его проблема, а не бхиккхи. А чо, пусть Срединным Путём идёт, ёлы. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Пт 04 Дек 20, 16:53), всего редактировалось 2 раз(а)
Но, конечно, вопрос кормления джайнов - это не то, с чем легко столкнуться в РФ, где джайнов нет.
Ага, ачелаку зимой на улице встретить можно только чудом.
Мне вообще удивительно, как они до наших дней в принципе сохранились, с такими-то наклонностями. Хотя их всего-то и есть 902 дигамбаров-монахов, 508 мужчин из них (в полном смысле монахов) по состоянию на 2001 г. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Но, конечно, вопрос кормления джайнов - это не то, с чем легко столкнуться в РФ, где джайнов нет.
Ага, ачелаку зимой на улице встретить можно только чудом.
Мне вообще удивительно, как они до наших дней в принципе сохранились, с такими-то наклонностями. Хотя их всего-то и есть 902 дигамбаров-монахов, 508 мужчин из них (в полном смысле монахов) по состоянию на 2001 г.
Еще и саллекхану практикуют. В других странах, джайнов только из-за этого бы наверное запретили, как опасную идеологию.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
